有书赶快读文言文翻译
1. 关于一段古文的解释 里面的
景清有风度崇尚气节，被乡里推荐，在国子监（朝廷办的高级学堂）学习。
当时同宿舍的一个学生有一本珍稀的书，景清向他借阅他却不借给。一再请求，约好第二天早晨就还书。
那个学生第二天早上就找他要书。景清说：我不知道什么书，也没从你那里借过书。
那个学生非常气愤，就去学官那里去告状。景清就拿着借的那本书，去见学官，说：这是我自己在灯下写的书。
随后就背诵这本书的内容。学官问那个学生，那个学生一个词也背不出来。
学官喝斥那个生一通，赶了出来。景清出来后，随即就把书还给了他，说：我看你太珍惜这本书了，故意跟你开了一个玩笑。
2. 关于一段古文的解释 里面的
翻译的不好，希望能帮到你：
景清倜傥尚大节，领乡荐，游国学。当时跟他同住的一个书生收藏有一本书，景清向他借，他不肯。再一次向他请求借书，并相约明天早上就还书。
第二天早上，那个书生向他要书，景清说：我不知道什么书，也没有从你那里借书。那个书生很生气，向地方的官员诉讼。景清就拿着从那个书生那里借过来的书，去公堂，说：这是我灯下辛苦所作之书。说完将书整篇背了出来。官员问那个书生，他却一个字都背不出来。于是官员将那个书生赶了出来。
景清跟着出来，把书还给了那个书生，说道：我因为你太过珍藏这本书了，所以用这件事跟你开个玩笑。
3. 有古文要翻译
张籍说："有一个叫于嵩的，年少时依靠过张巡.等到巡举兵发事后，嵩经常在巡的手下做事.我大历年间在和州乌江县见到嵩，嵩当时已经六十多岁了.巡起先曾经做到临涣县尉，好学，没有什么不看的.当时我还小，粗略地问过关于巡与远（远和巡一样，是个人名）的事，不能得其细节.嵩说："巡身高七尺有余，须髯特别有神.巡曾见到嵩在读汉书，问嵩说：'为什么老是在读这本书啊？'，嵩说：'因为还没有读熟.'巡说：'我读书不超过三遍，终身不会忘记.'于是把嵩所读的书背了下来，从头到尾，没有错一个字.嵩感到惊讶，认为巡只不过偶然熟悉这卷书，于是随意抽取了别一卷书而试试巡，没有不是这样子的.嵩又拿了书架上的各种书，试着询问巡，巡随口背诵，毫无迟疑.嵩跟从巡很久，也不常看见巡经常读书.巡写文章时，拿起纸笔就写，没有打过草稿.起先巡守收睢阳时，手下士兵仅一万人，城中居民也只有数万，巡见一次问一次姓名，之后就没有不认识的人.当巡发怒时，须髯就张开.等到城被攻陷，贼人把巡等数十个人捆绑着坐在一起，即将杀害.巡一下子站起来，其他人看见巡站起来，有的起立有的哭泣.巡说：'你们不要怕，死，是命中注定的啊！'大家哭得不能抬头仰视.巡被杀时，面色都不改，像平常一样地毫不在意.张远是一位宽博仁厚的长者，相貌就像他的心灵一样.和巡同年生，但出生的月份和日子比巡迟，喊巡哥哥，死的时候四十九岁.'"
'嵩，贞元初死于毫\宋之间.有人说嵩在毫\宋间有田地，武夫抢夺了下来，嵩想到州里去诉诵讲理，被武夫所杀.嵩没有子祠.'张籍说.
4. 求四篇文言文的全文翻译
第一篇。
（那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。
从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。 江水清白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。
游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。
（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。
横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。 第二篇。
先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，就以“五柳”为号。
（他）性情闲静，很少说话，不羡慕功名利禄。（他）喜欢读书，不在一字一句上过分计较；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。
（他）生性喜欢喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚朋友知道他这样的情况，有时就准备了酒邀请他来喝；（他）去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。
（他）醉了就回去，竟不会舍不得离开。简陋的居室里空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。
短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但还是安然自若的样子。（他）常写文章自我消遣，稍微显示了自己的志趣。
得失一点也不放在心上，就这样过完自己的一生。 赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
这话大概说的是五柳先生一类的人吧？（他）一边喝酒一边作诗，为自己所抱定的志向而感到无比快乐。（他）是无怀氏的百姓吗？（他）是葛天氏的百姓吗？ 第三篇。
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。
所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。
喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。
尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 驾驭它不安照驾驭千里马的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？还是不认识千里马啊？ 第四篇。 我小时候就特别喜欢读书。
家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。
抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。
到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。
我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。
有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。
在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。
因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
现在这些学生在大学里学习， *** 天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？。
