文言文古字
1. 经典古诗古文古词
1、《春思》【唐】李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，
是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？
2、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？
4、《春夜喜雨》【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
5、《相思》【唐】王维
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
6、《春晓》【唐】孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
7、《春思》【唐】皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
8、《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。
9、《春词》【唐】刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
10、《咏柳》【唐】贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2. 帮助学习古文、古字最好的工具书是什么
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文言文相对于白话文无非佶屈聱牙，晦涩难懂耳。若想致力于学好古文，即不能将眼界局限
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3. 收集古文中很优美的字
[绕池游]红销香浅，无计苦流连。晚来薰衾心倦，铜壶未添，烛花待剪。隔翠帘听取蝉声一片。
[乌夜啼]晚来独倚栏杆，月光寒。画檐蛛网没由来闲心看。昏鸦返，合欢蔓，夜阑珊。今宵梦断灵河岸。
[步步娇]则道是魂游离恨天，幻海深无边。遣香动，警幻仙，曲演红楼，偷觑金钿。莫奈何薄命自古是红颜。
[醉扶归]却被那丝桐迤逗地意马心猿，当垆卖酒在大街前。谁料一旦里高车驷马青云现，赋千金了却长门怨。便说素女
如何把君王见，惨兮兮白头吟断前生恋。
[皂罗袍]只道是娇养小庭深院，抛不下闭月羞花美容颜。霓裳一曲惊地天，一朝入主昭阳殿。渔阳鼓险，禄山兵变。翠
华香辇，蜀道难艰。玉郧香消在这马嵬坡前。
[好姐姐]这都是那前朝明鉴，硬生生抛在一边。虽有金玉，怎敌过木石前缘。泪还遍，未卜侬身谁人殓，诗稿题帕早化
烟。
[尾声]一场黄粱不堪缅，漫提笔展花笺且自消闲。闺阁文章怎赴得琼林宴。
4. 文言文的字
zhǒng
冢
zhǒng
(1) ㄓㄨㄥˇ
(2) 同“冢”。
(3) 郑码：BWGS,U:585A,GBK:8956
(4) 笔画数：13，部首：土，笔顺编号：1214513533434
(5) 释义：坟墓，如古冢、荒冢、衣冠冢。
冢
（形声。从宀，豕声。冖，表地覆盖。将死者覆盖于墓中，故从冖。本义：高而大的坟）
同本义
冢，高坟也。――《说文》
掌公墓之地。――《周礼·冢人》
冢，秦晋之间或谓之陇。――《方言十三》
乃立冢土。――《诗·大雅·緜》。传：“大社也。”即祭土神的高大土坛。
项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢。――《史记·高祖本纪》
其下两冢。――清·袁枚《祭妹文》
又如：野冢（荒郊野外的乱坟）；疑冢（古代富贵之家所设的假坟，为的是与真坟相混，不让后人认出真坟）；冢人（古代管理墓葬的官吏）；冢土（墓土；又指大社，天子祭神的地方）；冢
冢（冢）zhǒng高大的坟墓：皇帝~。泛指坟墓：荒~。
5. 古文和古词
级别：大师
2006年1月22日 古词：[宋] 李清照《如梦令*昨夜雨疏风骤》：“ 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”
[ 赏析 ] ：
“昨夜”两句写入睡前后情形。“昨夜”指睡前时间；“雨疏”指雨点大而稀；“风骤”写风急。这是暮春时常见的景象，为下面做了铺垫。“浓睡”可见睡得很着，很酣畅。故不知外面发生了什么事情。“不消残洒”，指残余的醉意还未完全消去。“试问”两句写作者与侍女的问答。作者醒来之后，关心的是屋外景致，“试问”写出了作者急切的心情，还来不及起床到窗外探视，就问正在卷帘的侍女，但听到的却是侍女漫不经心的回答。“却道”有无动于衷和冷漠之意。“海棠依旧”以侍女的随便和不经意，反衬了作者的复杂感情和对春天将逝的怜惜。“知否”两句写作者的反问和慨叹。“知否”重叠使用，表现了作者急于纠正侍女和对春逝的惋惜；“应是”为推测，感情深化，因为作者并不愿这种推测为事实，但春光消逝是不可抗拒的，是不以人的意志为转移的，所以“绿肥红瘦”是必然的，也是无力挽回的。作者用“绿”、“红”代替叶子和花，用本以形容人的体态的“肥”、“瘦”来形容绿叶繁茂、红花稀少，极富创造性。
此词作于李清照前期写的小令。这一时期李清照生活十分优裕，词中多表现闺中生活。作者通过描写闺房里日常生活的一个场景，曲折地表现达出惜花的心情。全词委婉含蓄。作者对春光将逝的婉惜之情不是通过直抒胸臆来表现，而是通过一问一答、对比烘托的手法来吐露。用侍女观察的粗疏来烘托作者的细腻，用侍女感情的冷漠来烘托作者的凄婉，使读者感到词中人物性格、身份、教养、感情的不同，正是在这不同中体现作者的感情。黄了翁《蓼园词选》称此词：“短幅中藏‘无限曲折’”。作者从多方面创造意象，构成意境。如有听觉：“雨疏风骤”；有视觉：“浓睡”、“卷帘人”；有想象：“绿肥红瘦”；其间，再以“试问”、“却道”、“知否”等语句造成波澜，使全词虽平白如话，却优美动人，百读不厌。
古文：[唐] 刘禹锡《陋室铭》：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
[点评]：
全文81字，可说是字字写陋，又字字透着不陋。开篇16字，为全文写不陋奠定了基调。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”从表面看来，“仙”与“龙”是为山、水增色彩，实则是喻陋室之主。陋室主人身居陋室，而精神思想却那般富有充实：“鸿儒”、“金经”、“素琴”，不单从交往、学习、愉悦几方面描写出陋室之主追求之不陋，就是“鸿、金、素”三字内涵之丰富，也是与陋无缘的。正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德馨”，用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德，这就突出了陋室之主追求的不是功名利禄（无案牍之劳形），也不是荣华富贵（无丝竹之乱耳），而是心之洁，趣之雅，德之馨。作者将其陋室比作“诸葛庐”、“子云亭”，我们说这不但不过分，更突出了陋室主人“安贫乐道”之心，所以说“何陋之有”。
不仅追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿，草色入帘青”，也让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。真是陋室不陋。
6. 经典古诗,古词,古文
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上莲舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
