汉代新儒学与先秦儒学的区别与联系
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区别-----------
汉代儒学吸收了刑名之学的思想,认识到礼乐刑政具有相辅相成的关系,主张将仁政与法治结合起来,以德为主,以刑为辅,重视道德教化,较妥善地处置了德与刑的关系,符合 逆取顺守 的治国方略;
2.最重要的是加入了神化君权的概念.董仲舒着眼于巩固整个封建国家的政*权,对儒学进行了神学化的改造,提出天人感应论,使伦理道德神学化了;提出君权神授说,为君主专*制的合理性,提供了神学的论证.
内在联系------------
1.汉代儒学利用先秦儒学的理论,很好的结合当时社会环境,进行了拓展和发扬;以仁政作为约束统治者的道德规范,缓解各方面的矛盾;以强化宗法制,强化中央集*权,消弱割据势力.
2.儒家一贯提倡积极有为的人生哲学,也在汉儒这里得到发扬,一改黄老的无为之风.
汉代儒学吸收了刑名之学的思想,认识到礼乐刑政具有相辅相成的关系,主张将仁政与法治结合起来,以德为主,以刑为辅,重视道德教化,较妥善地处置了德与刑的关系,符合 逆取顺守 的治国方略;
2.最重要的是加入了神化君权的概念.董仲舒着眼于巩固整个封建国家的政*权,对儒学进行了神学化的改造,提出天人感应论,使伦理道德神学化了;提出君权神授说,为君主专*制的合理性,提供了神学的论证.
内在联系------------
1.汉代儒学利用先秦儒学的理论,很好的结合当时社会环境,进行了拓展和发扬;以仁政作为约束统治者的道德规范,缓解各方面的矛盾;以强化宗法制,强化中央集*权,消弱割据势力.
2.儒家一贯提倡积极有为的人生哲学,也在汉儒这里得到发扬,一改黄老的无为之风.
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