藏族的民间工艺品
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藏族的民间工艺有哪些 10分 最佳答案剪纸,泥人,骨雕、瓷器、玉器、玻璃、火绘葫芦、铜艺、京绣、寿山石、象牙、紫檀、中国红瓷。紫砂壶、手工艺车、熔画、玉雕、北京抽纱、毛绣坊、内画、料器、漆艺、撕纸、泥人、面人、钧瓷、景泰蓝、交趾陶、翠玉。
骨雕作为用动物的骨制成的工具和饰品是人类最早的手工制品之一,古人早就用骨做成针、刀,并把图案或文字刻在骨上。随着历史的变迁,骨雕从日用品逐渐演变为装饰品。我们现在看到的骨雕已经是非常精美的工艺品,骨上不仅刻有文字,还有用不同的刀法雕刻出来的栩栩如生的立体人物,花鸟及仿真建筑等作品。值得一提的是,骨雕与牙雕是姊妹艺术,由于保护野生动物,特别是大象,中国也遵守国际上禁止象牙和象牙制品贸易的公约,曾经从事象牙雕刻的艺术大师已经转产骨雕,大师们仍然在牛骨和骆驼骨上延续着牙雕艺术的故事。下面是骨雕作品的加工过程:1.进料:用牛、骆驼的大腿骨;2.选料:剔除骨两头关节疏松部位,只剩下中间的坚实骨料3.除脂漂白:高温除脂,化学方法除脂漂白,抽出油脂,防止变色、发霉;4.开料:按照需要加工的作品类别将骨料切开。5.分工种加工:按照人物、上水、动物以及建筑等类别分类分工种加工。
内画鼻烟壶,康熙时期是中国鼻烟壶产生的初期,以后各代皇帝无不喜欢烟壶。因受统治者的嗜好与提倡的影响,鼻烟壶已仅仅不再充当容器的功能,而被赋予了观赏,夸富斗胜的社会功能,赏玩烟壶在清代文人学士中颇为流行。内画鼻烟壶,是以透明的玻璃或水晶为胎制成的。再用特制的笔探入其口内,在壶腹部反向描绘图画。题材多为花草虫鱼、山石树木、江河湖海、神话故事、喜剧人物和人物肖像等。这种独特的艺术门类是在乾隆以后鼻烟壶制作工艺走向衰落的时候异军突起的。首先在北京地区兴起,其后逐渐发展成熟,涌现出一批以内画鼻烟壶为业的艺术大师,并形成了不同的流派,解放以后,内画鼻烟壶这一民间艺术枯木逢春,绽放出新的花朵。
钧瓷成品分陈设品和日用品两大类,陈设品分为大珍、珍品、精品和正品四个级别。据了解,一件钧瓷的产生过程就是钧瓷之美的凸现过程,钧瓷分两次烧成,包括低温素烧和高温釉烧,温度、气氛的不同,釉色会产生一定的变化,用“入窑一色,出窑万彩”来形容钧瓷色彩变化的繁多和美妙,实不为过。这种神奇的窑变现象,给人耳目一新的感觉。同时,钧瓷作为世界上唯一高温窑变瓷,改写了中国瓷器南青北白的历史,为中国陶瓷美学开辟了新的境界。
钧瓷始于唐盛于宋,至今已有一千三百多年的历史。宋徽宗重文息武,奖励手工业生产,在钧台建立官窑,并把钧瓷定为御用贡品,钧瓷也由此得名,当王公大臣立下汗马功劳,黄金美女、高官厚禄不能表示皇恩浩荡的时候,皇帝才赐予钧瓷以示奖励。所以留下“纵有家财万贯,不如钧瓷(君赐)一件”的美誉。钧瓷是门综合艺术,以八美、五色、神、奇、妙、绝闻名于世。八美即:难、独、型、釉、音、玉、纹、景。
“难之美”是指钧瓷烧造之难。“十窑九不成”、“共计一手工力,过手七十二,方可成器”,因其难而愈显钧瓷艺人的辛勤之美,冷峻崇高不屈不挠民族精神在此追求实现,赢得“黄金有价,钧无价”的盛誉。
“独之美”是指神后钧瓷秉龙(大龙山)、凤(凤翅山)之灵气,得自然之造化,自成五色瓷土。独一无二的钧艺富有流光溢彩、灵动透活的神韵,故曰“钧无双”。
“型之美”是指造型之美。或线条粗放、或须发清晰、或墩厚朴实、或精巧玲珑的造型,既继承传统,又创现代意识。使得五彩缤纷的釉色得以附就,韵味倍增。
“釉之美”是指釉面的玻璃化,五彩渗化的美感,钧瓷釉是窑变釉――一种二液分相釉,既保持青釉晶莹透澈的光亮,又有湿润如美玉的乳浊现象。......>>
