以 我看---- 为题 红楼梦主要人物 800字 20
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我看红楼
”侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的.
可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念.
宝玉曾说:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了.”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤.
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感.
读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……
”侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的.
可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念.
宝玉曾说:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了.”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤.
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感.
读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……
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我看晴雯
霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨,
寿夭多因毁谤生,
多情公子空牵念。
―――晴雯
所谓“霁月”,即为雨后晴空中的一轮明月,道出一个“晴”字;所谓“彩云”,即为天空中纹路华美的云彩,道出一个“雯”字,因此,“晴雯”由此得来。但是“霁月难逢,彩云易散”却又道出晴雯命运的曲折,实为堪怜。
《红楼梦》写得唯美,美得让我沉醉,美得让我陷入其中却无法自拔。我曾经为林黛玉焚稿葬花,泪尽而逝而产生无限怜惜;为薛宝钗无辜地成为贾薛两家政治棋盘上的一颗棋子而打抱不平,为她最终成为宝玉爱情的牺牲品而感到惋惜;为贾探春飘摇远嫁,成为一只断线的风筝而发出感慨……这些薄命的红楼女儿着实给我留下铭心的记忆,可在她们之中,我最爱晴雯。
在那等级制度森严的贾府内,“身为下贱”的晴雯却“心比天高”。她鄙视袭人的俯首帖耳,轻视林红玉露骨的攀高枝,蔑视麝月、秋纹之流面对抄检时的惟命是从。晴雯,她不懂得封建贵族家庭中“人吃人”的法则,不明白贵贱尊卑之分,更没有学会那一套奴隶道德,这是怎样的难能可贵?!她那种敢爱敢恨,敢笑敢骂,敢怒敢言的锋芒毕露的性格为大观园平添了一道靓丽的风景。晴雯啊,她就像是一只被圈在笼中渴望平等的飞鸟,正努力地冲破封建樊笼的禁锢,然后飞向平等的殿堂。
晴雯的全部生活是一首诗,是一首充满青春生命力的抒情诗,晴雯者,“情文”也。在晴雯锋芒毕露的言谈笑语中,在晴雯眉眼动静的开合中,我已被那时时流露出来的美丽的激情和光彩夺目的绚烂所深深感染。在我眼中,晴雯就像是清晨第一缕刺眼的阳光,散发出一种无所畏惧的青春活力,而她所诠释出的青春竟是那样的另人震撼,另人折服!
晴雯对袭人、麝月、秋纹、林红玉之辈始终持藐视的态度,她看不惯她们的顺从,看不惯她们心甘情愿地成为奴隶。她不甘只是照顾宝玉的衣食起居,而要争取成为宝玉精神上的朋友!
自古以来,“晴为黛影,袭为钗副”。宝玉的母亲王夫人说晴雯是个“水蛇腰,削肩膀,眉眼有些像林妹妹”的轻狂丫头,对她很是不满。而更为相像的,或许是那种开放式的个性。众所周知,黛玉从不谏劝宝玉学习圣贤之书,走所谓的“仕途正道”。而晴雯,则更是俏皮地叫宝玉装病来躲避其父贾政的“问话”,使他逃过一劫。二者是如此的相像!难怪宝玉会在晴雯死后为她作下一篇洋洋洒洒的《芙蓉女而诔》,来寄托他无限的哀思。
晴雯本是赖嫫嫫孝敬贾母的一个小丫头,是大奴才买来的小奴才,是所有丫头中身份最下贱的一个。而曹雪芹却极其珍爱这个角色,把她视为珍宝。在他的心中,晴雯是一块无暇的璞玉,天然并且纯净。曹雪芹借贾宝玉之手作下了《芙蓉女儿诔》一文,言明黄金美玉难以比喻晴雯品质的高贵;晶冰白雪难以比喻晴雯心地的的纯洁;明星朗日难以比喻晴雯神智的光华;春化秋月难以比喻晴雯容貌的娇美。这是何等高的评价!
