春秋战国时期的一个文学典故

有个故事就是说,一个人朋友的妻子死了,他担心朋友伤心去看他。他的朋友却在唱歌,那个人很生气,于是质问朋友为什么如此薄情?朋友答道:人已经死了,悲伤也是没有用……大致故事可... 有个故事就是说,一个人朋友的妻子死了,他担心朋友伤心去看他。他的朋友却在唱歌,那个人很生气,于是质问朋友为什么如此薄情?朋友答道:人已经死了,悲伤也是没有用……
大致故事可能是这样。记得不是很清楚了。
请问:具体出处,是哪篇文中?原文如何?给出解释更好!
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leonstkennedy
2007-03-06 · TA获得超过3万个赞
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庄子妻死,鼓盆而歌

典故出自《庄子》,原文如下:

“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无慨然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春夏秋冬四时行也。人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。”

这一段摘自《庄子·内篇》,叙述庄子的生死观和人生观点。大意是说庄子的妻子死了,来吊丧的人看见庄子蓬头赤足坐在棺材上敲着一只破瓦盆,一边敲打还一边唱着歌。庄子说:"人本来就没有生命,混杂在混沌迷茫之中,慢慢产生了气,气又聚成了人形,人形又变成了生命。现在人死了,只不过是恢复了原来的样子罢了,这就同春夏秋冬循环是一样的。现在我妻子不过是安寝于天地之间,我要是在旁边嚎啕大哭,那就是不明白人的生命是怎么一回事了,所以我才不哭。"
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