Question

苏轼 归朝欢

我梦扁舟浮震泽，雪浪摇空千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。此生长接淅，与君同是江南客。梦中游、觉来清赏，同作飞梭掷。
明日西风还挂席，唱我新词泪沾臆。灵均去后楚山空，澧阳兰芷无颜色。君才如梦得，武陵更在西南极。竹枝词、莫徭新唱，谁谓古今隔。
苏轼 归朝欢 和苏坚伯固（上面那段）的解释。
不要赏析。

Answer 1

此词作于绍圣元年（1094）七月，是作者为酬赠阔别多年后又不期而遇的老友苏坚（伯固）而作。词中以雄健的笔调，营造出纯真爽朗、境界阔大、气度昂扬的词境，抒写了作者的浩逸襟怀。全词气象宏阔，情致高健，堪称苏词中写离别的代表之作。 词的上片写作者与伯固同游庐山的所见所感。起首二句远远宕开一笔，从梦游震泽（即太湖）着笔。“我梦”二字想落天外，神气极旺。千顷白浪翻空摇舞，东坡却棹一叶之扁舟，倘徉于这云水之间，显得那么从容自若。动与静、大与小对强烈而又鲜明，真可谓神来之笔，接下去，笔势一顿，借“觉来”二字转到眼前庐山胜景，只见青山蔚然深秀，千峰峭峙，拔地参天。震泽梦游与庐山清赏，虚实交映，相反相成，给人一种瑰丽多变、目不暇给的感觉。“雪浪摇空”，“青壁倚天”，如此奇丽之景，更是令人神往。 然而正当作者陶醉于这种似梦非梦的自然乐趣之中时，一缕悲凉之感却袭上心头，使他又回到了坎坷的现实中来。“此生长接淅”一句是他宦海浮沉的生动概括。“接淅”，本于《孟子。万章下》“孔子之去齐，接淅而行”，说孔子去齐国的途中淘米烧饭，不等把米淘完、沥干，带起就走，言其匆遽狼狈之状。此处用典，写东坡一生屡遭贬黜，充满了艰难挫折，这暂时的游赏，难以愈合他心灵之伤。“与君同是江南客”，上应“接淅”，写彼此之飘蓬，下启“飞梭”，言清欢之短暂。“梦中”三句收束前片，说迷离幻象、湖山清景，俱如飞梭过眼，转瞬即逝了。 过片另起一意，写对伯固的勉励。东坡与伯固交谊笃厚，曾叙宗盟，每遇离别，必有所作。只是此词作于衰暮，前程艰险，后会难期，故语气较前沉痛。 苏伯固赴任澧阳，大概也不是愉快的差使，所以东坡要用迁客骚人的典实来慰勉伯固。“明日”两句，点出送别。“挂席”即“挂帆”。扬帆西去，指苏坚的去处。随着西去的征帆，作者心随帆驶，由地及人，联想到那里行吟漂泊过的屈原。“灵均即屈原的别名。

Answer 2

我梦扁舟浮震泽：
我与伯固同游庐山，棹一叶之扁舟，从容自若倘徉于这云水之间，陶醉于似梦非梦的自然乐趣中。

雪浪摇空千顷白：
千顷白浪翻空摇舞，如此奇丽之景，真是令人神往。

觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁：
眼前庐山胜景，只见青山蔚然深秀，千峰峭峙，拔地参天。

此生长接淅：
正悠然陶醉名山胜景时，一缕悲凉之感却袭上心头，不禁想起宦海浮沉坎坷的现实。暂时的游赏，怎能愈合心灵的伤痛呢。

「与君同是江南客」。梦中游，觉来清赏，同作飞梭掷：
彼此同样天涯飘蓬，清欢之短暂如在「梦中」，迷离幻象、湖山清景，俱如飞梭过眼，转瞬即逝了。

明日西风还挂席。唱我新词泪沾臆：
明日你扬帆西去，随著西去的征帆，我将心随帆驶，
想你前程艰险，后会难期，令人沉痛。

灵均去后楚山空，沣阳兰芷无颜色：
在那裏行吟漂泊过的屈原（灵均即屈原的别名）走后，
沅芷澧兰，这些散发著屈原人格光辉的香草，
也因为伟人的逝去而憔悴无华了。

君才如梦得。武陵更在西南极：
你的才华不减梦得（刘禹锡），他谪居的武陵在这裏的西南远方，又和你所要去的澧阳同是莫徭（部分瑶族的古称）聚居之地，

竹枝词，莫摇新唱，谁谓古今隔：
到了那边便可接续刘梦得的余风，创作出可与刘禹锡的《竹枝词》媲美的「莫徭新唱」来，让这个寂寞已久的澧浦夷山，能重新鸣奏出诗的合唱，与千古名贤后先辉映。