一个人从出生到死短短几十年载,反正都要死,还未必能活到那么啦年纪,你说那为什么要赚钱,
只要吃吃喝喝等死就好了,人死后去哪呢?没有了这我,怎么办,好恐怖,我不怕死,我怕死了没有了我,是件好恐怖的事,想这个问题,有种崩溃的感觉,死了的感觉是不是像睡着那样,我死...
只要吃吃喝喝等死就好了,人死后去哪呢?没有了这我,怎么办,好恐怖,我不怕死,我怕死了没有了我,是件好恐怖的事,想这个问题,有种崩溃的感觉,死了的感觉是不是像睡着那样,我死了,活的时候创造的一切都白费了,,反正想想都是很恐怖,没有了我,会变鬼吗?鬼在这世上,如果地球爆炸了,没有了人,那还有鬼吗?那就没生命了,是不是很恐怖很恐怖,我没掉了,死了,去哪?????????为生命要活着
为什么要活着,不是为生命要活着,死了呢?自我去哪里了,你好好想想,自己死了去哪,真的是件很恐怖的事, 展开
为什么要活着,不是为生命要活着,死了呢?自我去哪里了,你好好想想,自己死了去哪,真的是件很恐怖的事, 展开
5个回答
展开全部
,人类的生命不该被划分为童年、青年、老年,那样不够科学,因为人每隔七年,就会有一个新的时期,一个新的阶段会展开。
一至七岁: 以自我为中心
在头七年的时期中,小孩子以自己为中心,他俨然是这世界的中心,全家人都围绕着他打转,任何他所需要的都会马上被满足,不然的话他就会闹脾气。他就像个国王一样,一个真正的国王。爸爸、妈妈都是他的仆人,全家人都为他而存在。当然对于更大的世界他也是做如是想,月亮为他升起,太阳也为他升起,四季为他交替,有七年的时间,小孩完完全全地以他自己为中心,他是个绝对的自我主义者。你去问心理学家,他们会说小孩在那七年的期间,都是处在令自己很满足的状态中,他不需要别的事情,不需要别人,他经验到的是完整。
七至十四岁: 以同性情谊为重
七年之后,会有一个突破发生,小孩子不再以自我为中心,更实在地说,他离开了那个轨道,也就是他偏离了原本的中心,开始转向其它人,别人变成很重要——朋友、同学……这时候他不再对自己那么有兴趣,他的兴趣在于别人,在那个更大的世界,他步上了一个探险,去发现「别人」是什么,一趟探寻之旅于焉展开。
在第七年之后,这小孩变得很会问问题,什么东西他都要打破沙锅问到底,他成了不折不扣的怀疑论者,由于他无所不在的问题,这个小讨厌把父、母亲搞得都快烦死了。他的兴致在于别人,在于这世界里的所有一切,为什么树木是绿色的?为什么神创造了世界?为什么这个是这样?他愈来愈像是哲学家——询
问、质疑,对任何事情都坚持要追根究底。
他会把一只蝴蝶杀死看看里头有什么∶把玩具弄坏,只是想知道玩具的原理;摔坏一只钟,只为了发现它是如何滴嗒作响的,里面究竟有什么?他对别人感到兴趣,不过这个别人指的是同性,对女生他没有兴趣,如果其它男生对女生感兴趣,他会认为他们是娘娘腔。女生们对男主也没兴趣,如果某个女生喜欢跟男生玩在一起,她会被认为是男孩子气,那是不正常的、有毛病的。
精神分析师与心理学家称这第二个阶段是同性恋的阶段。
十四至二十一岁: 性蓬勃发展
在十四年之后,第三道门打开了。男生不再对男生感兴趣,女生也不再对女生感兴趣,他们对彼此友善,但已不再兴致勃勃。这就是在七岁到十四岁之间建立的友谊会最深刻的原因,因为头脑在那时是同性恋(so)的,生命中那般的友谊在以后不可能再发生,那些朋友是一辈子紧紧相系的朋友。你会对其它的朋友很友善,不过那都是泛泛之交,不像七岁到十四岁之间所发生的友谊那样深切。
