颜真卿自书告身帖原文及翻译
敕：国储为天下之本，师导乃元良之教。将以本固，必由教先，非求忠贤，何以审谕？光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿。
立德践行, 当四科之首; 其品德操行, 四科均优，懿文硕学，为百氏之宗。忠谠罄於臣节，贞规存乎士范，述职中外，服劳社稷，静专由其直方，动用谓之悬解。
山公启事，清彼品流；叔孙制礼，光我王度。惟是一有，实贞万国，力乃稽古，则思其人。
况太后崇徽，外家联属，顾先勋旧，方睦亲贤。俾其调护，以全羽翼，一王之制，咨尔兼之。
可令其任太子少师，依前充礼仪使，散官勋封如故。
译文：
命令：国家储备为天下之本，教师引导是杰出的教育。将以本固，必须从教育先，不是求忠贤，如何清楚明白？光禄大夫代理吏部尚书担任礼仪使、上柱国鲁郡开国公颜真卿。
建立道德行事，当四科之首，其品德行为，四科均优，懿文博学，为百氏的宗族。忠臣尽在臣节，贞规存在人范，述职中外，服劳国家，静专由它正直，运用对悬挂的解。
山公启事，清他们品味；叔孙制礼，光我王度。只有这一个有，实正万国，力量是古，就想他的人。
况且为皇太后尊封徽号, 连带惠及其亲属。只是先勋旧，和睦亲近贤。让他们照顾，以全翅膀，一代帝王的制度，咨询兼的。
可以让他任太子少师，依照前担任礼仪使，散官功勋封地照旧。
扩展资料：
《颜真卿自书告身帖》创作背景：
《颜真卿自书告身帖》，楷书，纸本， 凡33行，计255字，传为颜真卿所书的墨迹。是颜真 卿于唐德宗建中元年(公元780年）被委任为太子少保时自书之告身。告身是古代授官的文凭，相当于后世的委任状（任命书）颜真卿写这篇告身时已是七十二岁高龄。
此帖《云烟过眼录》、《清河书画舫》等均曾著录，南宋留元刚刻《忠义堂帖》拓本为所见早期刻本，后世丛帖、汇刻亦多收入。
由于《告身》流传有录，又经历代丛帖刻入及部分书画典籍著录，所以历来被人视为颜真卿真迹。但今人曹宝麟、朱关田经过考证，各自认为此帖并非真迹。
颜真卿自书告身帖原文及翻译如下：
敕：国储为天下之本，师导乃元良之教。将以本固，必由教先，非求忠贤，何以审谕？光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿。
立德践行, 当四科之首; 其品德操行, 四科均优，懿文硕学，为百氏之宗。忠谠罄於臣节，贞规存乎士范，述职中外，服劳社稷，静专由其直方，动用谓之悬解。
山公启事，清彼品流；叔孙制礼，光我王度。惟是一有，实贞万国，力乃稽古，则思其人。
况太后崇徽，外家联属，顾先勋旧，方睦亲贤。俾其调护，以全羽翼，一王之制，咨尔兼之。
可令其任太子少师，依前充礼仪使，散官勋封如故。
译文：
命令：国家储备为天下之本，教师引导是杰出的教育。将以本固，必须从教育先，不是求忠贤，如何清楚明白？光禄大夫代理吏部尚书担任礼仪使、上柱国鲁郡开国公颜真卿。
建立道德行事，当四科之首，其品德行为，四科均优，懿文博学，为百氏的宗族。忠臣尽在臣节，贞规存在人范，述职中外，服劳国家，静专由它正直，运用对悬挂的解。
山公启事，清他们品味；叔孙制礼，光我王度。只有这一个有，实正万国，力量是古，就想他的人。
况且为皇太后尊封徽号, 连带惠及其亲属。只是先勋旧，和睦亲近贤。让他们照顾，以全翅膀，一代帝王的制度，咨询兼的。
可以让他任太子少师，依照前担任礼仪使，散官功勋封地照旧。
