《天龙八部》中少林七十二绝技，如果全部练成，武功会是什么水平？
金庸的世界中有修炼者的境界吗， 那是什么样的存在， 清朝僧侣在《天龙八部》中说，少林寺已有数百年历史，唯一的菩提达摩大师就表现出了各种各样的技能， 在系列化版本中，菩提达摩不仅是单项艺术，而且是72种艺术，而且是“九阳法术”和“九阳经文”， 诚实可以说：世界少林武术走出菩提达摩。 但后来金庸觉得这是错的，并把所有的“九阴九阳”都销毁了，作者分别成为了黄昌和九阳的和尚。 菩提达摩基本上恢复了禅宗祖先的面貌，只有少林“易筋经”与此有关， 少林方正大师在《微笑的骄傲的江湖》中说，当时的第二祖先与菩提达摩大师一起学到的是佛教之道，而菩提达摩大师仅教他的门徒一些加强身体的方法， 但是后世的门徒沉迷于武术， 换句话说，少林七十二种艺术是由许多后来的僧侣创造的，与菩提达摩无关， 少林72艺术的起源是在1930年代，武术家金敬忠就读于少林妙行大师，根据少林的三十六项硬功和三十六项软功的精髓，结合自己的武术，他编写了《少林七十二部》，为后来的武术小说创作提供了许多素材， 铁臂锣，划船锣，射足锣和千金吊坠的原始名称充满乡村气息，因此金勇不肯接受，
另外，根据佛经，涅盘手指，不交流手指，因陀罗握把和徐密山丈等名称都被计入。 金庸专门为“七十二”艺术设置了“吴学壁垒”， 它意味着武术，充满了杀人和敌对情绪， 必须以佛教的同情心解决它，否则将有无尽的麻烦， 宣城法师被誉为“两百年来第一圣殿”，他的做法太勤奋，累积的敌意没有及时消除，导致武术的混乱和丧失， 根据大和尚的意思，除非您具有像菩提达摩宗主教那样的佛教精深知识，否则您将精通72种艺术， 但是，如果您想进行这种佛教修炼，那么您就不会想到武术步道， *在金庸的武术中，实践最多的72种艺术是Ku Mazhi，最初的版本使用“微不足道的力量”来传输72幅艺术作品，但这并不是很熟练， 后来，新修订的版本将练习慕容波提供的20或30个特技，并在古苏王家中偷走了“小五项功”作弊，目的是将所有特技结合在一起，但变得痴迷了， 在少林寺，年长者有二十三位杰出的僧侣，因此没有人可以练习二十多个特技， 后来，最高的是“十三位绝对神和尚”， 武术的力量是未知的， 方正大师在《笑傲江湖》中精通易进精和十二个绝技， 在出现在舞台上的高级僧侣中，他的特技最多，但他的武术不应该像东方人那样不败， 在《天杀龙》中，少林孔植练习了11项特技，与范耀欣同乐，彼此钦佩， 杨晓和范瑶的特技也应该有所不同， 宣慈的金刚在一百年内只能训练一个人， 前禅师法慧花了36年的时间练习单指禅， 他以迅速的进步而著称，之前没有人，也没有人要来， 从花费的时间来看，没有人可以掌握72项艺术， 实际上，金庸的武术很看重内部力量， 如果内部力量强大，例如张无忌，史potian等，那么所有手法将非常强大， 内在力量不足，即使就像百胜神的骑马拳一样， 少林拳术的所有大师都是无用的，他不能打败颜吉，后者只知道两页基本的胡氏家族剑术。
像张无极一样，他以“九阳神功”的手法练习了少林的72种艺术，而且都将在几天之内完成。 但是，这种成就实际上是利用“九个太阳”的内在力量来传递72种艺术技巧， K研吾使用“小五项功”来运送这72幅艺术并没有什么区别， 如果您真的可以练习全部72种少林艺术，那么您的修炼水平应该是和尚的水平。 扫荡的和尚原来是天生的，为什么最强呢， 这不是因为逍遥子或慕容龙城， 因为他获得了佛教的“阿罗汉”，“无学”之果的地位， 没有学者，没有疑问，也没有关于所有世俗知识的奥秘， 当库玛芝站在他面前时，清扫的和尚自然知道他在练习什么功夫，问题出在哪里， 同样，少林七十二艺术也不是自己学习，也不练习自力更生， 但他可能无法练习功夫， 武术如何走上超越生死循环的佛教至上道路， 这是不朽修炼者等级领域降维的打击， 当他在破碎的石墙前渗透前辈的武术时，他是否被称为修炼者， 也许您对这个领域有误解， 金勇先生专门安排清扫的和尚拿起小枫的手掌，吐出鲜血， 这表明，无论境界多么高，只要处于这个境界，就必须接受出生，老年，疾病和死亡的规律。 毕竟，这是一个低武术的武术世界，这个领域可以分离，但是人们无法进入和离开清明，打破了虚无， 用仙侠小说的话来说，它们是一个很小的世界，没有光环， 一旦进入修炼者的大世界，其他人仍将在齐训练期间努力升级，但是清扫僧侣可以像喝水一样冲破境界，直奔大乘， 因为他的境界总是这样，只有世界所限制。
