Question

“地心说”是如何被终结的？

Answer 1

地心说是由古希腊学者欧多克斯最先提出，后经亚里士多德完善，并最终由托勒密发展成为地球是宇宙中心的宇宙模型。其解释为地球是宇宙的中心，也是一层层圆球的最里层，这个大球最外边的边界或容器，之外的世界无从可知，这个大容器带着宇宙一起在天穹中运动。

随着科学发展的进步，地心说被认为是错误的，但地心说的解释正好可以为教会留下了充足的空间。在当时欧洲由教会管控的国家里，没有人敢提出质疑。这个维持了1300多年的理论，终于有人大无畏地提出了全新的宇宙模型，这个人就是哥白尼。

与地心说的创立一样，最早提出日心说的人并不是家喻户晓的哥白尼，而是古希腊最伟大的天文学家，以及数学家阿里斯塔克斯。。阿里斯塔克斯出生于大约公元前310年。是人类 历史 上有记载的首位提倡日心说的天文学家。它像太阳，而不是地球放置在整个已知的宇宙中心认为太阳与固定的恒星不会运动，而地球绕着太阳运动。可惜的是这个想法太过超前，并没有被当时的人认可。

而远在1800多年后的哥白尼，日心说才被重新抬上人们争论的话题。他认为如果假设太阳是宇宙的中心，其他天体都围绕着太阳旋转，那么就不用人为加上如此多的本轮了。（本轮和均轮是托勒密的行星轨道）但这样的观点在当时是万万不敢提出的，因为上帝是在位于宇宙中心的地球上创造了人类，如果说太阳是宇宙的中心，那无疑问被认为异端学说。

不过哥布林并未因外界的压力而放弃科学 探索 ，1506年再回任教室后不久，开始写作自己的天文学著作《天体运行论》因为害怕遭受教会的迫害，哥白尼通过匿名的方式发表了自己的宇宙模型及“日心说”他的观点是太阳静止的位于宇宙的中心，地球和行星都在围绕太阳做圆周运动，这也是日心说的核心观点。他指出人类生存的地球只是围绕太阳的一颗普通星星，地球每天自转一周由此形成天球的旋转。而月球则在圆形轨道上绕地球转动。人们观测到的行星的倒退或者靠近现象都是地球和行星共同绕日运动产生的结果。在1543年出版的《天体运行论》中得到了详细阐述。

大帝是运动的，对古代人来说这一观点是难以接受的。“日心说”指出行星围绕太阳做圆周运动但行星的运动的观测结果并非完全符合这圆周这一结论。因此哥白尼的著作出版后半个世纪里，日心说依然很少受到关注，人们也没有太支持这个日心说。直到后来伽利略的发现。

伽利略用自己发明的望远镜观测木星时，发现在木星周围有几个小的卫星在绕着木星做运动，这说明天体并非像亚里士多德和托勒密认为那样直接绕着地球运动。使得哥白尼的理论一员和观测符合起来，由此彻底宣告了托勒密地心说体系的死亡。

哥白尼是一位伟大的天文学家，他敢于和当时主流的教会做斗争，而坚持科学原理。这是一种把科学看为生命的求实精神。因此他也被后人们所牢记。

参考自《图说时间简史》

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