Question

求《 海底两万里》和《 名人传》两篇随便一篇读书笔记~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Answer 1

《名人传》读后感
罗曼?罗兰，这位文学史上的伟人通过《名人传》赞扬了像贝多芬、米开朗琪罗、列夫?托尔斯泰等等在各自的领域有特殊地位的伟人的高尚品德和顽强奋斗的精神强烈抨击了社会的黑暗。其中，最让我振奋的是音乐巨匠——贝多芬。
首先，是他坚毅、冷酷的容貌，矮小、肥胖的身躯。在这并不特别的身躯中，蕴含着无穷的热情与力量。在作者写到的贝多芬里，我看不到对命运不公的唾骂、对上天不济的失落。取而代之的，是“一颗流淌着无数思想与力量的巨大灵魂。”书中把他的一生比作一场残酷的战争，我想这是最合适不过的——他的一生无时无刻在充满热情的战斗。令我对他印象最深的是在这个如此坚毅的铁人内心竞总怀揣着一颗热爱着祖国莱茵河畔的心。
其次，我弹奏过贝多芬的许多首脍炙人口的曲子，但最让我感到震撼的是《悲怆》和《热情》。先说说《悲怆》，尽管字面意思是悲伤的，但我却丝毫没有感受到贝多芬的乞哀告怜，反之，却是气壮山河的诗篇。在这气概中，蕴含着一种对被命运安排的不服输，就像他自己说的“我要扼住命运的喉咙。”这正是这种气概啊！再说说《热情奏鸣曲》，每当我弹到它时，心头总会涌起一阵热流，每一个句子，每一个音符，都在我心里像一簇簇火焰，把悲伤烧尽了，把光明照亮了。
在一七九六与一七九七两年内，他的爱国热情被激发，在后来的日子中“他神情傲慢、举止粗俗、态度忧郁”这使得他不被外人所了解。在这样的误解中，他仍能继续不放弃他的音乐，我认为这是十分可贵的。
同样有着坎坷一生的还有米开朗琪罗，当他一心一意为过一个好日子而奋斗时，骄横、不讲理的教皇总是剥夺他们的财产时，米开朗琪罗选择的不是放弃；当他的敌人和教会联合起来对付他，令他进退两难时，米开朗琪罗选择的不是逃避；当他身为一个热爱美丽的肢体的艺术家因为长期工作而使自己失去的优美的肢体时，他选择的不是暗自伤感。正是他的这些精神，造就了多少神话中的神话。
俄罗斯伟大的灵魂，列夫?托尔斯泰，不管是什么样的人，都怀揣这的这位伟人的无限敬佩，“我们对他的敬仰之情却让我们暂时达成了一致”。这足以体现这个被社会疯狂掠夺的才子是多么伟大。托尔斯泰的母亲很早就死了，这似乎和贝多芬有些相似，但是相对于贝多芬的充满暴力的“童年”来说，我认为托尔斯泰还是相对幸运的。
不管怎样，这本书充满了对黑暗社会的疯狂讽刺，虽然，在如今我们生活的社会，我们不需要去与那些黑暗、封建的人作斗争，但正如书本后，编者说的“提高人们对于历史伟人的认识、树立正确的人生观等方面，都具有很重要的意义。”

Answer 2

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。” 显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。 他在《贝多芬传》的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。 如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。 《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道； “大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。 这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

Answer 3

《名人传》
伟大的心灵犹如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。
我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们一个上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流，在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。——罗曼罗兰

“富人享有特权者，僭越了艺术的专利权。他们依了自己的欢喜，立下艺术的标准。在离开穷人的时候，艺术变得贫弱了。”不靠工作，而生活的人所感到的种种情操，较之工作的人所感到的情操要狭隘的多。现代社会的情操可以概括为三：骄傲，肉感，生活的困倦。这三种情操及其分枝，差不多造成了富人阶级的全部艺术题材。它使世界腐化，使民众颓废，助长淫欲，它成为实现人类福利的最大障碍，而且它也没有真正的美，不自然，不真诚，是一种造作的肉的艺术。

Answer 4

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