然而,在十四岁之后,男生不再对男生感到兴趣,如果一切如常地进行,如果他没有卡在某个地方,他会开始对女生有兴趣,现在他是异性恋。不单是对别人有兴趣,而且是真正对「另一个人」有兴趣。因为看男生喜欢男生时,这男生成许是「别人」,但他仍是一个男生,就像他自己一样,并不是真正的别人。当男生对女生感兴趣时,这时的他是真正对异性有兴趣,这是真正的别人∶当女生开始对男生感到有兴趣时,世界就此展开。
第十四年是个大关卡,性的部分成熟了,一个人开始从性的角度想事情,在幻想开始频繁出现于梦境中,这男孩成了伟大的情圣唐磺,开始会调情,开始写诗、谈恋爱,他正进入这个世界中。
二十一至二十八岁: 追逐成功与物质的野心
到了二十一岁,假如一切进行得顺利,小孩没有被社会(so)强迫去做不自然的事,到了二十一岁时,小孩对野心的兴趣会开始变得比爱还要多。他想要劳斯莱斯,想要豪宅,他想成为成功人士,当另一个洛克菲勒,或是一国的首相。他的野心变得很大,对未来(so)充满渴望,他所有注意力全放在如何才能成功,如何与人竞争,如何在挣扎中求胜。
现在他不只是进入自然的世界,他还进入人类的物质世界,进入一个疯狂的世界,对他而言最重要的事情就是物质。他整个朝向都是世俗一面的--金钱、权力声望。
二十八至三十五岁: 追求舒适与安全
假如一切进行得正确,当然事情从未正确无误地进行过,我现在所讲的是绝对自然的成长情况。到了二十八岁的年纪,一个人怎么样都已经不想再过冒险的生活。从二十一岁到二十八岁,他去冒险,等到了二十八岁,他就会开始意识到所有的欲望是无法被满足的,他比较能了解要满足许多欲求是不可能的。
如果你是傻子的话,你可以去追逐这些欲望,但聪明的人在二十八岁会进入另一道门。人们对于安全与舒适的兴趣开始大于冒险与野心,他们开始定下来,嬉皮士的生活结束于二十八岁的时候。
二十八岁是嬉皮结束的年纪,革命家已经不再闹革命,他们开始定下来,要找一种舒适的生活,银行里有些存款,他们不再想当洛克菲勒,那个渴求已经不在了。他们要有一个舒适的小窝可以住,银行里有些钱,让他们觉得安全,至少他们可以永远拥有这么一些东西。二十八岁的人会开始买保险,他们开始定下来,流浪者已经不再是流浪者了。他买了房子,开始定居、过起文明的生活来。
文明(civilization)这个字是从civis而来的,也就是公民(citizen)的意思。现在他成了城市的一部分,不再流浪,不再漂泊。他不会再去加德满都或去果阿海滩(Goa),他哪都不去。一切结束,他到处晃够了,也知道得够多了,此时他要定下来休息一下。
三十十五至四十二岁: 传统的拥护者
三十五岁的时候,一个人生命的能量会到达一个顶峰,这个圆圈已经完成一半了,能量从此处开始走下坡,这时候的他不只是对安全与舒适有兴趣,他还成了保守派分子,他非但不想有任何改革,现在他还反对改革,反对一切的改变,他只支持安定。他不愿有任何的改革,只想呆在安定的状态里,因为现在他已经定下来了,如果有任何一点变动的话,一切又会被扬起,所以现在他反对改革与反叛,他正式变成体制里的一部分了。
这是正常的,除非是哪出问题了,否则一个人不可能做一辈子的嬉皮。那是一个阶段,能经历过的话很好,但若停在那里就不大妙了,因为那表示你卡在某个阶段中。
