什么叫谚语
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所谓谚语是一些民间流传的常语,通常指一些含有丰富的知识、经验,有思想,有教育意义的俗语。例如:留得青山在,不怕没材烧。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。它是先民们生活经验与智慧的结晶,这些谚语流传久远,虽然都以口语方式表现,但许多谚语对人们的影响并不下于四书五经呢!各地谚语的内容非常多,本单元主要在介绍流传在大众口中的一些常听到的谚语。 谚语是民间口头格言,也是一种口头文学;是老百姓生活、生产的经验总结,蕴藏着人们认识和改造世界的深刻哲理。各行各业都有不同的谚语,有的已经流传了上千年。 由于时代久远,有的谚语带有明显的时代色彩,如「打好的媳妇揉白的面」,就表现了封建社会对妇女的歧视;「人无横财不富,马无夜草不肥」,是巧取豪夺的「致富经」,等等。但是大部分谚语至今仍是指导人们生活、工作的有益的思想格言。 什么是戏剧谚语?艺术家在长期艺术实践活动中的经验总结,具有高度的概括性、哲理性、指导性。这些谚语,言简意赅,形象生动,是好几代艺术家智慧的结晶,有一些已经成为戏剧演员创作和实践的潜规则。现将搜集到的部分戏剧谚语,加以诠释、考证,谓之《谚语悟戏录》,倘能对今天的戏剧艺术发展和繁荣、更多人才脱颖而出有所助益,则幸甚矣。 过去的学艺之人,大都出身贫寒,当「戏子」往往被人瞧不起,社会地位很低,梨园的这个谚语,是艺人自嘲,也是艺人生活的真实写照。宋元明清各朝,艺人的政治待遇是很低的,元代的《通制条格》规定倡优(艺人)的子弟不许参加科考:「倡优之家,及患废疾,若犯十恶、奸盗之人,不许应试。」与犯人同等待遇。甚至衣食住行都受到限制。规定倡优出门不准骑马坐轿,衣服的颜色也有一定的规定,明初规定倡优男子带绿巾,腰系红褡膊,足穿带毛猪皮鞋,以示区别,其实是一种歧视。此外,还要受班主的欺压。谚语的意思是:艺人在台上,天天穿绫罗绸缎(戏服),可实际上,是被人瞧不起的穷骨头,唱一辈子戏,到老就生活无著,是叫化子的命。所以有「穷要读书,富莫学艺」的说法。 旧时的戏剧团体,游离性很强,几个人合起来,就可以拼凑成班子,像跑江湖一样,到处唱,被称之为草台班。觉得合适就干下去,觉得不合适了,又可以另择高枝,没有什么保障可言。一年伊始,从正月到腊月,基本上是跑生活,大至繁华都市,小至墟镇乡村,演几天就转移。有的是挈妇将雏,扛着大包小包、演戏的行头,逢山开路,遇水搭桥,所到之处,遭人白眼,生老病死,听天由命,可谓苦不堪言。半年下来,生意好的话,就分一次账,谁多谁少,按照班主的指定分配。各地的做法不尽相同,也有年底分账的。唱得好,一炮打响,大红大紫了,成为名戏班子,到处请唱,那就能过上一阵好日子。不过发财的是班主,艺人的命运,却不会因此改变,依旧是「丝罗包穷骨」。 艺人们最怕的是班主请吃「过班饭」。一桌大鱼大肉,还有酒,多好呀,还怕什么呀?但这顿饭吃的是艺人的辛酸泪,谁被班主请到上席入座,那么这顿饭吃完,他就得走人,现在叫「炒鱿鱼」。这坐上席的艺人,怎么也吃不下,有的当场向班主下跪,声泪俱下,要求班主开恩,不要赶他走。而班主还假惺惺扶他起来,亲自夹鱼夹肉往他碗里放,还不断敬酒,自己也流下几滴眼泪,还说「要高兴,哭啥?」的假话。 「吃」完「过班饭」,痛哭流涕之后,为了以后的生计,又得托人保荐,到另外的戏班子里去。到了新的戏班子,又得「重新做人做戏」。由于情况不熟,处处得小心谨慎,不敢大意失荆州。所以有「过班犹如投胎」的说法。 有的戏班子,一年到头没有好角儿入伙,唱不响,没人看,萧条冷落,混到年底,严冬将至,艺人等钱过年,班主身上没有钱,那就只好「朱仙散营」(岳飞死后将士被迫散营),凄凉苦痛之状可想而知。 这是中国旧社会艺人的生活境遇,与现在相比,不可同日而语。但相比之下,是很给人启发的