藏族工艺品有什么特点 1、神秘 青藏 工艺品 大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩,很多都是从法传佛教的法器中直接演化过来,他像青藏高原一样充满着藏传佛教的神秘色彩。 2、奇特 构成藏饰品的材料丰富多彩,从普通的石头加工的尼嘛石,到泥土和人的骨灰烧的“桑桑”,有用纯天然的矿物颜料画的唐卡,也有纯金、纯银线绣的唐卡。 3、美丽 在时尚的设计下,又蕴涵着仿古的风格。具有独特的艺术魅力和感染力,是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。 4、陈旧 藏饰全为绝手工制作,西 *** 讲究将油涂抹于身上,代表健康。喇嘛也是同样, 所以有些藏饰上有一圈圈的垢,带有古朴的气息。 食品特点 藏族很少食用蔬菜,副食以牛、羊肉为主,猪肉次之。主食糌粑便于储藏又便于携带,食用时也很方便。 在藏族民间,无论男女老幼,都把酥油茶当作必须的饮料,此外也饮奶。酥油茶和奶茶都用茯茶熬制。茯茶巾含有维生素和茶碱,可以补充由于食蔬菜少而引起的维生素不足,帮助消化
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藏族的节日风俗,服饰饮食和民居,民间工艺品 1、藏历新年
这是藏族人民最隆重的节日。从藏历12月初,人们便开始忙碌过年,家家户户培育青稞青苗,供于佛前双柜之上,以预祝来年粮食丰收。12月中旬,各家纷纷用酥油和面粉炸“卡赛”(果子)。接近年关,每家都要准备一个叫“竹素琪玛”的五谷斗,内装满酥油和拌的糌粑,炒青稞粒,人参果等食品,上插着青稞穗,并准备一个彩色酥油塑的羊头(“洛果”)。这一切都具有喜庆丰收,预祝来年风调雨顺、人畜两旺的含意。除夕前两天,各家进行大扫除,摆上新卡垫,贴上新年画。 12月29日,人们把灶房打扫干净,并在正中墙上用干面粉撒上“从吉祥徽”。傍晚,不论大小家庭都要做“帕吐”(面疙瘩),天黑时,全家依长幼次序就位坐定,开始聚吃“吐巴”。藏族称此为“古吐”,最早起源于民间驱鬼避邪的习俗,仪式颇为隆重,藏语“古”即“九”(表示二十九),“突”即“吐粑”的意思。在这个仪式过程中,必须做两种“帕吐”。其一是具有各种象征意义的面型,如太阳象征富有、威严和荣誉,经书贴象征聪慧、有学识,鼓象征不可靠、两面人等;其二,一些帕吐中包有石子、辣椒、木炭、羊毛等物也具寓意,如石于预示心肠硬;炭预示心黑,辣椒表示嘴如刀,羊毛说明心肠软。吃到这些东西的人,都要即席捞出和吐出,以助除夕之兴。但人们不难发现,藏族在这种朴实无华的古老仪式中,注人了道德的内容,使其成为一种道德教育的方式。除夕晚上,家家户户把房屋内外打扫干净,室内铺上新“卡垫”,在正屋佛龛前叠放各式“卡赛”(油炸果子)四、五层和各种水果、干果、酥油、砖茶、盐块等物,以表庆祝节日,大门外用石灰粉画上象征吉祥的八瑞相(万字符号)等,家庭主妇煮好“观颠”(放有红糖、碎奶渣、糌粑等的热青稞酒)待初一早上喝,藏历大年初一,全家人一早起来穿好衣服,点燃供灯祭祀神灵后,按辈序排位坐定,首先共饮新年第一杯酥油茶,接着后辈起来向长辈们敬“琪玛”和青稞酒,并献上哈达,祝吉祥如意,然后坐下,大家一起喝热青稞酒,吃麦片和酥油煮的人参果。家庭新年仪式完后,就往左邻右舍祝贺,各家男女青年手拿“竹素棋玛”,提上青稞酒壶,一进门就高喊“吉祥如意,幸福圆满,主妇富态,贵体安康,愿来年仍能福绥欢聚。”然后向全家人献“琪玛”敬青稞酒,主户同样向客人敬茶酒等款待。初一这一天,一般是家人团聚欢度新年,一般互不访问。从初二开始,亲朋好友相互拜年。城乡演唱藏戏,跳锅庄 *** 子舞,牧区牧民通宵达旦尽情歌舞。节日期间,民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列娱乐活动。
2、逛林卡