在七岁到十四岁之间当同性恋是不错的,不过如果一个人的一生都是同性恋的话,那等于他并没有成长,他没有长大成人,他必须接触女人,那是生活中的一部分。异性是很重要的一部分,因为唯有透过异性,你才得以懂得另外一面: 冲突、痛苦与极乐--狂悲与狂喜两者,这是个训练,一个必要的训练。
到了三十五岁的时候,一个人终究得变成世俗世界的一部分,开始相信传统、相信历史、吠檀多(so)(Vedas)、可兰经、圣经,而且完全反对改变,因为随便一个改变都代表着你个人的生活将会受到干扰,你现在承担不起损失。你不可能会支持改革,因为你要保护自己,你会支持法律、法院和政府,你不再是个无政府主义者,你会拥护政府和法规。
四十二至四十九岁: 渴望宗教与灵性
到了四十二岁时,各式的心理与精神上的疾病会突然一起出笼,因为此时生命正在走下坡,能量朝死亡逐渐靠近。
在生命的初始,你的能量开始流动,你愈来愈有活力、生命力,你愈来愈有劲。而现在正好相反,你一天比一天脆弱,只不过你的习惯仍不变,三十五岁之前你都能吃得饱饱的,如果现在你还是照这种吃法的话,你会开始发胖。
这时候的你并不需要太多食物,以前你会需要,但是现在不需要,因为生命正朝死亡前进,你不用再吃那么多。假如你们象以前那般填饱你的肚子,你会有各式的疾病产生:高血压、心脏病、失眠和各式溃疡,这些大致都发生在四十二岁左右,这是最危险的年纪,你开始掉头发、长白头发,生命正转向死亡。宗教在人接近四十二岁时第一次变得重要,你以前或许曾稍微涉猎一些宗教,现在宗教对你来说首次变成是一件重要的事。因为宗教与死亡有很深的关系,死亡这时候正在靠近,生平头一次你有了对宗教的渴望。
五十六至六十三岁: 摆脱社会的羁绊
在五十六岁的时候又会有一个革命性的转折。这时单单朝喜马拉雅山看是不够的,一个人必须真的去旅行,真的出走一番。生命正朝向终点,死亡正逐渐靠近。四十九岁的人变得对异性没有兴趣,而五十六岁的人会对别人、对社会上那一套、对社团活动都不再有兴致,五十六岁的人应该退出所有的扶轮社或狮子会,这些东西现在看起来既愚蠢又幼稚。
六十三至七十岁: 回归孩子似的纯真
六十三岁的你再度变成小孩,注意力全都在自己身上。这就是静心?**Z)靠近你的内在,仿佛一切都散落,只剩你存在一般,你又变成一个孩子。当然,这时的你已被生命本身所丰富,你很成熟,富有见地与智能,你再次回归纯真,你开始在内视?**Z),时间只剩七年了,你得为死亡做准备,你得准备好死去。
要为死亡做什么准备?带着庆祝的心情正是为死亡做准备,能以愉悦的态度迎接它,就是为死亡做准备。神赋予你一个机会去学习,去活出你自己,而你已经学会了,此时你会想休息,此时你会想回到那最终极的家。过去的一切只不过是暂时栖身,你游走于一块陌生的土地,跟一些陌生的人住在一起,你爱着陌生人,并且学到许多事情,现在时辰已到:王子已回到他自己的王国。
六十三岁是一个人完全将自己封锁在自己里面的年纪,所有的能量只是不断向内、向内、转向内在。你成了一个能量圈,没有游移到其它地方去,不再读书,话也变得不多,愈来愈安静,变得只是跟自己在一起,跟周遭的一切不再有牵连,能量慢慢消退中。
七十岁时你已准备好了,如果你一直循着这个自然的模式,就在你死前,在你死前九个月,你会开始意识到死亡的降临。正如一个婴儿需在母亲的子宫里经历九个月一样,你要一模一样重演同样的循环,在死亡来临前九个月,你会开始意识到,这时你又再一次进入子宫,只是这个子宫不再是在母亲里,它在你的里面。
一至七岁: 以自我为中心
