3个回答
2011-01-23
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当我第一次见到此书,我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书,看了书的前言才知道了,原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo)。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。 暑假是个放松身心的好时间,在这个闲暇的暑假中,拿起《格列佛游记》,仔细阅读着其中有趣、惊险的故事,真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……
书中的主人公格列佛是个爱好出游的人,他渴望着周游世界,走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神,才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。
我想,利立浦特与布罗卜丁奈格,也就是小人国和大人国,都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人,但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力,最后却遭到了朝廷中人的弹劾,被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等,充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰视人类,讽刺了人类的一些不好的习性。
他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo)。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。 暑假是个放松身心的好时间,在这个闲暇的暑假中,拿起《格列佛游记》,仔细阅读着其中有趣、惊险的故事,真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……
书中的主人公格列佛是个爱好出游的人,他渴望着周游世界,走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神,才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。
我想,利立浦特与布罗卜丁奈格,也就是小人国和大人国,都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人,但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力,最后却遭到了朝廷中人的弹劾,被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等,充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰视人类,讽刺了人类的一些不好的习性。
2011-01-29
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对人类的启示 ——读《格列佛游记》有感
《格列佛游记》是爱尔兰著名作家乔纳森•斯威夫特的代表作,并曾经被美国《生活》杂志评为“人类有史以来的最佳书籍”。
本书的作者斯威夫特(1667—1745)于1667年出生在爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭,其父早已死去;于是由叔父领大。斯威夫特在读完大学后从政,并且发表了一些小说,在中年以后,斯威夫特又写了许多讽刺当局者的文章,但却因此被打击报复,晚年潦倒,于1745年辞世。
《格列佛游记》讲述了主人公格列佛游历海外诸国的奇遇。格列佛共到达过4个国度,分别是“小人国”、“巨人国”、飞岛国”和“慧骃国”。而本书所叙述的便是这四个想象中的国家的风土人情以及主人公的遭遇。
小人国国民身高仅6寸,格列佛置身其中便像一座“巨人山”。然而小人国是所有国家中最为腐败的:无论是小人国的国王还是官吏都非常得昏庸与无知;而小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志以及“吃鸡蛋”的问题则更是对当时“两党之争”与“教礼之争”的影射与讽刺。
巨人国则是一个“理想中的伊甸园”,巨人国的国民无论是智力还是体力都超过了小人国,无论是君王还是大臣或是社会风气、政治体系也都比小人国好许多。此处不但是与先前的小人国进行了鲜明的对比,而且更是对社会不良风气的讽刺与劝诫。并告诉我们应该以别人的优点作为榜样,而不能妄自称大或是不求上进。
飞岛国的国王非常得残暴与凶狠,这是作者对当时“日不落帝国”对爱尔兰的殖民统治的最佳写照。而飞岛国的科学家们似乎从事着高尚的事业;然而实际上,这些研究根本是无用的、脱离实际的。
慧骃国则是挑明了是对人类的不良行为的讽刺、轻视与劝诫。在这卷中,作者直截了当地写了“慧骃”与“野胡”这两种动物的区别。马因为自己高尚的品德从而成为了人类的主人;然而以前高高在上的人类在退化、腐朽之后却反而成为了马的奴隶与一种野蛮的动物。这是对人类的直接的讽刺。并告诫我们:在生活中不能偷懒,不能得过且过,而是要向好的方面发展,那样才能使自己变得更优秀。
而此书对于整个人类集体又有什么启示哪?作者叙述的这四个国度中,受腐化最为严重的是小人国;而最为清明与理想化的则是大人国。而这两个国家的道德与命运则是相关的;也暗示了读者,如果道德愈发低下,那么人类的体型就会越来越小,而智慧也会越来越小,所以要向好的方面发展,而不能愈加堕落、腐败。飞岛国则是劝诫人类不可去做无意义的事情,而要将生命投入到“建设”、“道德”等高尚的领域;并且不能胡思乱想、脱离实际;而且也不能只在个别的方面用功,而要全面发展。慧骃国中并没有什么不良的政策或是风气,在慧骃国中,甚至没有什么代表“邪恶”品性的词语,这一点作者非常得崇尚,在字里行间,便流露出了这种感情,当然,这一点是我应该学习的。在慧骃国中,作者没有直接描写慧骃国的国王,而只是着力写了慧骃们的“伟大品质”;这些伟大的品质是与人类的堕落做对比的,这种手法更是让本书更加富有语言的表达性与深刻的哲理性,是对人类的严重警告与劝诫。