藏族是一个十分热爱大自然的民族,他们根据高原气候、环境和生活条件,形成一种独特的民族习惯,即逛林卡。每年藏历五月一日到十五日,人们走出庭院,来到浓荫密布的林卡,塔起帐篷,尽情享受大自然的恩赐。15日这天,藏族称“藏林吉桑”,即“世界焚香日”,遍祭神灵。据说因为猴年五月,莲花生降伏了藏地一切妖魔而以志纪念;另据传说,赤松德赞建桑耶寺时,由于时运不佳而屡建不成。莲花生于是创立赆仪神香诵经节,广行焚香祭祀,因此所有逆缘逐渐消失,寺院圆满建成。后来为纪念此一习俗,遂在该月上弦月圆满的吉日(15日)举行盛大焚香祭祀活动。同时这天也是逛林卡的 *** ,人们身著盛装,带上酥油茶、青稞酒和各种美味食品到林卡野宴。四川阿坝藏放羌族自治州,藏历五月初四,往往以家庭、家族或寨子为单位外出游玩,大家在野外撑起帐篷,熬起砖茶,备有酸奶等各种食品,唱歌跳舞以至尽兴,当地称此俗为“郎扎格甲”。
3、雪顿节
这是 *** 历史悠久的传统节日之一,在藏语中,“雪”是酸奶的意思,“顿” 是“宴”之意,从字......>>
藏族特色工艺品店名 藏品阁
民族手工艺品的 *** 1.唐卡一种带有浓郁 *** 风情的卷轴画,大部分是佛像和菩萨像,也有一些花鸟、山水和医学、天文学方面的挂图。样式有布面彩绘的,有织锦、刺绣、缂丝和贴花的。2.氆氇氆氇是藏语音译,实为手工织成的毛呢,有黑、红、绿等多种颜色,是做藏服、藏鞋、藏帽的主要材料,结实耐用,保暖性好。3.藏毯藏毯是 *** 的传统手工艺品,风格依各地的风俗而各异。款式上有地毯、挂毯和卡垫。 *** 地毯织法独特,色泽鲜艳和谐,毯面柔软细腻,洗涤不褪色,经久耐用,加之具有浓厚民族色彩的图案花纹,所以也有很高的欣赏收藏价值。4.藏香一种很好的旅游纪念品,藏族人朝佛、驱邪、举行宗教活动时都用它。藏香香味淳厚,放到衣柜里,不仅衣物飘香,而且还防虫蛀,一些有特别成分的藏香可以防治传染病、流行病等。5.藏药藏族人民在与自然和各种疾病进行斗争中,形成了独具特色的藏医药学体系,许多藏药对心血管病、肿瘤等疾病有较好的疗效,“珍珠七十”、“治番十五”(阿卡久阿)、“高山雪莲”、“红景天”、“麝香”等都是名贵藏药,在一般药店或旅游商店都可买到。6.宗教纪念品一提起藏族的宗教,人们马上会联想起地方民族色彩浓厚的喇嘛教,和它神秘诡异的气氛。而与之有关的工艺纪念品,如:转经筒、石刻经版、石刻佛像等,更是给人以神秘凝重的感觉,可以说是 *** 悠久宗教历史的象征。7.珠宝首饰 *** 的珠宝首饰有珍珠、玛瑙,金、银制品等,不同的藏饰品都有不同的寓意,而且同一种藏饰的不同款式寓意也不同,但基本上都意味着祝福。例如较为名贵的 *** 天珠,“单眼天珠”代表智慧,“双眼天珠”能保佑夫妻和睦,“三眼天珠”则能带来财运。而 *** 手镯和戒指一般由藏银制成,上面刻有梵语,具有辟邪、祈福的作用。8.牛骨饰品牦牛是 *** 最好的朋友,被 *** 誉为美好的神圣动物,牛骨作为一种独特的装饰品,原始自然、粗犷豪放,给佩戴者增添一种野性的魅力!9.藏刀藏刀是 *** 随身必备之物,既可以用来切肉,也可以用于防身,还是一种特殊的装饰品。男式藏刀一般比较粗犷、锋利,女式藏刀则秀气、小巧。精美的银饰刀鞘是藏刀的主要特色,刻工之细致更是无与伦比的。10.面具 *** 的面具是从宗教里派生出来的一种工艺品,藏语称为“巴”。一般分为“跳神面具”、“悬挂面具”和“藏戏面具”三种。跳神面具的图案有鬼怪、护法神、仙人、动物图腾等,主要在寺庙逢重大节日举行的跳神仪式上使用。悬挂面具则主要是各种神的具象,如护法神、吉祥天女、马头明王等。藏戏面具在民间较多,分蓝面具和白面具,根据藏戏剧情有各种人物脸谱,如国王、公主、仙人和妖怪等。
藏族的工艺品怎么做的 一般多是自古传下来的手工工艺,
