道教的基本信仰是什么
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道教的基本信仰是“道”。
教徒以学道、修道、行道为宗,故称道教。尊奉《道德经》(即《老子》)为主要经典。道经记载:道是“虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元”、“万象以之生,五行以之成”。也就是说,宇宙、阴阳、万物都是由它化生的。
在道教的世界当中,除了人居住的世界外,还有神仙居住的:“十大洞天、三十六小洞天和七十二福地”等仙境。道化为三种炁,再化成三位至高无上的神,即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。道教拥有庞大的神灵系统,信奉的神还有很多。
信仰“道”的重点内容:
信仰“道”的另一个重要内容是:道具有永恒的生命,获得它、保持它便可长生,这也叫作“德”。德即得,即得道。因此人可以修道而长生不死,得道而成神仙。
道教重生、贵生,追求长生,人通过学道、修道、行道等修炼方法达到“生道合一”,就可以得道而长生久视,不仅可以享受人间的幸福,而且可以返本还元、与道同体,复归于“婴儿”,长存仙界,达到永生的境界。
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道教以“道”名教,“道”自然是道教的基本信仰。道教信仰的全部内容都从一个“道”字“生发”而来。四川青城山天师洞的三清大殿有一副楹联,上联是:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”下联是:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这副联语来自《老子》(即《道德经》)。上联是从发生学的角度说的,认为“道”是先天地而生的,天地万物都生成于道。当然,其中也包括人类,乃至于我们每一个人。下联是从万物的运动规律说的,人的行为要法地,法天,法道,也就是要法“自然”的规律。人只有“法自然”,才能够生存和发展。否则,就会受到“道”的惩罚。
所以,“道”是宇宙万物的制造者、主宰者。“道”无所不在,无所不能,至高无上。“道”具有绝对的权威性、全能性、永生性、遍在性,对于人来说,更具有神秘性。“道”的神秘性则体现在道教神灵中。东汉明帝、章帝时期益州太守王阜的《老子圣母碑》说,“老子者,道也。乃生于无形之先,起于太初之前,行于太素之元,浮游六虚,出入幽冥,观混合之未别,窥浊清之未分。”老子,即“道”,因此,道教徒祭拜老子,称为“太上老君”,并尊为教祖,就是信仰“道”。祭拜正是表示对“道”的信仰的一种形式。
所以,“道”是宇宙万物的制造者、主宰者。“道”无所不在,无所不能,至高无上。“道”具有绝对的权威性、全能性、永生性、遍在性,对于人来说,更具有神秘性。“道”的神秘性则体现在道教神灵中。东汉明帝、章帝时期益州太守王阜的《老子圣母碑》说,“老子者,道也。乃生于无形之先,起于太初之前,行于太素之元,浮游六虚,出入幽冥,观混合之未别,窥浊清之未分。”老子,即“道”,因此,道教徒祭拜老子,称为“太上老君”,并尊为教祖,就是信仰“道”。祭拜正是表示对“道”的信仰的一种形式。
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