在头七年的时期中,小孩子以自己为中心,他俨然是这世界的中心,全家人都围绕着他打转,任何他所需要的都会马上被满足,不然的话他就会闹脾气。他就像个国王一样,一个真正的国王。爸爸、妈妈都是他的仆人,全家人都为他而存在。当然对于更大的世界他也是做如是想,月亮为他升起,太阳也为他升起,四季为他交替,有七年的时间,小孩完完全全地以他自己为中心,他是个绝对的自我主义者。你去问心理学家,他们会说小孩在那七年的期间,都是处在令自己很满足的状态中,他不需要别的事情,不需要别人,他经验到的是完整。
七至十四岁: 以同性情谊为重
七年之后,会有一个突破发生,小孩子不再以自我为中心,更实在地说,他离开了那个轨道,也就是他偏离了原本的中心,开始转向其它人,别人变成很重要——朋友、同学……这时候他不再对自己那么有兴趣,他的兴趣在于别人,在那个更大的世界,他步上了一个探险,去发现「别人」是什么,一趟探寻之旅于焉展开。
在第七年之后,这小孩变得很会问问题,什么东西他都要打破沙锅问到底,他成了不折不扣的怀疑论者,由于他无所不在的问题,这个小讨厌把父、母亲搞得都快烦死了。他的兴致在于别人,在于这世界里的所有一切,为什么树木是绿色的?为什么神创造了世界?为什么这个是这样?他愈来愈像是哲学家——询
问、质疑,对任何事情都坚持要追根究底。
他会把一只蝴蝶杀死看看里头有什么∶把玩具弄坏,只是想知道玩具的原理;摔坏一只钟,只为了发现它是如何滴嗒作响的,里面究竟有什么?他对别人感到兴趣,不过这个别人指的是同性,对女生他没有兴趣,如果其它男生对女生感兴趣,他会认为他们是娘娘腔。女生们对男主也没兴趣,如果某个女生喜欢跟男生玩在一起,她会被认为是男孩子气,那是不正常的、有毛病的。
精神分析师与心理学家称这第二个阶段是同性恋的阶段。
十四至二十一岁: 性蓬勃发展
在十四年之后,第三道门打开了。男生不再对男生感兴趣,女生也不再对女生感兴趣,他们对彼此友善,但已不再兴致勃勃。这就是在七岁到十四岁之间建立的友谊会最深刻的原因,因为头脑在那时是同性恋(so)的,生命中那般的友谊在以后不可能再发生,那些朋友是一辈子紧紧相系的朋友。你会对其它的朋友很友善,不过那都是泛泛之交,不像七岁到十四岁之间所发生的友谊那样深切。
然而,在十四岁之后,男生不再对男生感到兴趣,如果一切如常地进行,如果他没有卡在某个地方,他会开始对女生有兴趣,现在他是异性恋。不单是对别人有兴趣,而且是真正对「另一个人」有兴趣。因为看男生喜欢男生时,这男生成许是「别人」,但他仍是一个男生,就像他自己一样,并不是真正的别人。当男生对女生感兴趣时,这时的他是真正对异性有兴趣,这是真正的别人∶当女生开始对男生感到有兴趣时,世界就此展开。
第十四年是个大关卡,性的部分成熟了,一个人开始从性的角度想事情,在幻想开始频繁出现于梦境中,这男孩成了伟大的情圣唐磺,开始会调情,开始写诗、谈恋爱,他正进入这个世界中。
二十一至二十八岁: 追逐成功与物质的野心
到了二十一岁,假如一切进行得顺利,小孩没有被社会(so)强迫去做不自然的事,到了二十一岁时,小孩对野心的兴趣会开始变得比爱还要多。他想要劳斯莱斯,想要豪宅,他想成为成功人士,当另一个洛克菲勒,或是一国的首相。他的野心变得很大,对未来(so)充满渴望,他所有注意力全放在如何才能成功,如何与人竞争,如何在挣扎中求胜。
现在他不只是进入自然的世界,他还进入人类的物质世界,进入一个疯狂的世界,对他而言最重要的事情就是物质。他整个朝向都是世俗一面的--金钱、权力声望。