作为一个学生,我的主要任务是学习知识以及优秀的品德。我要摒弃不良的习惯、清除不正确的思想;而是要学习“友谊、热爱、坚持……”等高尚的品德,成为一个品学兼优的学生。
《格列佛游记》是爱尔兰著名作家乔纳森•斯威夫特的代表作,并曾经被美国《生活》杂志评为“人类有史以来的最佳书籍”。
本书的作者斯威夫特(1667—1745)于1667年出生在爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭,其父早已死去;于是由叔父领大。斯威夫特在读完大学后从政,并且发表了一些小说,在中年以后,斯威夫特又写了许多讽刺当局者的文章,但却因此被打击报复,晚年潦倒,于1745年辞世。
《格列佛游记》讲述了主人公格列佛游历海外诸国的奇遇。格列佛共到达过4个国度,分别是“小人国”、“巨人国”、飞岛国”和“慧骃国”。而本书所叙述的便是这四个想象中的国家的风土人情以及主人公的遭遇。
小人国国民身高仅6寸,格列佛置身其中便像一座“巨人山”。然而小人国是所有国家中最为腐败的:无论是小人国的国王还是官吏都非常得昏庸与无知;而小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志以及“吃鸡蛋”的问题则更是对当时“两党之争”与“教礼之争”的影射与讽刺。
巨人国则是一个“理想中的伊甸园”,巨人国的国民无论是智力还是体力都超过了小人国,无论是君王还是大臣或是社会风气、政治体系也都比小人国好许多。此处不但是与先前的小人国进行了鲜明的对比,而且更是对社会不良风气的讽刺与劝诫。并告诉我们应该以别人的优点作为榜样,而不能妄自称大或是不求上进。
飞岛国的国王非常得残暴与凶狠,这是作者对当时“日不落帝国”对爱尔兰的殖民统治的最佳写照。而飞岛国的科学家们似乎从事着高尚的事业;然而实际上,这些研究根本是无用的、脱离实际的。
慧骃国则是挑明了是对人类的不良行为的讽刺、轻视与劝诫。在这卷中,作者直截了当地写了“慧骃”与“野胡”这两种动物的区别。马因为自己高尚的品德从而成为了人类的主人;然而以前高高在上的人类在退化、腐朽之后却反而成为了马的奴隶与一种野蛮的动物。这是对人类的直接的讽刺。并告诫我们:在生活中不能偷懒,不能得过且过,而是要向好的方面发展,那样才能使自己变得更优秀。
而此书对于整个人类集体又有什么启示哪?作者叙述的这四个国度中,受腐化最为严重的是小人国;而最为清明与理想化的则是大人国。而这两个国家的道德与命运则是相关的;也暗示了读者,如果道德愈发低下,那么人类的体型就会越来越小,而智慧也会越来越小,所以要向好的方面发展,而不能愈加堕落、腐败。飞岛国则是劝诫人类不可去做无意义的事情,而要将生命投入到“建设”、“道德”等高尚的领域;并且不能胡思乱想、脱离实际;而且也不能只在个别的方面用功,而要全面发展。慧骃国中并没有什么不良的政策或是风气,在慧骃国中,甚至没有什么代表“邪恶”品性的词语,这一点作者非常得崇尚,在字里行间,便流露出了这种感情,当然,这一点是我应该学习的。在慧骃国中,作者没有直接描写慧骃国的国王,而只是着力写了慧骃们的“伟大品质”;这些伟大的品质是与人类的堕落做对比的,这种手法更是让本书更加富有语言的表达性与深刻的哲理性,是对人类的严重警告与劝诫。
作为一个学生,我的主要任务是学习知识以及优秀的品德。我要摒弃不良的习惯、清除不正确的思想;而是要学习“友谊、热爱、坚持……”等高尚的品德,成为一个品学兼优的学生。
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长假里,我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样,人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”,什麽是“不信任”。在他们的国度中,一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,哪里是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中,有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪,我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,小心上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此努力,也希望大家一起,从我做起,从身边做起,让这个社会多一点真诚,少一点虚伪。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样,人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”,什麽是“不信任”。在他们的国度中,一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,哪里是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中,有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪,我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,小心上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此努力,也希望大家一起,从我做起,从身边做起,让这个社会多一点真诚,少一点虚伪。
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