Question

什么是迷信呢？就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，盲目地信奉。比如有些自称是信佛的人，他经常烧

什么是迷信呢？就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，盲目地信奉。比如有些自称是信佛的人，他经常烧香磕头、求神拜佛，甚至到寺院里去吃斋念佛，以为这样就能求得佛菩萨的感应，保佑自己心想事成，这种人就是迷信。

　　佛并不能保佑任何人，佛告诉我们一切都要靠我们自己，佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手，就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水，小心看护，然后经过一段时间，我们才能得到所要的瓜果。也就是种瓜得瓜种豆得豆。

　　一切都必须自己亲自动手，天上不会掉下来的。这就是佛告诉我们的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，这就是正宗的迷信。

　　　　　　梦参老和尚

　　1、现在学佛的人，说实在话，迷信的多！他到庙里面去烧香拜佛，为什么？为了升官发财，为了求保平安，都为这个。

　　2、学佛的人，不懂得什么是佛法，这就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好处？得不到，只是自己在安慰自己而已。

　　3、听说这个地方的佛很灵、很有感应，他去求，真的得到了，那也是命中已经定的，在那个时候有，他得到了，与拜神求佛不相干。

　　4、如果真的那么灵，一百个人求，一百个人统统都得到，那就是真的；一百个人求，只有一、二个得到，其他的统统都没有得到，那怎么会是真的？

　　5、对这个人喜欢，给他；对那个人不喜欢，不给他，哪有这种道理？没这个道理。中国对于神明有一个定义，正直称之为神。正直，哪有不公平的道理！

　　6、不懂得什么叫佛法，神佛不分，认为自己常常到庙里面去烧香、去许愿、去供养，这就叫学佛，这个错了！佛法是师道，这要清楚，你把佛菩萨当作神明去膜拜，那就是迷信。

　　7、一定要晓得，佛菩萨对我们的加持就是经教！我们遵从经典上的教诲，把我们错误的想法、看法、说法、做法统统修正过来，这就是佛菩萨保佑，这就是佛菩萨加持。

　　8、佛教里头没有迷信，你真正依教奉行，你决定得真实的利益。利益从哪里来？不是佛给我们的，是我们自己修得的。离开经典，烧香拜佛，求佛菩萨保佑，没这回事情。

Answer 1

关于佛教哲学这里没有人敢说绝对的权威，而且好多的佛经都是之后的高僧根据自己的理解编著的，谁又知道释迦摩尼最初想告诉我们什么。对于佛法我们都是一知半解。为什么认为别人的就是迷信，而你的就是正确的？
人们烧香拜佛只不过是求心理上的一个安心，和灵魂上的寄托。从这点来说终生平等。
施主执着了

追问

呵呵 如果没有唐僧大德,你连佛经都不会接触到。

既然是高僧编著的, 那都是大德们的理解发现, 开悟后而说的, 比如六祖, 印光, 善导 大师等等

那他们有要你去庙里烧香拜佛吗? 哎。。 感慨。。 金刚经云: 凡所有相,皆是虚妄。 不必向外求,自求就可。

追答

看下现在经书上都写的什么，闻一佛名消多少罪，念一佛号消多少罪，礼一佛像消多少罪。这些都不是高僧写在经书里的？然后世人照做。就如你上面写的是迷信？

追问

高僧他们是有说可以拜佛,念佛, 但是他们有让你烧香拜吗? 拜佛念佛道理是为了成佛, 现在的人拜佛是为了求发财,求好运, 你们这不是迷信吗?

拜佛念佛不是要你跟佛做交易好不好, 你是为了发财好运才去拜佛念佛的,你这就是迷信。

释迦牟尼佛在世的时候, 有说过拜我求我可以发财这句话吗? 还不都是现在的人迷信的那么深,根本不知道学佛的目的和目标是什么。 迷信的瞎求瞎拜。

追答

我依稀记得某个经书里说取香华衣服宝贝供养某个佛的字句没错吧，而且可以消灭业障，消灭业障的作用不仅仅是让人不在受苦，而且具有时来运转的功效吧。经书里都说的这么明确，没办法否认吧。你也承认释迦摩尼没说过这事,（事实上这个是没办法确认的，但是更多的证据指向的是后世高僧所编撰）。那高僧就是因为时代的局限或宗教传播的需求自己编撰的了。每个时代都会有不同的局限性，然我们看不到事物的本质，而对某件事做出这个时代独特的论断。所有没有谁比谁更懂佛。至少不要认为我理解的佛法是对的，而有些人是错的。

追问

本来本无对错, 只是凡夫分别执著, 在佛的眼里并无对错, 凡所有相皆是虚妄, 不需求外, 自求自即可。

Answer 2

佛理是宇宙的智慧(正能量)，人类统一了信仰，人的思想能量才能显示出的效应。寺庙是这种信仰统一比较集中的地方，在这种地祷告，能量自然效果大许多。

追问

凡所有相,皆是虚妄, 不必向外求, 不如自求自。

追答

人的际遇，皆由天定，人算不如天算。

追问

命运掌握在自己手里, 不在天,不在佛,不在神。

因果定律, 皆是自造命运。

追答

潜心修练几难有成，连佛陀修成正果，但佛陀的生命也需圆寂。个人认为，皆因佛陀不是"无"生，佛陀的生命也是人类生命概念的一分子，故有"地狱不空，誓不成佛！"的宇宙宏愿。

阿弥陀佛

追问

那是地藏菩萨的大愿, 释迦牟尼佛的色身圆寂罢了,法身无处不在。

追答

如无人类社会因素，如不是人人的生命为同一概念里的同一分子，相信潜心修练的人人皆能成就正果。

追问

当然认真修行的,肯定能成功。

现在社会五欲六尘繁荣, 修行难,,诱惑太大, 真正成就的不多。

追答

地藏王菩萨道出了大乘佛法修练的法门。

追问

佛法不分大乘小乘, 金刚经云, 法法平等,无有高下。

追答

从生命修练角度看，个人修为再高，能量再大，但个人生命只是几十亿人类生命概念的一分子，且生命不属任何个人，它是无界限的统一生命体概念，故那怕是佛陀也没办法做到人体生命超脱(当然不排除佛陀不忍自己个人先走的慈悲心)。

追问

阿弥陀佛

追答

小乘是个人解脱，大乘是整体超凡。小乘有一弊端就是个人解脱了，会致人类生命体概念的缺失。修仙就是这一类，有点不道德。

阿弥陀佛