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1.A《诗经·国风·豳风·七月》
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈;
无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。
同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
B《诗经·小雅·四月》
四月维夏,六月徂暑。先祖匪人,胡宁忍予?
秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼矣,奚其适归?
冬目烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!
山有嘉卉,侯栗侯梅。废为残贼,莫知其尤!
相彼泉水,载清载浊。我日构祸,曷云能谷?
滔滔江汉,南国之纪。尽瘁以仕,宁莫我有?
匪鹑匪鸢,翰飞戾天!匪鱣匪鲔,潜逃于渊!
山有蕨薇,隰有杞桋。君子作歌,维以告哀。
C七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。
D七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
E四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。
一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。
二之日其同,载缵武功。言私其豵,献于公。
F五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。
2.《诗经》现存305篇,分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》有十五国风,是出自各地的民歌,这一部分文学成就最高,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。
《雅》包括《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇;多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。包括《周颂》三十一篇,《商颂》五篇,《鲁颂》四篇。
《雅》、《颂》中的诗歌,对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子、孩子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)及《五经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)之一。
3.《诗经》中比较著名的诗:
桃之夭夭,灼灼其华。《周南·桃夭》
赳赳武夫,公侯干城。
执子之手,与子偕老。
彼黍离离,彼稷之苗。
悠悠苍天,此何人哉?
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。《王风·黍离》
式微,式微,胡不归?《邶风·式微》
夙兴夜寐,靡有朝矣。《卫风·氓》
投我以木桃,报之以琼瑶。《卫风·木瓜》
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《王风·采葛》
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《郑风·风雨》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?《郑风·子衿》
硕鼠硕鼠,无食我黍!《魏风·硕鼠》
所谓伊人,在水一方。《秦风·蒹葭》
岂曰无衣,与子同袍。《秦风·无衣》
呦呦鹿鸣,食野之苹。《小雅·鹿鸣·鹿鸣》
他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》
不敢暴虎,不敢冯河。《小雅·节南山·小(上日下文)》
浦天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。 《谷风·北山》
投我以桃,报之以李。《大雅·抑》
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈;
无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。
同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
B《诗经·小雅·四月》
四月维夏,六月徂暑。先祖匪人,胡宁忍予?
秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼矣,奚其适归?
冬目烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!
山有嘉卉,侯栗侯梅。废为残贼,莫知其尤!
相彼泉水,载清载浊。我日构祸,曷云能谷?
滔滔江汉,南国之纪。尽瘁以仕,宁莫我有?
匪鹑匪鸢,翰飞戾天!匪鱣匪鲔,潜逃于渊!
山有蕨薇,隰有杞桋。君子作歌,维以告哀。
C七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。
D七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
E四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。
一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。
二之日其同,载缵武功。言私其豵,献于公。
F五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。
2.《诗经》现存305篇,分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》有十五国风,是出自各地的民歌,这一部分文学成就最高,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。
《雅》包括《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇;多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。包括《周颂》三十一篇,《商颂》五篇,《鲁颂》四篇。
《雅》、《颂》中的诗歌,对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子、孩子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)及《五经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)之一。
3.《诗经》中比较著名的诗:
桃之夭夭,灼灼其华。《周南·桃夭》
赳赳武夫,公侯干城。
执子之手,与子偕老。
彼黍离离,彼稷之苗。
悠悠苍天,此何人哉?
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。《王风·黍离》
式微,式微,胡不归?《邶风·式微》
夙兴夜寐,靡有朝矣。《卫风·氓》
投我以木桃,报之以琼瑶。《卫风·木瓜》
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《王风·采葛》
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《郑风·风雨》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?《郑风·子衿》
硕鼠硕鼠,无食我黍!《魏风·硕鼠》
所谓伊人,在水一方。《秦风·蒹葭》
岂曰无衣,与子同袍。《秦风·无衣》
呦呦鹿鸣,食野之苹。《小雅·鹿鸣·鹿鸣》
他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》
不敢暴虎,不敢冯河。《小雅·节南山·小(上日下文)》
浦天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。 《谷风·北山》
投我以桃,报之以李。《大雅·抑》
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《诗经》是我国第一部诗歌总集,反映的是从西周到春秋一段时间的社会生活,有305篇,分风、雅、颂三部分。风有十五国风。雅分大雅、小雅。颂包括周颂、鲁颂和商颂。
由于年代久远,《诗经》读起来比较艰深、古奥、晦涩,不容易理解,但还是有不少精彩的句子值得我们玩味、欣赏。了解这些精彩句子,对我们增长知识、丰富词汇、塑造人生、修饰文章、增益文彩,都是大有裨益的。下面就把我认为的《诗经》中一些精彩的句子介绍给大家,以资共享。
一、关关雎鸠、在河之洲、窈窕淑女、君子好逑。| 此诗句出自《诗经》第一篇《关雎》,是《诗经》中流传最广的句子之一,象征青年男女热烈纯真的爱情,诗意大家都已明了。此不赘述。
二、相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死!| 该诗句出自《诗经—鄘风—相鼠》篇,是先秦古籍文献中(如《左传》)经常引用的句子。大意是,老鼠还有脸皮呢,作为一个人竟然不讲礼仪礼貌!作为一个人不讲礼仪礼貌,为什么不早点死呢?诗句体现了劳动人民对不讲礼仪、不讲正理、胡干蛮干的腐朽统治者的无比痛恨!
