后现代艺术美学特征 什么是美
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后现代主义艺术的美学特征
【摘要】:后现代主义艺术的美学特征周来祥在《文艺研究》1995年第6期发表《荒诞和荒诞的后现代主义》一文,他指出,近两年来,“后现代”逐渐成了一个热门的话题,什么“后现代文学”、“后现代文化”,频频在报刊上出现,还有人进一步把这一概念,与当前的文化现状联系起来...
【关键词】: 现代主义艺术 后现代主义美学 后现代文化 美学特征 后现代文学 根本特征 后现代理论 基本特征 “后现代” 极端主义
后现代主义艺术的不确定性所包涵的随机性、偶发性与东方禅宗精神有着内在的联系,禅宗境界的标志之一便是万物同一,梵我同一,心物同一,一切皆空。禅的目标是把握生命的中心事实,否定“无明”(逻辑二元主义),在言筌不逮之处,在意识尚未觉醒的地方,捕捉人生具体而自由的各方面的价值。
后现代的寓言性方法拒斥单纯机械地使用历史题材、宗教神话,艺术家们并非僵硬地挪用生活或历史场景的片断,而是以卓越的想象力对一切虚假意识和真理面具明快而隽永地揭示。
【摘要】:后现代主义艺术的美学特征周来祥在《文艺研究》1995年第6期发表《荒诞和荒诞的后现代主义》一文,他指出,近两年来,“后现代”逐渐成了一个热门的话题,什么“后现代文学”、“后现代文化”,频频在报刊上出现,还有人进一步把这一概念,与当前的文化现状联系起来...
【关键词】: 现代主义艺术 后现代主义美学 后现代文化 美学特征 后现代文学 根本特征 后现代理论 基本特征 “后现代” 极端主义
后现代主义艺术的不确定性所包涵的随机性、偶发性与东方禅宗精神有着内在的联系,禅宗境界的标志之一便是万物同一,梵我同一,心物同一,一切皆空。禅的目标是把握生命的中心事实,否定“无明”(逻辑二元主义),在言筌不逮之处,在意识尚未觉醒的地方,捕捉人生具体而自由的各方面的价值。
后现代的寓言性方法拒斥单纯机械地使用历史题材、宗教神话,艺术家们并非僵硬地挪用生活或历史场景的片断,而是以卓越的想象力对一切虚假意识和真理面具明快而隽永地揭示。
参考资料: http://tech.163.com/08/0107/14/41K2KLPM00092328_5.html
2011-01-16
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川美的吧 哈哈哈~~
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一、不确定性(indeterminacy)
1.指由种种不同的概念帮助描述出的一种复杂的现象。这些概念包括:含混(ambiguity)、不连续性(discontinuity)、异端(heterodoxy)、多元性(pluralism)、随意性(randomness) 、叛逆(revolt)、变态(perversion)、变形(deformation)。
2.变形:反创造、分裂、解构、离心、移置、差异、分离、消失、分解、解定义、涵延化、解总体化、解合法化。
二战后,价值的不确定化明显影响到文学艺术。
3.在“新小说”派的观念中,认为“在作品成立之前,什么也没有,没有肯定,没有主题,没有信息”,只有一些“暧昧不定的构思”,因此,小说家们在现实中所能做的是探究那种混乱的多重复合意义,“新小说”的写作趋于“非人化”的“零度语言”,以此克制共同经验的表面现象。在一些文本中主人公无名无姓亦无性别,有的干脆以字母、符号代替,这些人物既无过去也没有未来;时间和地点也是暧昧不明甚至随心理的时空先后倒置。如布托尔的《变》。
★4.不确定性不仅仅是混乱的社会现实生活在作家、艺术家的作品中的反映,还在于它是一种主动性的解构策略:通过不确定性的鼓动,来摆脱西方逻各斯中心主义单调乏味的苦役,而更加致力于把握那些带有神秘编码的偶然事态,这本身同时暗示着不可描述性,使感觉能尖锐地去感觉不可能的事物,它因此而显现为观念艺术和过程艺术的审美准则。
5.德国前卫艺术家约瑟夫•波伊斯的“社会雕塑”,将不可塑的材质,如油脂、蜂蜜、声音、光影、动作、语言乃至动物和人都僭用到创作中,其著名的《油脂椅子》。
6.不确定性同样使风格形式要素退居将要位置,重要的是要反映当代生活的各种暧昧细节。不确定性不只是精神上出类拔萃的人物将世界的探讨转变成探索时代图像的艺术品,而更加注重寻求即时性(日常生活内容)和即物性(利用新的媒介)。
7.后现代艺术特征的不确定性所产生的随机性、偶发性与东方禅宗精神有着内在的一致因素,禅宗境界的标志之一便是万物同一,梵我同一,心物同一,一切皆空。
8.不确定性是基于消解逻各斯中心主义而1呈现在后现代主义艺术中的一种新意识。这不是一个明确的术语,像“不确定性”一词所固有的意义一样,它趋向艺术的自由灵魂。
(我也是川美的,这个是平时的课堂笔记)
1.指由种种不同的概念帮助描述出的一种复杂的现象。这些概念包括:含混(ambiguity)、不连续性(discontinuity)、异端(heterodoxy)、多元性(pluralism)、随意性(randomness) 、叛逆(revolt)、变态(perversion)、变形(deformation)。
2.变形:反创造、分裂、解构、离心、移置、差异、分离、消失、分解、解定义、涵延化、解总体化、解合法化。
二战后,价值的不确定化明显影响到文学艺术。
3.在“新小说”派的观念中,认为“在作品成立之前,什么也没有,没有肯定,没有主题,没有信息”,只有一些“暧昧不定的构思”,因此,小说家们在现实中所能做的是探究那种混乱的多重复合意义,“新小说”的写作趋于“非人化”的“零度语言”,以此克制共同经验的表面现象。在一些文本中主人公无名无姓亦无性别,有的干脆以字母、符号代替,这些人物既无过去也没有未来;时间和地点也是暧昧不明甚至随心理的时空先后倒置。如布托尔的《变》。
★4.不确定性不仅仅是混乱的社会现实生活在作家、艺术家的作品中的反映,还在于它是一种主动性的解构策略:通过不确定性的鼓动,来摆脱西方逻各斯中心主义单调乏味的苦役,而更加致力于把握那些带有神秘编码的偶然事态,这本身同时暗示着不可描述性,使感觉能尖锐地去感觉不可能的事物,它因此而显现为观念艺术和过程艺术的审美准则。
5.德国前卫艺术家约瑟夫•波伊斯的“社会雕塑”,将不可塑的材质,如油脂、蜂蜜、声音、光影、动作、语言乃至动物和人都僭用到创作中,其著名的《油脂椅子》。
6.不确定性同样使风格形式要素退居将要位置,重要的是要反映当代生活的各种暧昧细节。不确定性不只是精神上出类拔萃的人物将世界的探讨转变成探索时代图像的艺术品,而更加注重寻求即时性(日常生活内容)和即物性(利用新的媒介)。
7.后现代艺术特征的不确定性所产生的随机性、偶发性与东方禅宗精神有着内在的一致因素,禅宗境界的标志之一便是万物同一,梵我同一,心物同一,一切皆空。
8.不确定性是基于消解逻各斯中心主义而1呈现在后现代主义艺术中的一种新意识。这不是一个明确的术语,像“不确定性”一词所固有的意义一样,它趋向艺术的自由灵魂。
(我也是川美的,这个是平时的课堂笔记)
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2011-01-17
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一定是川美的,这题应该不会考
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