如何有效的读书？
读书的内容包括如下：
1、泛读：
即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。
2、精读：
“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。
只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法。
3、通读：
即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
4、跳读：
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。
5、速读：
这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采劝扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
读书的魅力所在
我们之所以喜欢阅读，是因为总会有一些文字让我们感动，感悟。叫我们无法罢手，难以释怀。
像高山的巍峨，大地的广袤，飞流的飘逸，小溪的灵动；花的芳香，鸟的流影；佛家的禅语，诗人的清泪。皆为情怀，都成文字。
一花一世界，一字一感叹。文字的魅力难以言表，所以，美的文字，深刻的思想，就是我们的梦想。
美的文字净化心灵，深刻的思想塑造人格。能够叫读者读懂，读进去，文字才会有生命力。让美好的文字亲近每一颗心灵，让深刻的思想熏陶每一个大脑，应是我们追求的目标。
读书不是消遣，读书是战斗，很多人脑子里的读书概念，还是停留在一个美妙的下午，泡上一杯茶，阳光正好，你轻轻松松将一本书摊开，舒适地读完一整本书。
或者是一本书，故事精彩，让你沉迷不可自拔，你读得很爽，但是读完后发现，为什么我读书了，却没有变化？
如果到了现在，你还认为读书是一件简单轻松的事情，就应该让你舒舒服服读完，那你大可今后不必阅读，爱干嘛干嘛。
既然要读书，就要清楚，你面对的是一头未知的巨兽，你要披上战甲，提起巨剑，进行艰苦的战斗。
什么是有难度的阅读？
就是看那些远远超过你现在水平的书，那些你读不懂的书，那些超出你目前经验范围的作品。
不要一直停留在舒适区里，只看自己理解范围内能接受的作品。
当然，你不能一下子跳得太猛，你要看稍微比你目前水平高一些的书，而不是直接去读那些领域内最艰深的著作。
当然你会觉得一下子进行有难度阅读，是一件非常困难的事情，因为你看不懂，每一个字都认识，但是拼到一起就不知道说啥。
怎么办？
继续读下去，读不懂也要熬着读。
然后你又有问题了，既然我都读不懂，那我读书的收获在哪里？
说句玄一点的真理，你阅读了那些有难度的作品，即使你当时读不懂，但是回头看一些你能接受的书，这个时候会觉得这些作品都非常的简单。
这种读书方法，就是难易交替，循环阅读。
先翻几页有难度的书，然后继续看和你旗鼓相当的作品，你的读书效率会非常的惊人。
二.掌握基础，再进行阅读
承接着上一个话题，读书应该去读有难度的作品，但是怎么去阅读这些作品？
至少至少，你得对这个领域有一点最基础的认识。
难度阅读，不是漫无目的去阅读，看到什么难，就去读什么。
在进入这本书的时候，你要对这门学科有着最基础的认识。
举个最通俗的例子，就说《万历十五年》吧，读这本书，至少得对明史有点了解，知道什么时候发生了什么，什么人是干什么的。
就比如你是一个毫无哲学根基人，一下子去阅读《纯粹理性批判》，是啊，这是很有难度，但你这是纯粹给自己找不痛快。
阅读是有脉络，有体系，并且要花大量时间的事情，在这一方面，我比较推荐《牛津通识读本》这一系列的书。
三.不要只读“有用”的书
对于阅读的范围，你的视野要尽可能的广阔，不要只停留在一本书是否对你“有用。”这个很浅薄的层面上。
认为只有阅读工具类，技能类的书目才是学习，就意味着你错过了更大的世界，更多的知识。
任何一本优秀的作品，都有助人的思想层次，拓展人的知识空间，奉行拿来即用的阅读主义，已经错过了阅读最本质的乐趣 。
读书可以带着目的，但是你的心态应该是“需要”，因为在书和书的世界里，世俗的“有用”标准是不顶用的，你获得的是一次毫无功利心的深度交流，完成一件内心深处迫切的事情，这种事能给你快乐，而不是用它来应付一次考试。