经藏刀为例:藏刀以钢材锻制而成,加工精细,刀面净光,刀刃锋利。刀把以牛角或木料制作,并缠以银丝或铜丝、铁丝,刀把顶端箍铜皮或铁皮,有的还镶银饰。刀鞘是很讲究的,有包铜、包银的,有的还刻有花卉动物图案,有的甚至镶嵌珠宝。
藏族人为什么可以随便带刀呢? 并非如此的,当今管制刀具是不允许携带的,过去一些少数民族,如藏族、保安族、有佩戴一些刀具的习俗,往往是为了防身需要、过去遇到野兽、土匪、或作为生活工具需要(如吃牛羊肉方便),现在生活习俗、环境已经变化,野兽也快绝种,刀具仅仅变成了一种装饰品或民族传统工艺品流传下来,一般是不能携带的,仅仅放在家中,作为一种装饰了。往往一些人对这些少数民族的传统习俗、相对能够理解,宽容
青藏高原上有哪些工艺品 藏族工艺品特点:产品因是全手工制作而成的手工艺品,粗狂自然,具有很强的民族文化气息,规格和颜色有很多种,发货时少量的应以实物为准,大量单件订货可以按图片颜色定做。挂件上文字为汉文和东巴文。东巴文是指纳西族古代文化,因保存于东巴教而得名。东巴文化是以纳西族古老的宗教。东巴教为载体,以东巴教所用经书为主要记录方式而存在于纳西民众中的独特的民族文化。东巴文也是当今世界唯一存活的象形文字。
具体特点如下:
1.神秘
青藏工艺品大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩,很多都是从法传佛教的法器中直接演化过来,他像青藏高原一样充满着藏传佛教的神秘色彩。
2、奇特
构成藏饰品的材料丰富多彩,从普通的石头加工的尼嘛石,到泥土和人的骨灰烧的“桑桑”,有用纯天然的矿物颜料画的唐卡,也有纯金、纯银线绣的唐卡。
3、美丽
在时尚的设计下,又蕴涵着仿古的风格。具有独特的艺术魅力和感染力,是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。
4、陈旧
藏饰全为绝手工制作,西 *** 讲究将油涂抹于身上,代表健康。喇嘛也是同样, 所以有些藏饰上有一圈圈的垢,带有古朴的气息。
5、食品特点
藏族很少食用蔬菜,副食以牛、羊肉为主,猪肉次之。主食糌粑便于储藏又便于携带,食用时也很方便。在藏族民间,无论男女老幼,都把酥油茶当作必须的饮料,此外也饮奶。
酥油茶和奶茶都用茯茶熬制。茯茶巾含有维生素和茶碱,可以补充由于食蔬菜少而引起
的维生素不足,帮助消化。
藏族的禁忌是什么 根据藏族主要的禁忌事项,我们将藏族禁忌分为生活禁忌、言语禁忌和宗教禁忌等三大类。 一、生活禁忌 指除特殊场合禁忌之外的与日常生活紧密相关的禁忌。从社会角色、行为领域、人体、生存状态四个方面划分,基本包括饮食、服饰、居住、外出等衣、食、住、行方面的禁忌,婚姻、生育和死亡禁忌以及性别禁忌、等级禁忌、生产禁忌、人体禁忌、排泄物禁忌和姓名禁忌,等等。此外,有关天体、天象的禁忌,动物、植物的禁忌也可归纳入这类禁忌中。 二、言语禁忌 指某些语言在特殊场合下的禁用,它发展的极点便是对语言灵物的崇拜,如崇拜符、咒等。“符是一种奇特的图画,充当‘文字’代替语言力量,用来作避邪镇妖之用。咒是口头语言禁忌,一般情况下禁止使用,一旦使用,认为会置对方于死命”。 在藏族生活中常见的盟誓诅咒同样可纳入语言禁忌范畴。 三、宗教禁忌 是各类禁忌中最早的一种,指祭仪禁忌等。具体包括神圣实体的禁忌、祖先精灵的禁忌、崇拜对象的禁忌、崇拜场所的禁忌、仪式器物的禁忌、神圣时间的禁忌,等等。由于 *** 族在各方面深受宗教影响,属于宗教民俗范畴的禁忌无不拥有浓厚的宗教色彩。 其他礼节 禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌; 行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行; 不得跨越法器,火盆; 经筒,经轮不得逆转; 忌讳别人用手触摸头顶; 忌讳触摸藏服。
