张仪受笞文言文阅读答案
1. 文言文《张仪受笞》全文翻译
张仪完成学业之后就去游说天下诸侯，他曾经在楚国相国手下做事，后来楚国相国丢了一块玉璧，其他人认为张仪生活贫穷，品德低下，一定是他偷的玉璧。于是大家一起把张仪抓起来，打了他几百棍，张仪始终不承认，最后只好把他放了。
张仪的妻子说，“哎，要是你不读书，到处游说诸侯，怎么会受到这样的羞辱？”张仪对妻子说，“你看我的舌头还在吗？”他的妻子说，“舌头还在。”张仪说，“那就够了！”
1、《张仪受笞》出自于：
司马迁的《史记》卷七十《张仪列传》
2、原文如下：
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！”
3、《史记》：
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为"二十四史"之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称"前四史"。
《史记》原名《太史公》到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。司马迁的《史记》在汉魏期间属于禁书，官民不得自由阅读，即使是王公诸侯亦没有此权利，而且删去《史记》的《孝景本纪》、《孝武本纪》等10篇，其他篇章亦多有篡改。今日《史记》的版本，与司马迁的原稿差别很大。东汉明帝、魏明帝曹睿等君主都曾痛批司马迁诽谤汉武帝。例如班固在他的著作《典引》称，永平十七年某日，魏明帝曾在云龙门召见他、傅毅、贾逵、杜矩、展隆及郗萌等人，派个宦官拿了篇司马迁的《秦始皇本纪》，询问他们是否觉得司马迁的史论有不对的地方，班固指司马迁引述贾谊《过秦论》：“假设子婴有中人之才，秦的社稷还可以保住”，这番话相当有问题。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代"正史"所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"，有很高的文学价值。刘向等人认为此书"善序事理，辩而不华，质而不俚"。
4、司马迁：
司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
2. 阅读课外文言文,完成题目
小题1：①.用竹板打 ②.怎么，哪能 ③.丢失小题1：你好好守着你的国家，我快要盗取你的都城了！小题1：张仪的意思是说，只要舌头还在，他的本事就还在，就继续游说诸侯，就能昭雪耻辱，成就大业。
小题1：表现了他落魄不落志，志向坚定，胸怀豁达，光明磊落的性格特征。 点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。小题1：试题分析：其妻笑曰：“舌在也”仪曰：“足矣！”这句话表面上是说舌头在就不错了。
实际上舌头在，就能继续游说，就能有出头之日。对于舌头而言，这小小的羞辱又算得了什么呢。
点评：分析语句的言外之意，我们根据句子的意思，结合上下文内容，从表及里，从浅入深，挖掘出它的内涵。本题中的句子是张仪受辱之后自嘲的话，实则表明了他的志向。
小题1：试题分析： “（后）张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而①璧，若笞我。若善守汝国，我顾②且③盗尔城！”从张仪受辱后的发展来看，他是个有志向有目标的人，有毅力有信心，乐观、不拘泥于一时的得失。
点评：分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。
3. 阅读课外文言文,完成题目（9分）张仪受笞张仪已学而游说诸侯尝
小题1：①。
用竹板打 ②。怎么，哪能 ③。
丢失小题1：你好好守着你的国家，我快要盗取你的都城了！小题1：张仪的意思是说，只要舌头还在，他的本事就还在，就继续游说诸侯，就能昭雪耻辱，成就大业。小题1：表现了他落魄不落志，志向坚定，胸怀豁达，光明磊落的性格特征。
小题1：试题分析：“笞”在课内文中有所出现，如《陈涉世家》中，意思相同。“安”在文言文中的意思较为固定，一般是“怎么，哪能，怎么能”的意思。
“亡”是古今异义的字，古义为逃走；丢失。 此处应译为丢失。
点评：做课外文言文的词语解释题，一定要牢记课外考查看课内的原则。用心想一想，都能在课内找到这此词的影子，这样词语就不难解释了。
但是平时要有一定的文言知识积累，一些文言词语的常规用法是必须知道的。小题1：试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。
此句中的关键词有“若”“ 顾”‘ 且’等。“若”是“你”的意思，“顾”注解里面有解释，‘且’是将要，快要的意思。
把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。 直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。小题1：试题分析：其妻笑曰：“舌在也”仪曰：“足矣！”这句话表面上是说舌头在就不错了。
实际上舌头在，就能继续游说，就能有出头之日。对于舌头而言，这小小的羞辱又算得了什么呢。
点评：分析语句的言外之意，我们根据句子的意思，结合上下文内容，从表及里，从浅入深，挖掘出它的内涵。本题中的句子是张仪受辱之后自嘲的话，实则表明了他的志向。
小题1：试题分析： “（后）张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而①璧，若笞我。若善守汝国，我顾②且③盗尔城！”从张仪受辱后的发展来看，他是个有志向有目标的人，有毅力有信心，乐观、不拘泥于一时的得失。