二十八至三十五岁: 追求舒适与安全
假如一切进行得正确,当然事情从未正确无误地进行过,我现在所讲的是绝对自然的成长情况。到了二十八岁的年纪,一个人怎么样都已经不想再过冒险的生活。从二十一岁到二十八岁,他去冒险,等到了二十八岁,他就会开始意识到所有的欲望是无法被满足的,他比较能了解要满足许多欲求是不可能的。
如果你是傻子的话,你可以去追逐这些欲望,但聪明的人在二十八岁会进入另一道门。人们对于安全与舒适的兴趣开始大于冒险与野心,他们开始定下来,嬉皮士的生活结束于二十八岁的时候。
二十八岁是嬉皮结束的年纪,革命家已经不再闹革命,他们开始定下来,要找一种舒适的生活,银行里有些存款,他们不再想当洛克菲勒,那个渴求已经不在了。他们要有一个舒适的小窝可以住,银行里有些钱,让他们觉得安全,至少他们可以永远拥有这么一些东西。二十八岁的人会开始买保险,他们开始定下来,流浪者已经不再是流浪者了。他买了房子,开始定居、过起文明的生活来。
文明(civilization)这个字是从civis而来的,也就是公民(citizen)的意思。现在他成了城市的一部分,不再流浪,不再漂泊。他不会再去加德满都或去果阿海滩(Goa),他哪都不去。一切结束,他到处晃够了,也知道得够多了,此时他要定下来休息一下。
三十十五至四十二岁: 传统的拥护者
三十五岁的时候,一个人生命的能量会到达一个顶峰,这个圆圈已经完成一半了,能量从此处开始走下坡,这时候的他不只是对安全与舒适有兴趣,他还成了保守派分子,他非但不想有任何改革,现在他还反对改革,反对一切的改变,他只支持安定。他不愿有任何的改革,只想呆在安定的状态里,因为现在他已经定下来了,如果有任何一点变动的话,一切又会被扬起,所以现在他反对改革与反叛,他正式变成体制里的一部分了。
这是正常的,除非是哪出问题了,否则一个人不可能做一辈子的嬉皮。那是一个阶段,能经历过的话很好,但若停在那里就不大妙了,因为那表示你卡在某个阶段中。
在七岁到十四岁之间当同性恋是不错的,不过如果一个人的一生都是同性恋的话,那等于他并没有成长,他没有长大成人,他必须接触女人,那是生活中的一部分。异性是很重要的一部分,因为唯有透过异性,你才得以懂得另外一面: 冲突、痛苦与极乐--狂悲与狂喜两者,这是个训练,一个必要的训练。
到了三十五岁的时候,一个人终究得变成世俗世界的一部分,开始相信传统、相信历史、吠檀多(so)(Vedas)、可兰经、圣经,而且完全反对改变,因为随便一个改变都代表着你个人的生活将会受到干扰,你现在承担不起损失。你不可能会支持改革,因为你要保护自己,你会支持法律、法院和政府,你不再是个无政府主义者,你会拥护政府和法规。
四十二至四十九岁: 渴望宗教与灵性
到了四十二岁时,各式的心理与精神上的疾病会突然一起出笼,因为此时生命正在走下坡,能量朝死亡逐渐靠近。
在生命的初始,你的能量开始流动,你愈来愈有活力、生命力,你愈来愈有劲。而现在正好相反,你一天比一天脆弱,只不过你的习惯仍不变,三十五岁之前你都能吃得饱饱的,如果现在你还是照这种吃法的话,你会开始发胖。
这时候的你并不需要太多食物,以前你会需要,但是现在不需要,因为生命正朝死亡前进,你不用再吃那么多。假如你们象以前那般填饱你的肚子,你会有各式的疾病产生:高血压、心脏病、失眠和各式溃疡,这些大致都发生在四十二岁左右,这是最危险的年纪,你开始掉头发、长白头发,生命正转向死亡。宗教在人接近四十二岁时第一次变得重要,你以前或许曾稍微涉猎一些宗教,现在宗教对你来说首次变成是一件重要的事。因为宗教与死亡有很深的关系,死亡这时候正在靠近,生平头一次你有了对宗教的渴望。