所谓谚语是一些民间流传的常语,通常指一些含有丰富的知识、经验,有思想,有教育意义的俗语。例如:留得青山在,不怕没材烧。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。它是先民们生活经验与智慧的结晶,这些谚语流传久远,虽然都以口语方式表现,但许多谚语对人们的影响并不下于四书五经呢!各地谚语的内容非常多,本单元主要在介绍流传在大众口中的一些常听到的谚语。 谚语又分为 事理类的谚语
规戒类的谚语,风土类的谚语, 常识类的谚语, 事理类的谚语,其实是揭示或总结某种客观规律,以推理、陈述等语气,让人们了解客观的事实、道理等,往往带有一定的哲理性。 eg. 花无常好,月无常圆 人有失足,马有失蹄 真金不怕火炼 车到山前必有路,船到桥头自会直 一年之计在于春,一日之计在于晨 世上无难事,只怕有心人 规戒类的谚语,其实是指在为人做事方面提出某些劝告或警告,有教育及劝勉意味,教导人们如何处世、反映世态人心、道德观及是非观等。 eg. 天无绝人之路 百闻不如一见 活到老,学到老 明知山有虎,偏向虎山行 少壮不努力,老大徒伤悲 有志者事竟成 风土类的谚语,其实是概括某个地方的风土景物特点或特产,反映中国山河壮丽、风俗人情、物产丰富,从中窥见中国的江山多娇、各地的特产、风俗习惯等。 eg.上有天堂,下有苏杭 桂林山水甲天下 树高千丈,叶落归根 食在广州,住在苏州 失败乃成功之母 种瓜得瓜,种豆得豆 常识类的谚语,实指人们衣、食、住、行等生活常识的某个方面道理加以总结。这些谚语带有感 *** 彩,范围广泛,包括天文、节令、地理、衣食住行、动植物等生活知识。 eg. 不怕不识货,就怕货比货 巧媳妇难为无米之炊 饭后百步走,活到九十九 不比不知道,一比吓一跳 好货不便宜,便宜没好货 冰封三尺,非一日之寒
参考: chiculture/06100610proverb/0610proverb_b
所谓谚语是一些民间流传的常语,通常指一些含有丰富的知识、经验,有思想,有教育意义的俗语。例如:留得青山在,不怕没材烧。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。它是先民们生活经验与智慧的结晶,这些谚语流传久远,虽然都以口语方式表现,但许多谚语对人们的影响并不下于四书五经呢!各地谚语的内容非常多,本单元主要在介绍流传在大众口中的一些常听到的谚语。 谚语又分为 事理类的谚语
规戒类的谚语,风土类的谚语, 常识类的谚语, 事理类的谚语,其实是揭示或总结某种客观规律,以推理、陈述等语气,让人们了解客观的事实、道理等,往往带有一定的哲理性。 eg. 花无常好,月无常圆 人有失足,马有失蹄 真金不怕火炼 车到山前必有路,船到桥头自会直 一年之计在于春,一日之计在于晨 世上无难事,只怕有心人 规戒类的谚语,其实是指在为人做事方面提出某些劝告或警告,有教育及劝勉意味,教导人们如何处世、反映世态人心、道德观及是非观等。 eg. 天无绝人之路 百闻不如一见 活到老,学到老 明知山有虎,偏向虎山行 少壮不努力,老大徒伤悲 有志者事竟成 风土类的谚语,其实是概括某个地方的风土景物特点或特产,反映中国山河壮丽、风俗人情、物产丰富,从中窥见中国的江山多娇、各地的特产、风俗习惯等。 eg.上有天堂,下有苏杭 桂林山水甲天下 树高千丈,叶落归根 食在广州,住在苏州 失败乃成功之母 种瓜得瓜,种豆得豆 常识类的谚语,实指人们衣、食、住、行等生活常识的某个方面道理加以总结。这些谚语带有感 *** 彩,范围广泛,包括天文、节令、地理、衣食住行、动植物等生活知识。 eg. 不怕不识货,就怕货比货 巧媳妇难为无米之炊 饭后百步走,活到九十九 不比不知道,一比吓一跳 好货不便宜,便宜没好货 冰封三尺,非一日之寒
参考: chiculture/06100610proverb/0610proverb_b
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