要孝歌《十杯酒接古人》歌词
要孝歌《十杯酒接古人》歌词：
一杯酒来引郎来，把郎引到八仙台，
象牙筷子两边排，请郎上坐姐来斟。
二杯酒来饮得欢，壶中有酒饮不干，
姐饮三盏到了弦，人也好来水也甜。
三杯酒来问年庚，问郎某月某日生，
姐说十五玩花灯，二人结为两同年。
四杯酒来进花园，手颁花树泪连连，
花到逢春朵朵鲜，情哥不到不开园。
五杯酒来进姐房，红膝踏橙象牙床，
红罗帐内桂花香，桂花牵动少年郎。
六杯酒来热纷纷，反手拉郎去歇荫，
右手拿扇扇郎身，不扇情哥扇何人。
七杯酒来成对归，有钱不惹别人妻，
黄昏说话到鸡啼，免得别人说是非。
八杯酒来到台阶，郎买包头姐送鞋，
姐送花鞋手端来，不嫌拐来不嫌歪。
九杯酒来到鸡啼，我郎起身要去回，
不听山林鸟儿叫，鸡啼三遍送郎回。
十杯酒来大天光，手拿锁匙打开箱，
手巾一条鞋一双，送与情郎转回乡。
扩展资料：
孝歌，属于我国孝道文化的一种，在我国南部地区比较流行。通常是指在长辈去世以后，在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜，也就是围着他的棺材拿着香不停的转。
陕南孝歌，也就是指陕南民间丧礼中的一种演唱形式,，通常叫做“丧歌”,古称“挽歌”。主要是陪伴灵柩过夜中演唱的长篇叙事性民歌。
其主要流行于汉中、安康、商洛三地区以及沿秦岭北麓关中某些地区,随地域不同其风格、内容也是各不相同。
参考资料：百度百科-孝歌
歌曲：十杯酒接古人
歌词：
一杯酒来引郎来，把郎引到八仙台，八仙台上铺金盏，象牙筷子两边排，请郎上坐姐来斟。
二杯酒来饮得欢，壶中有酒饮不干，郎饮三盏红了脸，姐饮三盏到了弦，人也好来水也甜。
三杯酒来问年庚，问郎某月某日生，郎说正月十五日，姐说十五玩花灯，二人结为两同年。
四杯酒来进花园，手颁花树泪连连，花开花落年年有，花到逢春朵朵鲜，情哥不到不开园。
五杯酒来进姐房，红膝踏橙象牙床，双手分开红罗帐，红罗帐内桂花香，桂花牵动少年郎。
六杯酒来热纷纷，反手拉郎去歇荫，左手拿巾擦郎汗，右手拿扇扇郎身，不扇情哥扇何人。
七杯酒来成对归，有钱不惹别人妻，自已有钱讨一个，黄昏说话到鸡啼，免得别人说是非。
八杯酒来到台阶，郎买包头姐送鞋，郎送包头将钱买，姐送花鞋手端来，不嫌拐来不嫌歪。
九杯酒来到鸡啼，我郎起身要去回，不听山林鸟儿叫，我家也有子鸡啼，鸡啼三遍送郎回。
十杯酒来大天光，手拿锁匙打开箱，双手打开三须锁，手巾一条鞋一双，送与情郎转回乡。
扩展资料：
孝歌是我国孝道文化的一种，在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后，在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜，就是围着他的棺材拿着香不停的转，谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。
陕南孝歌,是陕南民间丧礼中的一种演唱形式,俗称“丧歌”,古称“挽歌”。它主要是陪伴灵柩过夜中演唱的长篇叙事性民歌。主要流行于汉中、安康、商洛三地区以及沿秦岭北麓关中某些地区,随地域不同其风格、内容也各异。
《十杯酒接古人》是一首孝歌。
歌词如下：
一杯酒来引郎来，把郎引到八仙台，八仙台上铺金盏，象牙筷子两边排，请郎上坐姐来斟。
二杯酒来饮得欢，壶中有酒饮不干，郎饮三盏红了脸，姐饮三盏到了弦，人也好来水也甜。
三杯酒来问年庚，问郎某月某日生，郎说正月十五日，姐说十五玩花灯，二人结为两同年。
四杯酒来进花园，手颁花树泪连连，花开花落年年有，花到逢春朵朵鲜，情哥不到不开园。
五杯酒来进姐房，红膝踏橙象牙床，双手分开红罗帐，红罗帐内桂花香，桂花牵动少年郎。
