Question

邪剑仙到底是什么？

什么叫六道？

Answer 1

邪剑仙是蜀山五长老所有邪念的集合体。当年五长老偷偷修炼门中所禁仙术，将体内邪念排出，并将其封印入锁妖塔中，不料邪念却在锁妖塔中修炼成形，并趁混乱之机从锁妖塔中逃脱。

它是六界之外的生命，没有实体，可以变化成为五长老中任何一位的样子，借以迷惑众人。因为它是邪念的化身，所以恶的欲望就成为它强大力量的源泉。

邪灵是邪剑仙的本体，是由多种邪念混合仙气修炼而成的邪岁猜仙。它能够进入任何人体内，通过侵蚀人类的元神，破坏人类修为，还能激发出人类心中的为恶欲望，使心智受到它的控制，即使能够将它逐出体外，也无法挽救被附身者的生命。

角色关系

邪剑仙是蜀山五长老所有邪念的集合体，可以说，蜀山五长老是邪剑仙的本源。

曾伪装成蜀山掌门清微血洗蓬莱派，并也蛊惑乎察型过徐长卿等弟子没侍想利用他们达到目的。

邪剑仙与霹雳堂副堂主罗如烈狼狈为奸，把霹雳堂弟子尽数妖魔化，使唐门衰亡。

在景天等人从锁妖塔中取回镇妖剑凯旋而归时，邪剑仙夺走了镇妖剑同时杀害唐雪见和蜀山派掌门清微。

Answer 2

邪剑仙是蜀山5位长老的邪念所幻化出来的一种排除在6道之外的人 6道即使旅贺6界六界
　　朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰观苍天，不知自己身在井底。所谓天地，决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界，神不足者为仙，失堕者为魔。神入凡尘，造人补天，开辟人间，万物神化为妖，五界生灵寂灭为鬼。　　『神界』　　因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。　　永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁御旅锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……　　『魔界』　　和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。　　无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……　　『仙界』　　分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。　　徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。　　『妖界』　　禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！　　原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。　　『人界』　　生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。　　最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，镇镇凳是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！　　『鬼界』　　轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。　　亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……
采纳我哈

Answer 3

参磨念笑高枣考：瞎含 http://baike.baidu.com/view/298924.htm， http://baike.baidu.com/view/5352.htm

Answer 4

是一团气

Answer 5

我记得好像是蜀山长老旅早们修炼攒下的拆亏雀邪气在锁妖塔里空厅化身成妖并且超越妖了，破.电视剧不知道怎么瞎.演的..