哪里能买到藏族摆件工艺品 一般去专门做藏饰的专门店应该有的,要是找不到合适的,也可以问下卓格铁艺,一件都可以做的,手工活。
骨雕作为用动物的骨制成的工具和饰品是人类最早的手工制品之一,古人早就用骨做成针、刀,并把图案或文字刻在骨上。随着历史的变迁,骨雕从日用品逐渐演变为装饰品。我们现在看到的骨雕已经是非常精美的工艺品,骨上不仅刻有文字,还有用不同的刀法雕刻出来的栩栩如生的立体人物,花鸟及仿真建筑等作品。值得一提的是,骨雕与牙雕是姊妹艺术,由于保护野生动物,特别是大象,中国也遵守国际上禁止象牙和象牙制品贸易的公约,曾经从事象牙雕刻的艺术大师已经转产骨雕,大师们仍然在牛骨和骆驼骨上延续着牙雕艺术的故事。下面是骨雕作品的加工过程:1.进料:用牛、骆驼的大腿骨;2.选料:剔除骨两头关节疏松部位,只剩下中间的坚实骨料3.除脂漂白:高温除脂,化学方法除脂漂白,抽出油脂,防止变色、发霉;4.开料:按照需要加工的作品类别将骨料切开。5.分工种加工:按照人物、上水、动物以及建筑等类别分类分工种加工。
内画鼻烟壶,康熙时期是中国鼻烟壶产生的初期,以后各代皇帝无不喜欢烟壶。因受统治者的嗜好与提倡的影响,鼻烟壶已仅仅不再充当容器的功能,而被赋予了观赏,夸富斗胜的社会功能,赏玩烟壶在清代文人学士中颇为流行。内画鼻烟壶,是以透明的玻璃或水晶为胎制成的。再用特制的笔探入其口内,在壶腹部反向描绘图画。题材多为花草虫鱼、山石树木、江河湖海、神话故事、喜剧人物和人物肖像等。这种独特的艺术门类是在乾隆以后鼻烟壶制作工艺走向衰落的时候异军突起的。首先在北京地区兴起,其后逐渐发展成熟,涌现出一批以内画鼻烟壶为业的艺术大师,并形成了不同的流派,解放以后,内画鼻烟壶这一民间艺术枯木逢春,绽放出新的花朵。
钧瓷成品分陈设品和日用品两大类,陈设品分为大珍、珍品、精品和正品四个级别。据了解,一件钧瓷的产生过程就是钧瓷之美的凸现过程,钧瓷分两次烧成,包括低温素烧和高温釉烧,温度、气氛的不同,釉色会产生一定的变化,用“入窑一色,出窑万彩”来形容钧瓷色彩变化的繁多和美妙,实不为过。这种神奇的窑变现象,给人耳目一新的感觉。同时,钧瓷作为世界上唯一高温窑变瓷,改写了中国瓷器南青北白的历史,为中国陶瓷美学开辟了新的境界。
钧瓷始于唐盛于宋,至今已有一千三百多年的历史。宋徽宗重文息武,奖励手工业生产,在钧台建立官窑,并把钧瓷定为御用贡品,钧瓷也由此得名,当王公大臣立下汗马功劳,黄金美女、高官厚禄不能表示皇恩浩荡的时候,皇帝才赐予钧瓷以示奖励。所以留下“纵有家财万贯,不如钧瓷(君赐)一件”的美誉。钧瓷是门综合艺术,以八美、五色、神、奇、妙、绝闻名于世。八美即:难、独、型、釉、音、玉、纹、景。
“难之美”是指钧瓷烧造之难。“十窑九不成”、“共计一手工力,过手七十二,方可成器”,因其难而愈显钧瓷艺人的辛勤之美,冷峻崇高不屈不挠民族精神在此追求实现,赢得“黄金有价,钧无价”的盛誉。
“独之美”是指神后钧瓷秉龙(大龙山)、凤(凤翅山)之灵气,得自然之造化,自成五色瓷土。独一无二的钧艺富有流光溢彩、灵动透活的神韵,故曰“钧无双”。
“型之美”是指造型之美。或线条粗放、或须发清晰、或墩厚朴实、或精巧玲珑的造型,既继承传统,又创现代意识。使得五彩缤纷的釉色得以附就,韵味倍增。
“釉之美”是指釉面的玻璃化,五彩渗化的美感,钧瓷釉是窑变釉――一种二液分相釉,既保持青釉晶莹透澈的光亮,又有湿润如美玉的乳浊现象。......>>
