Question

古文之的用法

Answer 1

古文之的用法：动词，本义，出、进、发展;助词，表示之前后之交集，常可译作的；代词，他，她，它(们) ；作宾语前置(倒装句)的标志；用在句末补足音节，无实义；用在句中(常用在主语和谓语之间)，取消句子独立性，不翻译。

基础释义：

之，《说文》『出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。』。出《说文》『进也。象艸木益滋，上出达也。』。郑训：象草经过初生之草，枝茎增大，有所增加。字下一横，表示主体。之，衍生、所增生之部分。符合甲骨文金文字形。

之，《康熙字典》『又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。』。郑训：往→出。地之所往，太空也。凡言之、者，物有其属，事有其主，地有所出，连属之值也。注：凡言之者，可训，凡言「之」之言。凡，常也。

带之字的诗句：

醉翁之意不在酒，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，君子之交淡如水，择其善者而从之，黄河之水天上来，亦余心之所善兮，其不善者而改之，则修文德以来之，在乎山水之间也，奉命于危难之间，一城之人皆若狂，我欲因之梦寥廓，帝高阳之苗裔兮，而在萧墙之内也，夕餐秋菊之落英，其翼若垂天之云，人非生而知之者，先王之道斯为美，昨日之日不可留，骈死于槽枥之间，足以极视听之娱，足以极视听之娱，永州之野产异蛇，申之以孝悌之义，申之以孝悌之义。