三、不敢暴虎、不敢冯河,人知其一、莫知其他,战战兢兢、如临深渊、如履薄冰。| 此诗出自《诗经—小雅—小旻》。全诗大意是:不敢空手打老虎,不敢徒步过大河,人们只知道这一端,不知道还有其他祸,战战兢兢要小心,好像面临这深渊,好像走在薄冰上!此句主要警戒君王治国,要居安思危,心存敬畏,时时刻刻谨慎理政,从不敢放纵自己的行为,恣意妄行,如此可保国运亨通,社稷久远。对于个人来说,就是要夹着尾巴做人。
四、靡不有初,鲜克有终。| 诗出《诗经—大雅—荡》。也是先秦古籍中常引用的诗句。诗中,靡,作“没有”讲。鲜,当“少”讲。诗句大意是,凡事没有不是从头开始做的,可是很少有最终做出成绩的。言外之意就是,开始做事的多,能坚持到最后的少;开始做事容易,最后能坚持下来,做出成绩的少。此诗诫人们,不但要有个良好的开端,还要力争有一个好的结果,不能半途而废。
五、昔我往矣、杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。| 出自《诗经—小雅—采薇》。描述一位久役在外的士兵回乡时所发出的感慨:从前我出征时,杨柳依依,春光明媚,现在我回来了,已是大雪纷飞的寒冬!诗句清丽淡雅、意境悠长、对照强烈,朗朗上口,反映了古代劳动人民受统治者沉重奴役的痛苦。
六、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。| 出自《诗经—大雅—思齐》。这是古代文献中经常引用的《诗经》中的诗句。是警戒统治者正人先正己的名言警句。大意是,统治者要治理国家,管理人民,首先要从自己和自己身边人做起,先要自己妻子家人树立遵纪守法的良好形象,然后再严格要求自己的兄弟及宗室,继而再要求全国老百姓。用这种方法治理天下,国家才能安定兴盛。
七、德輶如毛,民鲜克举之。| 出自《诗经—大雅—烝民》。大意是说,小的好事做起来像发毛那样轻松易行,但很少有人去做。此诗诫人们,不以善小而不为,修身成事往往要从不起眼的一点一滴做起。
八、兄弟阋于墙,外御其侮。| 出自《诗经—小雅—常棣》。阋,音戏,忿争的意思。此诗言兄弟之间虽然在家里内部有纷争,但对于外部敌人还是会共同抵御的。抗日战争时期,国共两党共同抵御日本侵略者就是例证。
九、肤如凝脂,齿如瓠犀,……巧笑倩兮、美目盼兮。| 形容女子好看,皮肤丰润白嫩像敷上一层凝脂,牙齿整齐洁白得像葫芦子,一笑一个酒窝,眼睛明亮闪烁像秋波。完整描述请参见《诗经—卫风—硕人》。
十、溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。| 语出《诗经—小雅—北山》。反映中国古代森严的等级制度和专制制度。
十一、白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。| 语出《诗经—大雅—抑》。意思是,白圭玉上的污点,还可以磨去,说话如果说错了,就没办法收住。诫人们说话前要详加思考,不要随便草率说话。
十二、蒹葭苍苍、白露为霜,所谓伊人,在水一方。…… | 语出《诗经—秦风—蒹葭》。大意是:芦苇深处色苍茫,河畔白露凝成霜,我所想念的那个人,在水的那一方啊!这是一首美丽恬静的情歌,详见原文。
由于年代久远,《诗经》读起来比较艰深、古奥、晦涩,不容易理解,但还是有不少精彩的句子值得我们玩味、欣赏。了解这些精彩句子,对我们增长知识、丰富词汇、塑造人生、修饰文章、增益文彩,都是大有裨益的。下面就把我认为的《诗经》中一些精彩的句子介绍给大家,以资共享。
一、关关雎鸠、在河之洲、窈窕淑女、君子好逑。| 此诗句出自《诗经》第一篇《关雎》,是《诗经》中流传最广的句子之一,象征青年男女热烈纯真的爱情,诗意大家都已明了。此不赘述。
二、相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死!| 该诗句出自《诗经—鄘风—相鼠》篇,是先秦古籍文献中(如《左传》)经常引用的句子。大意是,老鼠还有脸皮呢,作为一个人竟然不讲礼仪礼貌!作为一个人不讲礼仪礼貌,为什么不早点死呢?诗句体现了劳动人民对不讲礼仪、不讲正理、胡干蛮干的腐朽统治者的无比痛恨!
