孙尚香是谁
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孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,吴郡富春(今浙江富阳)人。“孙尚香”此名源于戏剧《甘露寺》中虚构的名字。历史原型为中国三国时期吴主孙权之妹,后嫁与刘备。小说《三国演义》中名孙仁,通称孙夫人;戏曲《两军师隔江斗智》中名孙安。
孙尚香为三国时期吴国人,后嫁与刘备。孙坚和吴夫人之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。其自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此被人们称为“枭姬”。
建安十四年(209年)六月她和刘备缔结政治婚姻,孙夫人勇武强悍,刘备非常怕她,夫妻相疑如大敌。两国联盟破裂之后,孙权将妹妹接回了东吴,夫妻从此断绝了关系。
据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。
关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。
◎初,孙权以妹妻先主,妹才捷刚猛,有有诸兄之风,侍婢百余人,皆亲执刀侍立,先主每入,衷心常凛凛[2]。
译文:当初,孙权把他的妹妹嫁给了刘备,即孙夫人。孙夫人身手敏捷刚强勇猛,具有其各位兄长的风格,身边的一百多个侍婢,个个都执刀守卫在她身边,刘备每次进入内房时,都感到心里惴惴不安。
——《三国志·蜀书·法正传》
◎於是遂许成婚,生四男一女。
译文:(吴夫人)便答应成婚,生下了四个儿子和一个女儿(孙尚香)。
——《三国志·吴书·妃嫔传第五》
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孙尚香为三国时期吴国人,后嫁与刘备。孙坚和吴夫人之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。其自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此被人们称为“枭姬”。
建安十四年(209年)六月她和刘备缔结政治婚姻,孙夫人勇武强悍,刘备非常怕她,夫妻相疑如大敌。两国联盟破裂之后,孙权将妹妹接回了东吴,夫妻从此断绝了关系。
据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。
关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。
◎初,孙权以妹妻先主,妹才捷刚猛,有有诸兄之风,侍婢百余人,皆亲执刀侍立,先主每入,衷心常凛凛[2]。
译文:当初,孙权把他的妹妹嫁给了刘备,即孙夫人。孙夫人身手敏捷刚强勇猛,具有其各位兄长的风格,身边的一百多个侍婢,个个都执刀守卫在她身边,刘备每次进入内房时,都感到心里惴惴不安。
——《三国志·蜀书·法正传》
◎於是遂许成婚,生四男一女。
译文:(吴夫人)便答应成婚,生下了四个儿子和一个女儿(孙尚香)。
——《三国志·吴书·妃嫔传第五》
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三国演义里孙权(吴国的开国皇帝)的妹妹,也是刘备(蜀国的开国皇帝)的妻子
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孙权的妹妹,刘备的续弦夫人。
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孙尚香,
三国时期的主要女性人物之一,即孙夫人,在小说《三国演义》中被称为孙仁。史书《汉晋春秋》记载名为孙仁献。生卒年不详,吴郡富春(今浙江富阳)人。
孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备。孙坚与吴国太(吴夫人之妹)之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”。
关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄,这正可谓是“巾帼不让须眉”。
三国时期的主要女性人物之一,即孙夫人,在小说《三国演义》中被称为孙仁。史书《汉晋春秋》记载名为孙仁献。生卒年不详,吴郡富春(今浙江富阳)人。
孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备。孙坚与吴国太(吴夫人之妹)之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”。
关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄,这正可谓是“巾帼不让须眉”。
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