这句话是什么意思?
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“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”一语之【出处】见《古今谭概》载蜀人杜渭倡酒令。宋·陈元靓《事林广记·卷九·警世格言》作“自家扫取门前雪,莫管他人瓦上霜”。 比喻不要多管闲事或比喻办事情只管自己的那一份,不管别人的事情。【引申】鲁迅曾对“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的格言作过这样精辟剖析:这乃是“教人要奉公,纳税,输捐,安分,不可怠慢,不可不平,尤其是不要管闲事”。而对于压迫者来说,这句格言另有一番含义:“所以被压制时,信奉着‘各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜’的格言的人物,一旦得势,足以凌人的时候,他的行为就截然不同,变为‘各人不扫门前雪,却管他家瓦上霜’了”。
我们不要被“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的韵律及形式所蒙蔽,其实,它就等同于“事不关己,高高挂起”;“只知索取,不愿奉献”;只强调个人竞争,而不关心他人的进步、国家的发展和前途”。因此,上升到这样的高度,你们说“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的观点是正确的吗?
三国时期,孙权和刘备联合起来共同抗曹,奠定了三国鼎立的局面;《资本论》的诞生,不也是马克思与恩格思合作的结晶吗?孙中山先生说:“物种以竞争为原则,人类以合作为原则,人类顺此原则则昌,不顺此原则则亡”。可见,合作是多么的重要。
大江南北流行的一句话:众人划桨开大船。我们不要忘记1998年大洪灾、2003年肆虐的非典、2008年的风雪、汶川地震、2010年西南干旱、玉树地震!事实证明,这一场场特殊战役的胜利,需要全体官兵、全国各族人民的共同努力,才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的长城。这一切的一切,反驳“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”还觉不够吗?
许是受了中国几千年传统文化的熏染,骨子里多少有点中庸之道的残余。中庸之主义所倡导的“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,“天塌下来也不会管他人闲事”的思想,也就是你走你的阳关道,我走我的独木桥,各安天命相安无事的中庸思想,已到了令人发指的地步。前阵子有报道,歹徒居然敢明目张胆的在出租车上强奸妇女,而司机却熟视无睹,冷漠至极。这是否是中庸之道的积重难返呢?
啊,这篇也不咋です
我们不要被“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的韵律及形式所蒙蔽,其实,它就等同于“事不关己,高高挂起”;“只知索取,不愿奉献”;只强调个人竞争,而不关心他人的进步、国家的发展和前途”。因此,上升到这样的高度,你们说“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的观点是正确的吗?
三国时期,孙权和刘备联合起来共同抗曹,奠定了三国鼎立的局面;《资本论》的诞生,不也是马克思与恩格思合作的结晶吗?孙中山先生说:“物种以竞争为原则,人类以合作为原则,人类顺此原则则昌,不顺此原则则亡”。可见,合作是多么的重要。
大江南北流行的一句话:众人划桨开大船。我们不要忘记1998年大洪灾、2003年肆虐的非典、2008年的风雪、汶川地震、2010年西南干旱、玉树地震!事实证明,这一场场特殊战役的胜利,需要全体官兵、全国各族人民的共同努力,才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的长城。这一切的一切,反驳“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”还觉不够吗?
许是受了中国几千年传统文化的熏染,骨子里多少有点中庸之道的残余。中庸之主义所倡导的“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,“天塌下来也不会管他人闲事”的思想,也就是你走你的阳关道,我走我的独木桥,各安天命相安无事的中庸思想,已到了令人发指的地步。前阵子有报道,歹徒居然敢明目张胆的在出租车上强奸妇女,而司机却熟视无睹,冷漠至极。这是否是中庸之道的积重难返呢?
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