皇帝的龙袍为什么是黄色的

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中国古代的阴阳五行的相生相克的理论,不但可以类比天地自然万物与人类,还可以解释朝代的变迁与更替。战国时期的阴阳家邹衍,提出“五德终始”说,他运用用五行生克来解释朝代的兴衰。

比如黄帝时代属土,为土气旺相,所以黄帝是以土为德;我们都知道在五行中,木可以克土,取而代之的夏朝是木气旺盛,为木德;五行中可以克木的是金,商朝属金,金气旺相,所以,金克木商朝替代了夏朝;而到了周朝,周是火气胜,火克金,所以周克夏而胜;五行中水能克火,秦朝属水,所以秦灭周,建立了中国历史上第一个封建集权制的国家。

秦朝崇尚水德,百姓称黔首,皇帝与官员的服装均为黑色,甚至那时的黄河也称作“黑水”。然而崇尚水德的暴秦,仅仅过了二世,便被属土的汉朝所取代,因为,土克水嘛,而土旺相汉朝与黄帝时代的土德相同,故又是一个中国历史上强盛的朝代。土的五行色为黄色,所以,代表皇权的颜色改为黄色,从此在秦朝被称为黑水的河流正式定名为“黄河”。

汉朝后中国进入了一段持续300多年的分裂状态的历史,此后“五德终始”说就不再延续。但是,从汉朝确立的土德以及代表皇权的黄色,被历朝历代传承了下来,二千多年来,中国历代皇帝都以黄色为专用色,皇帝穿的龙袍必须用黄色。在电视剧里我们常看到,某人穿着皇帝赐给的黄马甲,被视为享有极其崇高的地位。从服装的颜色,完全可以看出中国古代对于五行的敬重。

在古代事无巨细物无大小,一切的一切都可以归纳到阴阳五行学说之中。

黄帝时代(土)——夏朝(木)——商朝(金)——周朝(火)——秦朝(水)——汉朝(土),从五行的相克关系来看,中国早期的朝代确实经过了一个五行的周期循环,即从土德回归到土德的一个循环,黄帝作为华夏文明的开创者,本来这个“黄”字,就代表了中国人的肤色、代表了华夏的地域,代表了尚中的理念。中国属土,黄色是颜色中的至尊,把黄色作为皇帝龙袍的颜色也就在情理之中了。
刀尖行
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秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,所以秦朝的龙袍是黑色,而到汉朝时就采用黄色了。到唐朝时除帝皇外,臣民不得僭用黄色。

夏代崇尚黑色,周代崇尚红色、到了汉朝推绎的周崇尚红、秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,汉文帝刘恒穿的龙袍第一次采用黄色。其后长期以黄色为最高贵它象征中央,因此,这种风气一直延用下来,直到明清。在唐以前,黄色上下可以通服,例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色,日是帝皇尊位的象征,“天无二日,国无二君。”故赤黄(赭黄)除帝皇外,臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。

http://post.baidu.com/f?kz=116133650

黄色在五方(东、南、中、西、北)当中属于“中”,所以古代把黄色看成中央正色,为皇帝所喜欢。隋唐以前的皇帝就开始喜欢黄色(周天子的服饰是玄衣黄裳)。

皇帝穿黄色的服饰的制度始于唐朝。在唐以前,黄色上下可以通服,例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色,日是帝皇尊位的象征,“天无二日,国无二君。”故赤黄(赭黄)除帝皇外,臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。唐高宗李治(公元650年至683年)初时,流外官和庶人可以穿一般的黄(如色光偏冷的柠檬黄等),至唐高宗中期总章元年(公元668年),恐黄色与赭黄相混,官民一律禁止穿黄。从此黄色就一直成为帝皇的象征。 五代后周时,赵匡胤谋夺帝位,在陈桥驿发动兵变,诸将替他披上黄袍, 拥立为帝,定国号为宋,是为宋太祖。后因以为典实。也指登上帝位。《宋史·太祖本记》:“诸校露刃列于庭曰:''诸军无主,愿策太尉为天子。''未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”

皇帝垄断黄色一直到清朝。

袍是古代一种长衣,袍身有里,袍内着内衣,袍长至脚面。据《中华古今注》记载:“袍者,自有虞氏即有之。”帝舜时期开始就有袍的形制。袍服的主要特点是宽袍大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人一样,神采殊异,可塑性很强。袍服充分体现了汉民族柔静平和、娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然,含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

黄袍加身,比喻发动政变获得成功
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百度网友ba24c44
2011-01-29
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朝代不同,也有朝代是黑色的
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考试完结啦
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夏代崇尚黑色,周代崇尚红色、到了汉朝推绎的周崇尚红、秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,汉文帝刘恒穿的龙袍第一次采用黄色。其后长期以黄色为最高贵它象征中央,因此,这种风气一直延用下来,直到明清。在唐以前,黄色上下可以通服,例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色,日是帝皇尊位的象征,“天无二日,国无二君。”故赤黄(赭黄)除帝皇外,臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。

黄色在五方(东、南、中、西、北)当中属于“中”,所以古代把黄色看成中央正色,为皇帝所喜欢。隋唐以前的皇帝就开始喜欢黄色(周天子的服饰是玄衣黄裳)。

皇帝穿黄色的服饰的制度始于唐朝。在唐以前,黄色上下可以通服,例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色,日是帝皇尊位的象征,“天无二日,国无二君。”故赤黄(赭黄)除帝皇外,臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。唐高宗李治(公元650年至683年)初时,流外官和庶人可以穿一般的黄(如色光偏冷的柠檬黄等),至唐高宗中期总章元年(公元668年),恐黄色与赭黄相混,官民一律禁止穿黄。从此黄色就一直成为帝皇的象征。 五代后周时,赵匡胤谋夺帝位,在陈桥驿发动兵变,诸将替他披上黄袍, 拥立为帝,定国号为宋,是为宋太祖。后因以为典实。也指登上帝位。《宋史·太祖本记》:“诸校露刃列于庭曰:''诸军无主,愿策太尉为天子。''未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”
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启运立极
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