我想信佛,从哪开始?
1个回答
展开全部
学佛入门,从哪开始? 大悲寺妙祥法师
一居士:师父你说,学佛刚入门,从哪开始入手?
学佛从哪开始下手?你先从哪下手呢,就从你想不想成佛下手?
一居士:想。
就从这个“想”开始,这已经就是入手了,所以说不必再另找一个入手处。有这一念,已经在路口,剩下的就是怎么走的问题了。不要说我还没找到路,你已经找到路了。
一居士:学佛是不是要多看一些书啊,应该先看一些什么书?
先看一些什么书啊?这个主要看你对佛法的认识,一个人一个样。佛法没有定法,有定法就不是佛法。无处不是佛法,都是佛法,我是这么想的。刚一入手时,先看大乘经典,不要执着说:“我能看吗?我后学的。”不要执着这些东西,因为人的智慧没有先后。直接就看大乘经典,看不懂不要紧,看不懂反复看。
看经典的过程就是你修行的过程,和外面修行等无差别,没有差别。关键你抱着一个什么心呢?就是清净心、信心、诚恳心,这样就可以入门了。现在具体的做法,一般的就是忏悔,先开始忏悔。有很多的经文、忏悔的偈子都很好。一定要忏悔到什么程度呢?就是在佛前忏悔,忏悔到见到好相,守清净戒。
先皈依,三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧。然后守住五戒,杀、盗、淫、妄、酒。皈依佛、皈依法、皈依僧,这既是仪式,又是修行的过程,不要忽视。就你修到什么程度都得有个皈依过程,都得有皈依,随时都皈依,随时都在忏悔。
忏悔啊,你想啊,我们众生为什么能成为众生,没有成佛?就是所造诸恶业太多了,长了很多的邪知邪见,所以离佛远了,没有成佛。今生我们能信佛,这说明我们过去攒了点善根。攒了善根,今生成熟了。既然已成熟,就要抓住,不要放了,这就是你真正的命根。其它那都是虚假的,这才是你的命根!
学佛并不是给佛学的,是给自己学的。为什么说是给自己学呢?学佛不是有另一个家让你回去,是回你自己家。你本来是从家里出来,出来干嘛呢?流浪。一出来就迷了,迷了就不知道回家了。佛是什么呢?是慈父,告诉你赶紧回家,惦记你了。佛法是告诉你回家的路,经书就是“径”也。什么叫径?也就是路,教你回家的路,没有别的。你本来就是从家里出来,流浪了,都不认识自己的父母了。
一居士:就是回家,不迷了。
学佛就是回家。
一居士:哪一条路比较快呢,就是成佛比较快,最直接了当的?
哪条路成佛最快?最直接了当的就是发大愿,持清净戒,这样就容易悟到无我相,无人相,无众生相,无寿者相。如果非四相,修一切善法都是快的。
法无高下,法没有高下,都是以无为法而有差别。佛法没有高下,就是能不能空了我相、人相、众生相,寿者相,如果把相一空,修行(佛法中的)任何善法都得。
一居士:师父你说,学佛刚入门,从哪开始入手?
学佛从哪开始下手?你先从哪下手呢,就从你想不想成佛下手?
一居士:想。
就从这个“想”开始,这已经就是入手了,所以说不必再另找一个入手处。有这一念,已经在路口,剩下的就是怎么走的问题了。不要说我还没找到路,你已经找到路了。
一居士:学佛是不是要多看一些书啊,应该先看一些什么书?
先看一些什么书啊?这个主要看你对佛法的认识,一个人一个样。佛法没有定法,有定法就不是佛法。无处不是佛法,都是佛法,我是这么想的。刚一入手时,先看大乘经典,不要执着说:“我能看吗?我后学的。”不要执着这些东西,因为人的智慧没有先后。直接就看大乘经典,看不懂不要紧,看不懂反复看。
看经典的过程就是你修行的过程,和外面修行等无差别,没有差别。关键你抱着一个什么心呢?就是清净心、信心、诚恳心,这样就可以入门了。现在具体的做法,一般的就是忏悔,先开始忏悔。有很多的经文、忏悔的偈子都很好。一定要忏悔到什么程度呢?就是在佛前忏悔,忏悔到见到好相,守清净戒。
先皈依,三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧。然后守住五戒,杀、盗、淫、妄、酒。皈依佛、皈依法、皈依僧,这既是仪式,又是修行的过程,不要忽视。就你修到什么程度都得有个皈依过程,都得有皈依,随时都皈依,随时都在忏悔。
忏悔啊,你想啊,我们众生为什么能成为众生,没有成佛?就是所造诸恶业太多了,长了很多的邪知邪见,所以离佛远了,没有成佛。今生我们能信佛,这说明我们过去攒了点善根。攒了善根,今生成熟了。既然已成熟,就要抓住,不要放了,这就是你真正的命根。其它那都是虚假的,这才是你的命根!
学佛并不是给佛学的,是给自己学的。为什么说是给自己学呢?学佛不是有另一个家让你回去,是回你自己家。你本来是从家里出来,出来干嘛呢?流浪。一出来就迷了,迷了就不知道回家了。佛是什么呢?是慈父,告诉你赶紧回家,惦记你了。佛法是告诉你回家的路,经书就是“径”也。什么叫径?也就是路,教你回家的路,没有别的。你本来就是从家里出来,流浪了,都不认识自己的父母了。
一居士:就是回家,不迷了。
学佛就是回家。
一居士:哪一条路比较快呢,就是成佛比较快,最直接了当的?
哪条路成佛最快?最直接了当的就是发大愿,持清净戒,这样就容易悟到无我相,无人相,无众生相,无寿者相。如果非四相,修一切善法都是快的。
法无高下,法没有高下,都是以无为法而有差别。佛法没有高下,就是能不能空了我相、人相、众生相,寿者相,如果把相一空,修行(佛法中的)任何善法都得。
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询