藏族工艺品有什么特点 1、神秘 青藏 工艺品 大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩,很多都是从法传佛教的法器中直接演化过来,他像青藏高原一样充满着藏传佛教的神秘色彩。 2、奇特 构成藏饰品的材料丰富多彩,从普通的石头加工的尼嘛石,到泥土和人的骨灰烧的“桑桑”,有用纯天然的矿物颜料画的唐卡,也有纯金、纯银线绣的唐卡。 3、美丽 在时尚的设计下,又蕴涵着仿古的风格。具有独特的艺术魅力和感染力,是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。 4、陈旧 藏饰全为绝手工制作,西 *** 讲究将油涂抹于身上,代表健康。喇嘛也是同样, 所以有些藏饰上有一圈圈的垢,带有古朴的气息。 食品特点 藏族很少食用蔬菜,副食以牛、羊肉为主,猪肉次之。主食糌粑便于储藏又便于携带,食用时也很方便。 在藏族民间,无论男女老幼,都把酥油茶当作必须的饮料,此外也饮奶。酥油茶和奶茶都用茯茶熬制。茯茶巾含有维生素和茶碱,可以补充由于食蔬菜少而引起的维生素不足,帮助消化
求采纳
藏族的节日风俗,服饰饮食和民居,民间工艺品 1、藏历新年
这是藏族人民最隆重的节日。从藏历12月初,人们便开始忙碌过年,家家户户培育青稞青苗,供于佛前双柜之上,以预祝来年粮食丰收。12月中旬,各家纷纷用酥油和面粉炸“卡赛”(果子)。接近年关,每家都要准备一个叫“竹素琪玛”的五谷斗,内装满酥油和拌的糌粑,炒青稞粒,人参果等食品,上插着青稞穗,并准备一个彩色酥油塑的羊头(“洛果”)。这一切都具有喜庆丰收,预祝来年风调雨顺、人畜两旺的含意。除夕前两天,各家进行大扫除,摆上新卡垫,贴上新年画。 12月29日,人们把灶房打扫干净,并在正中墙上用干面粉撒上“从吉祥徽”。傍晚,不论大小家庭都要做“帕吐”(面疙瘩),天黑时,全家依长幼次序就位坐定,开始聚吃“吐巴”。藏族称此为“古吐”,最早起源于民间驱鬼避邪的习俗,仪式颇为隆重,藏语“古”即“九”(表示二十九),“突”即“吐粑”的意思。在这个仪式过程中,必须做两种“帕吐”。其一是具有各种象征意义的面型,如太阳象征富有、威严和荣誉,经书贴象征聪慧、有学识,鼓象征不可靠、两面人等;其二,一些帕吐中包有石子、辣椒、木炭、羊毛等物也具寓意,如石于预示心肠硬;炭预示心黑,辣椒表示嘴如刀,羊毛说明心肠软。吃到这些东西的人,都要即席捞出和吐出,以助除夕之兴。但人们不难发现,藏族在这种朴实无华的古老仪式中,注人了道德的内容,使其成为一种道德教育的方式。除夕晚上,家家户户把房屋内外打扫干净,室内铺上新“卡垫”,在正屋佛龛前叠放各式“卡赛”(油炸果子)四、五层和各种水果、干果、酥油、砖茶、盐块等物,以表庆祝节日,大门外用石灰粉画上象征吉祥的八瑞相(万字符号)等,家庭主妇煮好“观颠”(放有红糖、碎奶渣、糌粑等的热青稞酒)待初一早上喝,藏历大年初一,全家人一早起来穿好衣服,点燃供灯祭祀神灵后,按辈序排位坐定,首先共饮新年第一杯酥油茶,接着后辈起来向长辈们敬“琪玛”和青稞酒,并献上哈达,祝吉祥如意,然后坐下,大家一起喝热青稞酒,吃麦片和酥油煮的人参果。家庭新年仪式完后,就往左邻右舍祝贺,各家男女青年手拿“竹素棋玛”,提上青稞酒壶,一进门就高喊“吉祥如意,幸福圆满,主妇富态,贵体安康,愿来年仍能福绥欢聚。”然后向全家人献“琪玛”敬青稞酒,主户同样向客人敬茶酒等款待。初一这一天,一般是家人团聚欢度新年,一般互不访问。从初二开始,亲朋好友相互拜年。城乡演唱藏戏,跳锅庄 *** 子舞,牧区牧民通宵达旦尽情歌舞。节日期间,民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列娱乐活动。
2、逛林卡
