用来描写音乐的词语有哪些
1.描写音乐的成语有哪些
紧锣密鼓 胶柱鼓瑟 不绝如缕 异曲同工改弦更张 歌舞升平 引吭高歌 黄钟瓦缶戛然而止 余音绕梁 弦外之音 穿云裂石、响遏云霄、阳春白雪、高山流水、天籁之音 朱弦三叹 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣.”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙. 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐.后泛指通音乐戏曲的人. 郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国.指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐. 正声雅音 〖解释〗纯正优雅的音乐. 余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉. 有板有眼 板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼.比喻言语行动有条理、有步调. 引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏. 一片宫商 宫、商：都是古代五音之一.一片和谐的音乐声.形容文辞如乐声一样优美、悦耳. 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱.原指音乐和歌唱简单而质朴.后转用来形容诗婉转而含义深刻. 一倡三叹 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也.”谓一人歌唱，三人相和.后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己.倡，亦作“唱”. 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍.比喻言语、行动有条理或合规矩.有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握. 箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章.指箫韶音乐奏了九章. 弦外之音 原指音乐的余音.比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思. 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准.指古代音律.后也泛指音乐. 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲. 亡国之声 指 *** 的音乐. 驷马仰秣 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣.”杨倞注：“仰首而秣，听其声也.”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声.形容音乐美妙动听. 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器.琴瑟箫笛等乐器的总称.也指音乐. 桑间之音 指 *** 的音乐. 穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐.亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”. 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美. 袅袅余音 〖解释〗袅袅：宛转悠扬.余音：不绝之音.形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边.同“余音袅袅” . 南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱.原指楚军战不能胜.后比喻竞赛的对手力量不强. 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振.使人萎靡不振的音乐.指颓废的、低级趣味的乐曲. 龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声. 钧天广乐 指天上的音乐，仙乐.后形容优美雄壮的乐曲. 金鼓喧阗 〖解释〗金鼓：金钲和鼓.喧阗：声音大.形容音乐演奏的声音嘈杂热闹.亦形容军威壮盛或战况激烈 击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏.形容对诗文、音乐等的赞赏. 击节称赏 节：节拍；赏：赞赏.形容对诗文、音乐等的赞赏. 黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃.比喻贤人遭受摈斥. 黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律.大吕：六种阴律的第四律.形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐. 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐.后泛指通音乐戏曲的人. 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹. 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色.借指穷奢极侈的享乐. 峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放.后亦用以形容欢乐之态.语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听. 伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山.’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河.’” 顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏. 断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章.指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思.指引用与原意不符. 弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐. 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞.泛指音乐舞蹈娱乐活动. 吹篪乞食 吹着篪讨吃的.指在街头行乞.篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔. 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味.后形容专心学习，吃东西辨不出味道.也形容生活困难，无肉可吃. 不同凡响 凡响：平凡的音乐.形容事物不平凡，很出色. 北鄙之音 指殷纣时的音乐.后世视为亡国之声.亦作“北鄙之声”. 北鄙之声 指殷纣时的音乐.后世视为亡国之声. 巴人下里 ①即下里巴人.古代楚国流行的民间歌曲.用以称流俗的音乐.巴，古国 八音遏密 八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐.各种乐器停止演奏.指国家元首去世。
2.形容音乐的词
音乐成语
【曲】 曲高和寡 异曲同工
【弦】 弦外之音 改弦更张 更弦易辙 扣人心弦
【歌、舞】 歌舞升平 长歌当哭 莺歌燕舞 轻歌曼舞 高歌猛进 四面楚歌 引吭高歌
【唱】 一唱百和 一唱三叹 夫唱妇随
【板、眼】 一板三眼 有板有眼
【金】 金声玉振 金鼓齐鸣 鸣金收兵
【钟】 钟鼎人家 钟鸣鼎食 黄钟大吕 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟瓦缶
【鼓】 一鼓作气 旗鼓相当 大张旗鼓 偃旗息鼓 重振旗鼓 紧锣密鼓 晨钟暮鼓
【铃】 掩耳盗铃
【琴、瑟】 琴心剑胆 琴棋书画 琴瑟之和 琴瑟不调 一琴一鹤 人琴俱亡 焚琴煮鹤 对牛弹琴
胶柱鼓瑟
【综合】 下里巴人 巧舌如簧 引商刻羽 余音绕梁 阳春白雪 郑卫之音 高山流水 滥竽充数
3.描写音乐的词语
音乐的成语
声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕
诗句
此曲只应天上有，人间哪得几回闻。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
音乐的名言
音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。
——苏霍姆林斯基
对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。
—— 苏霍姆林斯基
欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。
—— 马克思
通过音乐并在音乐中教育我们的孩子
——（英）海伦.辛普森
没有音乐，生命是没有价值的。
—— 尼采
没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。
—— 爱因斯坦
音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。
音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
—— 贝多芬
我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。
—— 格鲁克
一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。
—— 门德尔松
技术只有为高尚的目的服务，才有价值。
—— 舒曼
艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
—— 海顿
不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。
—— 聂耳
对我来说，音乐是灵魂的完美表现。
—— 舒曼
通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。
—— 李斯特
在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。
—— 门德尔松
最好是创作出真实情景，而不是照搬。
—— 威尔弟
我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。
—— R.斯特劳斯
作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。
—— 勃拉姆斯
作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。
—— 比才
难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人——大自然最杰出的创造物。
—— 约.弗.雷沙特
我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。
—— 德彪西
音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。
——罗杰.诺斯
人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。没有一位大师的作品我没有再三地研究过。
—— 沃.阿.莫扎特
音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏辽兹
对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。
—— 巴托克
4.形容音乐好听的词语,有哪些
字正腔圆
【解释】：形容吐字准确，唱腔圆熟。
【示例】：他的字正腔圆的唱功让人佩服。
抑扬顿挫
【解释】：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
【出自】：宋·张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
天籁之音
【解释】：与地籁、人籁相比较， 天 籁是音乐的最高境界。天籁就是天上传来的声音，此曲只应天上有，人间难得几回闻。