三、不敢暴虎、不敢冯河,人知其一、莫知其他,战战兢兢、如临深渊、如履薄冰。| 此诗出自《诗经—小雅—小旻》。全诗大意是:不敢空手打老虎,不敢徒步过大河,人们只知道这一端,不知道还有其他祸,战战兢兢要小心,好像面临这深渊,好像走在薄冰上!此句主要警戒君王治国,要居安思危,心存敬畏,时时刻刻谨慎理政,从不敢放纵自己的行为,恣意妄行,如此可保国运亨通,社稷久远。对于个人来说,就是要夹着尾巴做人。
四、靡不有初,鲜克有终。| 诗出《诗经—大雅—荡》。也是先秦古籍中常引用的诗句。诗中,靡,作“没有”讲。鲜,当“少”讲。诗句大意是,凡事没有不是从头开始做的,可是很少有最终做出成绩的。言外之意就是,开始做事的多,能坚持到最后的少;开始做事容易,最后能坚持下来,做出成绩的少。此诗诫人们,不但要有个良好的开端,还要力争有一个好的结果,不能半途而废。
五、昔我往矣、杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。| 出自《诗经—小雅—采薇》。描述一位久役在外的士兵回乡时所发出的感慨:从前我出征时,杨柳依依,春光明媚,现在我回来了,已是大雪纷飞的寒冬!诗句清丽淡雅、意境悠长、对照强烈,朗朗上口,反映了古代劳动人民受统治者沉重奴役的痛苦。
六、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。| 出自《诗经—大雅—思齐》。这是古代文献中经常引用的《诗经》中的诗句。是警戒统治者正人先正己的名言警句。大意是,统治者要治理国家,管理人民,首先要从自己和自己身边人做起,先要自己妻子家人树立遵纪守法的良好形象,然后再严格要求自己的兄弟及宗室,继而再要求全国老百姓。用这种方法治理天下,国家才能安定兴盛。
七、德輶如毛,民鲜克举之。| 出自《诗经—大雅—烝民》。大意是说,小的好事做起来像发毛那样轻松易行,但很少有人去做。此诗诫人们,不以善小而不为,修身成事往往要从不起眼的一点一滴做起。
八、兄弟阋于墙,外御其侮。| 出自《诗经—小雅—常棣》。阋,音戏,忿争的意思。此诗言兄弟之间虽然在家里内部有纷争,但对于外部敌人还是会共同抵御的。抗日战争时期,国共两党共同抵御日本侵略者就是例证。
九、肤如凝脂,齿如瓠犀,……巧笑倩兮、美目盼兮。| 形容女子好看,皮肤丰润白嫩像敷上一层凝脂,牙齿整齐洁白得像葫芦子,一笑一个酒窝,眼睛明亮闪烁像秋波。完整描述请参见《诗经—卫风—硕人》。
十、溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。| 语出《诗经—小雅—北山》。反映中国古代森严的等级制度和专制制度。
十一、白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。| 语出《诗经—大雅—抑》。意思是,白圭玉上的污点,还可以磨去,说话如果说错了,就没办法收住。诫人们说话前要详加思考,不要随便草率说话。
十二、蒹葭苍苍、白露为霜,所谓伊人,在水一方。…… | 语出《诗经—秦风—蒹葭》。大意是:芦苇深处色苍茫,河畔白露凝成霜,我所想念的那个人,在水的那一方啊!这是一首美丽恬静的情歌,详见原文。
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《诗经》中有描写夏天的篇章主要有:《鲁颂·閟宫》,《小雅,四月》,《国风·唐风·葛生》,《国风·豳风·七月》等。
下面是这些诗中有关夏天的句子的具体描写:
《鲁颂·閟宫》"秋而载尝,夏而楅衡,白牡骍刚"
《小雅,四月》“四月维夏,六月徂暑”
《国风·唐风·葛生》“夏之日,冬之夜。百岁之后,归於其居!冬之夜,夏之日。百岁之后,归於其室!”
《国风·陈风·宛丘》“坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。”
《国风·豳风·七月》“七月流火1,九月授衣”,“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野”,“六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶。”
下面是这些诗中有关夏天的句子的具体描写:
《鲁颂·閟宫》"秋而载尝,夏而楅衡,白牡骍刚"
《小雅,四月》“四月维夏,六月徂暑”
《国风·唐风·葛生》“夏之日,冬之夜。百岁之后,归於其居!冬之夜,夏之日。百岁之后,归於其室!”
《国风·陈风·宛丘》“坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。”
《国风·豳风·七月》“七月流火1,九月授衣”,“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野”,“六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶。”
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七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。
七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,
为公子裘。二之日其同,载缵武功。言私其豵,献于公。
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。
七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,
为公子裘。二之日其同,载缵武功。言私其豵,献于公。
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。
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