藏族是一个十分热爱大自然的民族,他们根据高原气候、环境和生活条件,形成一种独特的民族习惯,即逛林卡。每年藏历五月一日到十五日,人们走出庭院,来到浓荫密布的林卡,塔起帐篷,尽情享受大自然的恩赐。15日这天,藏族称“藏林吉桑”,即“世界焚香日”,遍祭神灵。据说因为猴年五月,莲花生降伏了藏地一切妖魔而以志纪念;另据传说,赤松德赞建桑耶寺时,由于时运不佳而屡建不成。莲花生于是创立赆仪神香诵经节,广行焚香祭祀,因此所有逆缘逐渐消失,寺院圆满建成。后来为纪念此一习俗,遂在该月上弦月圆满的吉日(15日)举行盛大焚香祭祀活动。同时这天也是逛林卡的 *** ,人们身著盛装,带上酥油茶、青稞酒和各种美味食品到林卡野宴。四川阿坝藏放羌族自治州,藏历五月初四,往往以家庭、家族或寨子为单位外出游玩,大家在野外撑起帐篷,熬起砖茶,备有酸奶等各种食品,唱歌跳舞以至尽兴,当地称此俗为“郎扎格甲”。
3、雪顿节
这是 *** 历史悠久的传统节日之一,在藏语中,“雪”是酸奶的意思,“顿” 是“宴”之意,从字......>>
藏族特色工艺品店名 藏品阁
民族手工艺品的 *** 1.唐卡一种带有浓郁 *** 风情的卷轴画,大部分是佛像和菩萨像,也有一些花鸟、山水和医学、天文学方面的挂图。样式有布面彩绘的,有织锦、刺绣、缂丝和贴花的。2.氆氇氆氇是藏语音译,实为手工织成的毛呢,有黑、红、绿等多种颜色,是做藏服、藏鞋、藏帽的主要材料,结实耐用,保暖性好。3.藏毯藏毯是 *** 的传统手工艺品,风格依各地的风俗而各异。款式上有地毯、挂毯和卡垫。 *** 地毯织法独特,色泽鲜艳和谐,毯面柔软细腻,洗涤不褪色,经久耐用,加之具有浓厚民族色彩的图案花纹,所以也有很高的欣赏收藏价值。4.藏香一种很好的旅游纪念品,藏族人朝佛、驱邪、举行宗教活动时都用它。藏香香味淳厚,放到衣柜里,不仅衣物飘香,而且还防虫蛀,一些有特别成分的藏香可以防治传染病、流行病等。5.藏药藏族人民在与自然和各种疾病进行斗争中,形成了独具特色的藏医药学体系,许多藏药对心血管病、肿瘤等疾病有较好的疗效,“珍珠七十”、“治番十五”(阿卡久阿)、“高山雪莲”、“红景天”、“麝香”等都是名贵藏药,在一般药店或旅游商店都可买到。6.宗教纪念品一提起藏族的宗教,人们马上会联想起地方民族色彩浓厚的喇嘛教,和它神秘诡异的气氛。而与之有关的工艺纪念品,如:转经筒、石刻经版、石刻佛像等,更是给人以神秘凝重的感觉,可以说是 *** 悠久宗教历史的象征。7.珠宝首饰 *** 的珠宝首饰有珍珠、玛瑙,金、银制品等,不同的藏饰品都有不同的寓意,而且同一种藏饰的不同款式寓意也不同,但基本上都意味着祝福。例如较为名贵的 *** 天珠,“单眼天珠”代表智慧,“双眼天珠”能保佑夫妻和睦,“三眼天珠”则能带来财运。而 *** 手镯和戒指一般由藏银制成,上面刻有梵语,具有辟邪、祈福的作用。8.牛骨饰品牦牛是 *** 最好的朋友,被 *** 誉为美好的神圣动物,牛骨作为一种独特的装饰品,原始自然、粗犷豪放,给佩戴者增添一种野性的魅力!9.藏刀藏刀是 *** 随身必备之物,既可以用来切肉,也可以用于防身,还是一种特殊的装饰品。男式藏刀一般比较粗犷、锋利,女式藏刀则秀气、小巧。精美的银饰刀鞘是藏刀的主要特色,刻工之细致更是无与伦比的。10.面具 *** 的面具是从宗教里派生出来的一种工艺品,藏语称为“巴”。一般分为“跳神面具”、“悬挂面具”和“藏戏面具”三种。跳神面具的图案有鬼怪、护法神、仙人、动物图腾等,主要在寺庙逢重大节日举行的跳神仪式上使用。悬挂面具则主要是各种神的具象,如护法神、吉祥天女、马头明王等。藏戏面具在民间较多,分蓝面具和白面具,根据藏戏剧情有各种人物脸谱,如国王、公主、仙人和妖怪等。
藏族的工艺品怎么做的 一般多是自古传下来的手工工艺,
经藏刀为例:藏刀以钢材锻制而成,加工精细,刀面净光,刀刃锋利。刀把以牛角或木料制作,并缠以银丝或铜丝、铁丝,刀把顶端箍铜皮或铁皮,有的还镶银饰。刀鞘是很讲究的,有包铜、包银的,有的还刻有花卉动物图案,有的甚至镶嵌珠宝。
