Question

都有哪些是铭的文体的文言文

Answer 1

1. 写一篇文体为铭的文言文,字数不限

穷乡铭

星不在多，夜深则明。树不在高，春来则青。斯是穷乡，惟吾独欣。云倚碧空净，目融田野宁。微雨无尘滓，和风有清新。时而闻鸟莺，品虫鸣。无霓虹之乱目，无汽笛之扰心。西南日喀则，东北兴安岭。邑人云：“何穷之有？

老人铭

年不在低，没病就行。子不在多，孝字先行。斯是居室，诗画书琴。夕阳无限好，霞光暖人心。说学逗唱叹，样样我都行。可以浇浇花，散散心。无纷争之乱耳，无病痛之劳形。别人声声叹，我却笑吟吟。旁人云：童心未泯。

家庭铭

房不在大，能住就行。人不在多，热闹则行。家虽简单，却很温馨。走进小书房，书本入眼睛。听首流行歌，看部好电影。可以聊聊天，谈谈心。没有痛苦哀愁，只有快乐开心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。众人云：欢乐家庭 云：混张文凭。

2. 【“铭”和“说”都是古代文体的标志.“铭”一般用来——】

“铭”指的是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字.“铭”共分为两类.一类沿器物之铭发展为记功述行的文字，用于警戒、勉励；一类埋于地下记述死者生平，也就是墓志铭.这两种“铭”虽内容不同，形制有异，但语言特色相同：押韵、简约、开阔、优美.刻在石头上，放在书案右边用以自警的铭文叫做“座右铭”.后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的.例如刘禹锡的《陋室铭》用的就是ing韵，有名、灵等字在句末做韵脚，读起来朗朗上口.刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫做“墓志铭”.如韩愈的《柳子厚墓志铭》.另外，在古代“铭”的相同含义词是“策”，也同样具有警示作用.。

3. 古代文体“记”“说”“表”“铭”是什么样的文体或文章,有什么

1、记------------

这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。

“记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物（记人、记事、记物），记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负（感情和主张），阐述作者的某些观点。

古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒 *** 怀抱负，阐述某些观点。 如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和明朝诗人魏学洢的《核舟记》。

2、说---------------

古文的一种文体。与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。它的主要特点是：

(1)内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点。

(2)形式上表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。

3、表----------

是我国封建时代一种公文文体。即臣子写给君主呈文。表，古代向帝王上书言事的一种文体。

表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望和陈说政治的请求和愿望。

表内容是议论和叙事，往往带有抒 *** 彩。

4、铭-----------

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做"铭"，后来就成为一种文体.这种文体一般都是用韵的.

5、序------------

古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》