五十六至六十三岁: 摆脱社会的羁绊
在五十六岁的时候又会有一个革命性的转折。这时单单朝喜马拉雅山看是不够的,一个人必须真的去旅行,真的出走一番。生命正朝向终点,死亡正逐渐靠近。四十九岁的人变得对异性没有兴趣,而五十六岁的人会对别人、对社会上那一套、对社团活动都不再有兴致,五十六岁的人应该退出所有的扶轮社或狮子会,这些东西现在看起来既愚蠢又幼稚。
六十三至七十岁: 回归孩子似的纯真
六十三岁的你再度变成小孩,注意力全都在自己身上。这就是静心?**Z)靠近你的内在,仿佛一切都散落,只剩你存在一般,你又变成一个孩子。当然,这时的你已被生命本身所丰富,你很成熟,富有见地与智能,你再次回归纯真,你开始在内视?**Z),时间只剩七年了,你得为死亡做准备,你得准备好死去。
要为死亡做什么准备?带着庆祝的心情正是为死亡做准备,能以愉悦的态度迎接它,就是为死亡做准备。神赋予你一个机会去学习,去活出你自己,而你已经学会了,此时你会想休息,此时你会想回到那最终极的家。过去的一切只不过是暂时栖身,你游走于一块陌生的土地,跟一些陌生的人住在一起,你爱着陌生人,并且学到许多事情,现在时辰已到:王子已回到他自己的王国。
六十三岁是一个人完全将自己封锁在自己里面的年纪,所有的能量只是不断向内、向内、转向内在。你成了一个能量圈,没有游移到其它地方去,不再读书,话也变得不多,愈来愈安静,变得只是跟自己在一起,跟周遭的一切不再有牵连,能量慢慢消退中。
七十岁时你已准备好了,如果你一直循着这个自然的模式,就在你死前,在你死前九个月,你会开始意识到死亡的降临。正如一个婴儿需在母亲的子宫里经历九个月一样,你要一模一样重演同样的循环,在死亡来临前九个月,你会开始意识到,这时你又再一次进入子宫,只是这个子宫不再是在母亲里,它在你的里面。
展开全部
- -,如果没钱,你怎么生活?你吃虾米?
如果你就不赚钱,等死。那就是太痛苦了、、、
人生在世嘛,就要活的有意义。事业,家庭、、、、靠你自己去创哈!
古德拉克、、、
- -, 你这个想法有点像,这餐吃了,在想什么时间该拉便便一样。你想得可真远、、、死就死呗。自由该去的地方,孩子,别想太多了,对脑袋不好!
古德拉克~
如果你就不赚钱,等死。那就是太痛苦了、、、
人生在世嘛,就要活的有意义。事业,家庭、、、、靠你自己去创哈!
古德拉克、、、
- -, 你这个想法有点像,这餐吃了,在想什么时间该拉便便一样。你想得可真远、、、死就死呗。自由该去的地方,孩子,别想太多了,对脑袋不好!
古德拉克~
本回答被提问者采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
赚钱是生存的条件,难到等着天上掉馅饼吗?你的思维很怪异,不珍惜眼前的,竟想那些虚无飘渺的事情,和你在一起的人时间长精神都得崩溃。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
2011-01-15
展开全部
为活着而活着
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询