藏族人为什么可以随便带刀呢? 并非如此的,当今管制刀具是不允许携带的,过去一些少数民族,如藏族、保安族、有佩戴一些刀具的习俗,往往是为了防身需要、过去遇到野兽、土匪、或作为生活工具需要(如吃牛羊肉方便),现在生活习俗、环境已经变化,野兽也快绝种,刀具仅仅变成了一种装饰品或民族传统工艺品流传下来,一般是不能携带的,仅仅放在家中,作为一种装饰了。往往一些人对这些少数民族的传统习俗、相对能够理解,宽容
青藏高原上有哪些工艺品 藏族工艺品特点:产品因是全手工制作而成的手工艺品,粗狂自然,具有很强的民族文化气息,规格和颜色有很多种,发货时少量的应以实物为准,大量单件订货可以按图片颜色定做。挂件上文字为汉文和东巴文。东巴文是指纳西族古代文化,因保存于东巴教而得名。东巴文化是以纳西族古老的宗教。东巴教为载体,以东巴教所用经书为主要记录方式而存在于纳西民众中的独特的民族文化。东巴文也是当今世界唯一存活的象形文字。
具体特点如下:
1.神秘
青藏工艺品大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩,很多都是从法传佛教的法器中直接演化过来,他像青藏高原一样充满着藏传佛教的神秘色彩。
2、奇特
构成藏饰品的材料丰富多彩,从普通的石头加工的尼嘛石,到泥土和人的骨灰烧的“桑桑”,有用纯天然的矿物颜料画的唐卡,也有纯金、纯银线绣的唐卡。
3、美丽
在时尚的设计下,又蕴涵着仿古的风格。具有独特的艺术魅力和感染力,是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。
4、陈旧
藏饰全为绝手工制作,西 *** 讲究将油涂抹于身上,代表健康。喇嘛也是同样, 所以有些藏饰上有一圈圈的垢,带有古朴的气息。
5、食品特点
藏族很少食用蔬菜,副食以牛、羊肉为主,猪肉次之。主食糌粑便于储藏又便于携带,食用时也很方便。在藏族民间,无论男女老幼,都把酥油茶当作必须的饮料,此外也饮奶。
酥油茶和奶茶都用茯茶熬制。茯茶巾含有维生素和茶碱,可以补充由于食蔬菜少而引起
的维生素不足,帮助消化。
藏族的禁忌是什么 根据藏族主要的禁忌事项,我们将藏族禁忌分为生活禁忌、言语禁忌和宗教禁忌等三大类。 一、生活禁忌 指除特殊场合禁忌之外的与日常生活紧密相关的禁忌。从社会角色、行为领域、人体、生存状态四个方面划分,基本包括饮食、服饰、居住、外出等衣、食、住、行方面的禁忌,婚姻、生育和死亡禁忌以及性别禁忌、等级禁忌、生产禁忌、人体禁忌、排泄物禁忌和姓名禁忌,等等。此外,有关天体、天象的禁忌,动物、植物的禁忌也可归纳入这类禁忌中。 二、言语禁忌 指某些语言在特殊场合下的禁用,它发展的极点便是对语言灵物的崇拜,如崇拜符、咒等。“符是一种奇特的图画,充当‘文字’代替语言力量,用来作避邪镇妖之用。咒是口头语言禁忌,一般情况下禁止使用,一旦使用,认为会置对方于死命”。 在藏族生活中常见的盟誓诅咒同样可纳入语言禁忌范畴。 三、宗教禁忌 是各类禁忌中最早的一种,指祭仪禁忌等。具体包括神圣实体的禁忌、祖先精灵的禁忌、崇拜对象的禁忌、崇拜场所的禁忌、仪式器物的禁忌、神圣时间的禁忌,等等。由于 *** 族在各方面深受宗教影响,属于宗教民俗范畴的禁忌无不拥有浓厚的宗教色彩。 其他礼节 禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌; 行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行; 不得跨越法器,火盆; 经筒,经轮不得逆转; 忌讳别人用手触摸头顶; 忌讳触摸藏服。
哪里能买到藏族摆件工艺品 一般去专门做藏饰的专门店应该有的,要是找不到合适的,也可以问下卓格铁艺,一件都可以做的,手工活。
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