六杯酒来热纷纷，反手拉郎去歇荫，左手拿巾擦郎汗，右手拿扇扇郎身，不扇情哥扇何人。
七杯酒来成对归，有钱不惹别人妻，自已有钱讨一个，黄昏说话到鸡啼，免得别人说是非。
八杯酒来到台阶，郎买包头姐送鞋，郎送包头将钱买，姐送花鞋手端来，不嫌拐来不嫌歪。
九杯酒来到鸡啼，我郎起身要去回，不听山林鸟儿叫，我家也有子鸡啼，鸡啼三遍送郎回。
十杯酒来大天光，手拿锁匙打开箱，双手打开三须锁，手巾一条鞋一双，送与情郎转回乡。
另：
一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人。彭祖活了寿八百，果老二万七千春。
洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生，四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。
二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人。甘罗十二为丞相 刘秀十二座洛阳。
周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。三杯酒儿敬亡魂，再接四个哭古人。
梦娘一场哭进京，孟姜女儿哭长城。晴雪啼哭来吊孝，董永契哭葬父亲。
四杯酒儿敬亡魂，还接四个笑古人。呵呵大仙笑上天，佛爷一笑望西天。
杨广击掌微微笑，十八罗汉笑观音。四十古人全到齐，接到灵前配亡魂。
亡者撒手归西去，孝子奠酒泪淋淋。
拓展资料：
陕南孝歌也叫挽歌，是陕南地区传统民间丧礼活动中，以彰显孝贤为主要内容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，并配以锣鼓间奏的丧俗演唱形式。其源可溯至春秋战国。
作为一种民间文化，现流行的孝歌形式源至明代天启年间官迁至陕南的湘、鄂、川籍移民，流传在汉中、安康、商洛地市各县。
丧礼孝歌有三个程序，即“开路歌”、“唱孝歌”、“还阳”。孝歌的基本唱腔有“三起头"和“正板”两部分。“三起头”是七言三句的开头歌段；“正板”是七言多句，曲调是“三句头”首句韵重复和变化重复。
伴奏乐器只有一锣一鼓。伴奏锣鼓段分为“起唱锣鼓"(如[三阵窗])、“中间锣鼓”(如[一阵雷])和“段尾锣鼓”(用[三阵雷]：唱腔中以鼓帮击节。
唱词词格多为七字句(韵诵有七言、五言、长短句不等)。代表曲目有《十二孝》、《二十四孝》、《父母恩情难得报》、《十二古人》、《三十六古人》、《三十六朝纲鉴》、《包公断案》、《曹安杀子》、《五更哭》、《五更单身》、《丈夫一命归西天》等。
参考资料：
彭祖活了寿八百，果老二万七千春。
洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生，
四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。
二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人。
甘罗十二为丞相 刘秀十二座洛阳。
周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。
三杯酒儿敬亡魂，再接四个哭古人。
梦娘一场哭进京，孟姜女儿哭长城。
晴雪啼哭来吊孝，董永契哭葬父亲。
四杯酒儿敬亡魂，还接四个笑古人。
呵呵大仙笑上天，佛爷一笑望西天。
杨广击掌微微笑，十八罗汉笑观音。
四十古人全到齐，接到灵前配亡魂。
亡者撒手归西去，孝子奠酒泪淋淋。
是不是这个?是的话请采纳
