有骨气的名人例子。
有骨气的事例有很多，比如文天祥丹心照汗青等。下面介绍几个事例：
1、文天祥留取丹心照汗青
元军自侵宋以来，每每一战即胜。这次在文天祥手中吃了败仗，气急败坏，便把他当作头号敌人。毕竟敌众我寡，相差悬殊。文天祥战败，只好逃离赣州。
公元1278年，文天祥与元军周旋，无奈孤军难撑，最终被捕。元军统帅认为文天祥是个难得的人才，便想劝降他，结果遭到文天祥的严词拒绝。文天祥遂被软禁在军船上，押往燕京。
文天祥认为自己死不足惜，但大宋江山风雨飘摇，岌岌可危，今后谁来护卫幼主，光复江山呢？感慨惆怅之余，挥笔而就，写下了千古名作《过零丁洋》。
2、谭嗣同我自横刀向天笑
1898年9月28日，北京宣武门外菜市口，戊戌六君子谭嗣同、杨锐、刘光第、康广仁、杨深秀、林旭慷慨赴义，震惊中外的“戊戌变法”也宣告失败。
戊戌政变后，谭嗣同是有机会逃命的，但他却甘愿赴死，希望能用自己的血来警醒沉睡的国人。
9月24日，谭嗣同被捕。狱中，有人到狱中看望谭嗣同，愿劫狱营救谭嗣同，或者甘愿化妆成谭嗣同，代他而死，谭嗣同坚决不同意。谢绝友人营救的同时，谭嗣同写下了《狱中题壁》：
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
3、刘胡兰英勇就义
1947年1月12日，刘胡兰被国民党军和地主武装抓捕了。在敌人威胁面前，她坚贞不屈，大义凛然地说：“怕死不当共产党！”
敌人没有办法，将同时被捕的6位革命群众当场铡死。但刘胡兰毫不畏惧，从容地躺在铡刀下。她以短暂的青春年华，谱写出永生的诗篇，以不朽的精神，矗立起生命的宣言。
4、杨子荣智取威虎山
1945年年底，杨子荣所在的胶东军区海军支队奉命开赴东北战场，转战黑龙江省牡丹江地区开展剿匪斗争。在战斗中，他无私无畏，机智勇敢，身经百战，屡建奇功。
当步兵班长时，杨子荣身先士卒，冲锋陷阵，屡建战功。他曾只身独闯匪营，劝降400多名匪徒放下武器，缴获敌人炮两门，轻重机枪10挺，枪300多支和大批弹药，被部队授予“战斗模范”。
1947年2月23日，在围剿顽匪郑三炮—孟老三的战斗中，杨子荣不幸英勇牺牲，时年30岁。杨子荣用自己大智大勇短暂的一生，书写了无数出神入化、惊险动人的传奇故事。
5、陶渊明不为五斗米折腰
义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。
到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次去必是满载而归，否则栽赃陷害。
县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。
中国人是有骨气的
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，身体干瘦。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“圣人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
做人要有骨气的名人事例二 ：伯夷、叔齐不食周粟
伯夷、叔齐是商末孤竹君的儿子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省卢龙县西(包括今迁安市、滦县等地)。孤竹君生前立三儿子叔齐为继承人。孤竹君去世后，叔齐出走，欲让位给兄长伯夷。
伯夷也不愿作国君而逃避。后来二人在路上相遇，闻昕西伯侯姬昌(周文王)善养老幼，深得人民拥戴而入周投靠。文王仙逝，周武王继位而拥兵伐纣，他们认为诸侯伐君以为不仁，极力劝谏。武王不听，决意灭商。伯夷、叔齐对周武王的行为嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的粮食，隐居在首阳山，采野果为生。