点评：分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、人物的言行举止来整体感知的。 概括时要做到既全面，又要突出重点。
4. 阅读下面的文言文,完成下列各题
小题1:.A.（案：考问、追究）小题1:A（②说明桥玄不事权贵，⑤是阳球等人做的事）小题1:C（奏请皇帝免盖升职是在桥玄任尚书令时）小题1:(1)周景钦佩他的意志，就任命他担任此职并派他到陈国去。
（2分，应注意“壮”“署”两词的翻译）（2）桥玄认为国家正弱，自己考虑个人的能力无处所用，就称病给皇帝上奏章，援引国家出现的许多 灾祸来弹劾自己。（4分）（3）凡有劫持人质的，都一同杀掉，不得用财宝赎回人质，开启奸贼犯罪之路。
（4分） 桥玄字公祖，梁国睢阳人。桥玄年轻时做过县功曹。
当时豫州刺史周景巡行所属部域。考核政绩，到了梁国，桥玄谒见周景，伏地陈述陈相羊昌的罪恶，请求做总领陈目从事的官，彻底查究羊昌的罪行。
周景钦佩他的意志，就任备他担任此职并派遣他去。桥玄到达陈 用户 2016-12-08 举报 扫描下载二维码 ©2020 联系方式：service@zuoyebang 协议 var userCity = "\u5317\u4eac", userProvince = "\u5317\u4eac", zuowenSmall = "0";。
5. 张仪受辱文言文翻译选读
张仪①受辱
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳③之。其母曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！”……张仪既相秦，为文檄④告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而⑤璧，若笞我。若善守汝国，我顾⑥且盗而城！”
（选自《史记》）
注释：——
① 张仪：与苏秦同为战国时期政治家、外交家和谋略家。③醳（shì）：通“释”，释放。④檄（xí）：征讨的文书。⑤而：你的。⑥顾：却，反而。
译文——
张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑张仪，说：“张仪贫穷，又无品行，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪抓起来，用荆条拷打了几百下。张仪不肯承认，（门客）只好放了他。他的妻子说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子回答说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了。”张仪做了秦相以后，发出文告对楚相说：“我以前和你一块喝酒，我没有偷你的璧，你却鞭打我，你好好守着你的国家呀，我快要盗窃你的都城了。”
望采纳，O（∩_∩）O谢谢
6. 张仪受笞中璧读什么
璧bì（形声玉，辟声本义：平圆，孔玉）同本义[aroundflatpieceofjadewithaholeinit]璧，瑞玉环——《说文》肉倍谓璧——《尔雅·释器》注：肉边孔玉，璧三寸璧者，圆外——《白虎通》宏璧——《书·顾命》郑注：璧，度尺二寸苍璧礼——《周礼·宗伯》圭璧——《诗·卫风·淇奥》愿十五城请易璧——《史记·廉颇蔺相列传》相奉璧奏秦王：璧防寒（比喻物品虽贵重，实际用处）；璧雍（璧堂古代所设太外形像圆璧，周围水绕）玉通称[jade]柱白璧，砌青玉——唐·李朝威《柳毅传》：璧玉（等美玉）；璧散（古玉爵名祭祈所用礼器）；璧（仪容美）；璧门（用玉装饰门）喻月亮[moon]：璧采（比喻月光，月色）璧bì>退赠送礼品或归借用物[return]：璧帖拜门（退前结拜兄弟蓝帖，另具门帖拜门，改做师关系）；璧（敬词表示退赠礼或归借物）璧合珠联bìhé-zhūlián[excellentbinationasacollectionofpearlsandgems]比喻才美相匹、众美荟集作贺新婚祝词皇王受命，兴符，仰观则璧合珠联，俯察则银黄玉紫——唐·杨炯《公卿已冕服议》璧bìhuán[returnwiththanks;declineagifiththanks]敬语，原璧退用于归原物或推辞谢绝赠品璧谢bìxiè[declinewiththanks]敬辞，送所赠物品，并致谢意璧月bìyuè[themoonlikearoundflatpieceofjade]月圆像璧月亮美称璧赵bìzhào[returnsthtoitsowneringoodcondition]物品完整损归原主璧bìㄅㄧˋ平圆形间孔玉古代典礼用作礼器亦作饰物美玉通称：~（即玉指容貌秀美）~（像璧玉圆亮太阳）~月郑码：XMSCU:74A7GBK:E8B5笔画数：18部首：玉笔顺编号：513251414311211214。
7. 求 的翻译
张仪受笞 张仪已学而游说诸侯。
尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。
不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”
仪曰：“足矣！” （司马迁《史记》卷七十《张仪列传》） 张仪完成学业之后就去游说天下诸侯，他曾经在楚国相国手下做事，后来楚国相国丢了一块玉璧，其他人认为张仪生活贫穷，品德低下，一定是他偷的玉璧。于是大家一起把张仪抓起来，打了他几百棍，张仪始终不承认，最后只好把他放了。
张仪的妻子说，“哎，要是你不读书，到处游说诸侯，怎么会受到这样的羞辱？”张仪对妻子说，“你看我的舌头还在吗？”他的妻子说，“舌头还在。”张仪说，“那就够了！” [张仪的意思是说，只要舌头还在，他的本事就还在，就能继续又说诸侯，就能翻身做官。
