王守仁(阳明)认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子

王守仁(阳明)认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎... 王守仁(阳明)认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”该观点有利于 A.重建儒学的信仰 B.完善心学体系 C.否定孔子的权威 D.批判专制的思想 展开
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羅熠3267
2014-09-06 · TA获得超过978个赞
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C


试题分析:本题主要考查获取材料信息的能力。王守仁提出学关键是合乎本心。与本心不一致,即便是孔子的言论,也不能认同;与本心一致,即便是庸常人所说,也不能否定。王守仁之意,并不以孔子的言论作为标准,这样有利于否定孔子的权威,C项正确。
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