Question

荀子是儒家还是法家的啊

Answer 1

法家啊。推崇“性恶论”。
法家法治商鞅提出人的本性是趋利畏罪。

怎么看荀子的性恶论同商君的趋利畏罪意思都是大同小异，一回事儿。
法家和儒家，有些思想是相通的，并非完全对立。比如法家术治申不害主张“正名责实”，但“正名”是由孔子提出的。申不害主张“术”是君主的专有物，是驾驭驱使臣下的方法。“法”是公开的，是臣民的行动准则，而术却是隐藏在君主心中，专门对付大臣的。这同儒家的里忠君思想是相辅相承的。合起来君子在利用权术约束臣下，而臣下要忠于主上。慎到主张“民一于君，事断于法”，即百姓、百官听从于君主的政令。这同儒家思想也不谋而合，这同孔子提出的君君臣臣的道德观念也是相通的。后来儒家更提出了“君为臣纲”。
拿荀子的“性恶论”同孟子的‘性善论’比较。就说荀子是儒家，荒谬。按这种说法，慎到、申不害、商鞅都成了儒家了。商鞅曾学过儒家、道家、兵家等（商鞅的兵法不错，一生未打过仗，一战惊天下，改变战国七雄格局，被封商君），但实际上商鞅极其排斥儒家。
李斯集法家三派于大成，制定成统治中华两千年的法律制度。实际上他消弱了法家法国的思想，将律法沦为了君王的工具。商鞅的法治思想虽说还有所欠缺，但在两千多年前做到了“王子犯法与庶民同罪”。当然今天的法治比商鞅时代更加完善了，比如：日本的搜官部，美国的独立检察官……等的存在。在今天许多国家元首也在法律的监控之下，元首犯法一相会被弹劾下狱……

Answer 2

儒家
荀子名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

Answer 3

荀子是儒家,但是荀子则从“性恶论”出发，比较注重外在的社会规范和刑罚制度对人的制约作用，政治上主张礼法兼治、王霸并用。法家的韩非子、李斯等人都是荀子的学生。

Answer 4

荀子属儒家学派，但他的思想又与孔孟有较大区别，他的两个弟子韩非、李斯又属于法家。这里边错综复杂，深刻反映了当时的社会现实。建议参看厦门大学易中天教授的著作《先秦诸子 百家争鸣》。不知这个回答你是否满意。

Answer 5

儒家。他是战国后期儒家的集大成者，他持有性本恶得观点，认为人需要用礼法制度来规范，导人向善。主张仁义、“王道”以及民本思想，这还是以德服人。但他还主张变革图强，故也带有法家的权术法治思想。他是儒重于法