陶行知提倡的什么是学生在实践中当教师
1.“生活即教育”这是生活教育理论的核心。首先,有生活就有教育,生活包含教育的意义,具有教育的作用,生活本身就是一种特殊的教育;其次,生活的内容和教育的内容一致,过什么生活就受什么教育,教育随人类生活的变化而变化;再次,生活是教育的中心,教育必须与生活相联系,围绕生活来进行,要解决人们生活中的困难,以满足生活向前向上发展的需要;最后,教育对生活具有能动性,教育可改变生活,生活会因为教育而发生变化。
2.“社会即学校”
“社会即学校”是“生活即教育”的延伸,是生活教育的场所论,这是对杜威的“学校即社会”的改造。“社会即学校”包含以下两层含义:首先,以社会为学校,以广阔的生活环境为教育场所,把教育从封闭的围墙中解放出来,让学生与大社会和大自然亲近,实现学校与社会、教育与生活的结合;其次,学校为社会服务,扩大学校对社会的积极影响,学校要培养出社会所需要的各种人才。
“教学做合一”是生活教育思想的方法论,体现了陶行知的“行是知之始,知是行之成”的哲学观。陶行知提出这一原理旨在解决传统教育学非所用、用非所学的问题。陶行知说:“教学做合一是生活现象之说明,即是教育现象之说明。在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面,而不是三个各不相谋的过程。同
时,教学做合一是生活法,也就是教育法。