古往今来,有多少人欣赏晴雯的这种反抗精神,又有多少人被晴雯的锋芒毕露的性格所折服。在我看来,晴雯足以与百花之蕊、深涧之泉,寒冬之雪这些美好之物来媲美。“晴雯补裘”、“晴雯撕扇”、“晴雯倒箧”、“晴雯屈夭”这些历经数百年的岁月冲刷却依旧色彩鲜明的经典画面让我看到了在晴雯短暂得犹如昙花一现般的脆弱生命里的清新脱俗与卓而不凡。
晴雯的渴望平等、傲然独立、锋芒毕露使她和宝玉成为了闺中密友,赢得了宝玉的信任与赏识。而正是她的与众不同使她这朵冰清玉洁的芙蓉花过早地凋谢了,终究迈入了“薄命司”的仙阁。悲哉此生,哀哉此生!晴雯虽然失去了物质生命,但是她换回了精神的永生!她用她的死告诉世人:做人就要有尊严,就要争取平等!晴雯的举手投足、一颦一笑都让我想起了类似“清水出芙蓉,天然去雕饰”、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这样的优美的句子。
晴雯就像一颗绚烂的流星,刹那间刺破了黑暗寂寥的夜空,给人们以无限的遐思……
霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨,
寿夭多因毁谤生,
多情公子空牵念。
―――晴雯
所谓“霁月”,即为雨后晴空中的一轮明月,道出一个“晴”字;所谓“彩云”,即为天空中纹路华美的云彩,道出一个“雯”字,因此,“晴雯”由此得来。但是“霁月难逢,彩云易散”却又道出晴雯命运的曲折,实为堪怜。
《红楼梦》写得唯美,美得让我沉醉,美得让我陷入其中却无法自拔。我曾经为林黛玉焚稿葬花,泪尽而逝而产生无限怜惜;为薛宝钗无辜地成为贾薛两家政治棋盘上的一颗棋子而打抱不平,为她最终成为宝玉爱情的牺牲品而感到惋惜;为贾探春飘摇远嫁,成为一只断线的风筝而发出感慨……这些薄命的红楼女儿着实给我留下铭心的记忆,可在她们之中,我最爱晴雯。
在那等级制度森严的贾府内,“身为下贱”的晴雯却“心比天高”。她鄙视袭人的俯首帖耳,轻视林红玉露骨的攀高枝,蔑视麝月、秋纹之流面对抄检时的惟命是从。晴雯,她不懂得封建贵族家庭中“人吃人”的法则,不明白贵贱尊卑之分,更没有学会那一套奴隶道德,这是怎样的难能可贵?!她那种敢爱敢恨,敢笑敢骂,敢怒敢言的锋芒毕露的性格为大观园平添了一道靓丽的风景。晴雯啊,她就像是一只被圈在笼中渴望平等的飞鸟,正努力地冲破封建樊笼的禁锢,然后飞向平等的殿堂。
晴雯的全部生活是一首诗,是一首充满青春生命力的抒情诗,晴雯者,“情文”也。在晴雯锋芒毕露的言谈笑语中,在晴雯眉眼动静的开合中,我已被那时时流露出来的美丽的激情和光彩夺目的绚烂所深深感染。在我眼中,晴雯就像是清晨第一缕刺眼的阳光,散发出一种无所畏惧的青春活力,而她所诠释出的青春竟是那样的另人震撼,另人折服!
晴雯对袭人、麝月、秋纹、林红玉之辈始终持藐视的态度,她看不惯她们的顺从,看不惯她们心甘情愿地成为奴隶。她不甘只是照顾宝玉的衣食起居,而要争取成为宝玉精神上的朋友!
自古以来,“晴为黛影,袭为钗副”。宝玉的母亲王夫人说晴雯是个“水蛇腰,削肩膀,眉眼有些像林妹妹”的轻狂丫头,对她很是不满。而更为相像的,或许是那种开放式的个性。众所周知,黛玉从不谏劝宝玉学习圣贤之书,走所谓的“仕途正道”。而晴雯,则更是俏皮地叫宝玉装病来躲避其父贾政的“问话”,使他逃过一劫。二者是如此的相像!难怪宝玉会在晴雯死后为她作下一篇洋洋洒洒的《芙蓉女而诔》,来寄托他无限的哀思。
晴雯本是赖嫫嫫孝敬贾母的一个小丫头,是大奴才买来的小奴才,是所有丫头中身份最下贱的一个。而曹雪芹却极其珍爱这个角色,把她视为珍宝。在他的心中,晴雯是一块无暇的璞玉,天然并且纯净。曹雪芹借贾宝玉之手作下了《芙蓉女儿诔》一文,言明黄金美玉难以比喻晴雯品质的高贵;晶冰白雪难以比喻晴雯心地的的纯洁;明星朗日难以比喻晴雯神智的光华;春化秋月难以比喻晴雯容貌的娇美。这是何等高的评价!
古往今来,有多少人欣赏晴雯的这种反抗精神,又有多少人被晴雯的锋芒毕露的性格所折服。在我看来,晴雯足以与百花之蕊、深涧之泉,寒冬之雪这些美好之物来媲美。“晴雯补裘”、“晴雯撕扇”、“晴雯倒箧”、“晴雯屈夭”这些历经数百年的岁月冲刷却依旧色彩鲜明的经典画面让我看到了在晴雯短暂得犹如昙花一现般的脆弱生命里的清新脱俗与卓而不凡。
晴雯的渴望平等、傲然独立、锋芒毕露使她和宝玉成为了闺中密友,赢得了宝玉的信任与赏识。而正是她的与众不同使她这朵冰清玉洁的芙蓉花过早地凋谢了,终究迈入了“薄命司”的仙阁。悲哉此生,哀哉此生!晴雯虽然失去了物质生命,但是她换回了精神的永生!她用她的死告诉世人:做人就要有尊严,就要争取平等!晴雯的举手投足、一颦一笑都让我想起了类似“清水出芙蓉,天然去雕饰”、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这样的优美的句子。
晴雯就像一颗绚烂的流星,刹那间刺破了黑暗寂寥的夜空,给人们以无限的遐思……
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若要写出新意,最好不要选宝黛钗。不过能写的好,自然更能出彩。可以写写几个很有特点的丫鬟,如麝月、秋纹、鸳鸯类。当然刘姥姥也是个不错的对象,她身上齐集了中国农民的善良朴实的品质,可以写出一点积极向上来。
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