风水命理中基本的风水禁忌

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乐燕铌3Q
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风水命理中基本的风水禁忌

  风水命理中基本的风水禁忌,风水总是在无形之中影响着人们的生活,有很多人都很注重风水的,好的风水才能给人们带来好的运气,下面我为大家分享风水命理中基本的风水禁忌。

  风水命理中基本的风水禁忌1

   1、庭院枯树:

  庭院没有整理杂草丛生,甚至连树木都枯萎了,这样会导致家里的运势低落,影响到全家每个人的气势。

   2、屋顶杂草:

  屋顶可以吸收阳光,可以趋魔除邪,倘若家中屋顶没有清理影响到阳光的吸收,会导致家中的阳气不足让家运衰败。

   3、门大内小:

  大门做很大跟室内不成比例,这样的风水格局会让气进屋内来可是无法留住,最後会让家中气势衰败。

   4、屋大人少:

  住家太大但是只有居住一两个人的话,这样家里人气不足,于是家里的气会越来越衰,家道就会越来越坏。

   5、神位不见天日:

  家里的祖先牌位代表女主人,而神明位代表男主人以及整个家庭的兴旺,倘若嗣奉神明以及祖先的牌位在不见天日的房间,会导致家中的气势衰落,家道中落。

   风水命理看哪些人会居高官

   1、命中官星与玉堂天乙贵人同柱且为喜用者,居高官得厚禄。

  官星即正官、七杀也,看一个人的社会地位高低、环境好坏、名誉信誉皆要看官星。官星为喜用的人,多数都有权威、受人尊重、是领导者、实权派人物。

  玉堂天乙贵人主功名早显、紫袍加身或贵人提携,可以逢凶化吉。其差法是以日干为主,日支或月支碰上最为吉祥。日干为甲、戊在月支或日支见丑或未字的为玉堂天乙贵人;日干为乙、己月支或日支见子或申的为玉堂天乙贵人;

  日干为壬、癸月支或日支见卯或巳的为玉堂天乙贵人;

  日干为庚、辛月支或日支见午或寅字的玉堂天乙贵人。命中官星与玉堂贵人同柱在一起并且官杀又为喜用的人,高官厚禄、前仆后佣,一生职权事业一帆风顺。

   2、命带“驿马”逢“金舆”为喜用者,位高权重。

  驿马主走动、旅游、外出、出差等,与移动有关的事象,命中带有驿马一生流动性大,环境地域变化大,外出机会较多,社交活动多,为人比较勤快,头脑灵活,官运多顺遂。

  驿马星的差法是以日支或年支起的,年支或日支为:申子辰见其它地支有寅字的为驿马;年支或日支为:寅午戌见其它地支有申字的为驿马;年支或日支为:巳酉丑见其它地支有亥字的为驿马;年支或日支为:亥卯未见其它地支为巳字的为驿马。

  “金舆”主达官贵人能乘金车之象,指的是高官得禄之人,须乘坐豪华之车以显尊贵身份地位,是富贵上层人仕的象征,更主交通工具。其差法是以日干为主,日支或时支碰上为佳,日干为甲见日支或时支为辰字的`为金舆;

  日干为乙见时支或时支为巳字的为金舆、日干为丙、戊见日支或时支为未字的为金舆;日干为丁、己见日支或时支为申字的为金舆;日干为庚见日支或时支为戌字的为金舆;

  日干为辛见日支或时支为亥字的为金舆;日干为壬见日支或时支为丑字的为金舆;日干为癸见日支或时支为寅字的为金舆。

  命中驿马与金舆同位或为命中喜用的人,必是位高权重之人,不仅豪车载之,更是车来车往,接送频繁、八面威风、凡到之处必是一片繁荣景象。

  风水命理中基本的风水禁忌2

   风水命理中最常见的误区

   误区一、生为吉克为凶。

  方舟周易在此需要强调的是:一、生克可以产生吉凶,而生克本身并不是吉凶的代表,更不是生就是吉、克就是凶;

  二、生可以产生吉,也可以产生凶,对命主有益的生为吉,而对命主有害的生为凶。同样,克亦可以产生吉和凶,对命主有益的克为吉,而对命主有害的克为凶;

  三、生克虽都能产生吉凶,但生产生吉凶时往往是温和的、缓慢的、渐变的等,而克产生吉凶往往是激烈的、快速的、突然的等,这就是生克在产生吉凶问题上的区别。

   误区二、缺什么就补什么。

  方舟周易温馨提醒:八字是人生命运的描述和模拟,人的一生会缺很多很多的东西,但并不一定需要所缺的这些东西;同样,八字中会缺少一个、二个、三个甚至四个五行,但同样也不一定就需要所缺的这些五行。要知道,缺与需要是两回事的,缺不一定需要,而需要不一定缺的。

  因此,在八字命理中,只有当缺某五行而又需要它时才补的,反之,如果缺五行而不需要它甚至忌讳它而你却去补它,则只会成为累赘甚至是养虎为患的。

   误区三、财越旺越好。

  万事万物一理相通,命理来自于常理,世间万物再好的东东也不是越多越好的,人参再能滋补身体,但食之过多反而为害也。

  同样,无论是现实生活中还是八字命理中,财太多太旺也不好的,易生灾祸,所谓财能生杀,杀者灾祸也。那么,如何知道把握财的旺度呢?

  方舟周易认为,根据周易命理中“平衡则吉、失衡则凶”的原理判断即可,即在日主所能承受的范围内财星是越旺越好的,但是财星的旺度若超过了日主的能承受度则必因失衡而生灾。

   误区四、金即为财。

  有人根据“金钱”的说法就一概而论地认为金即为财,或者说财的五行属性就是金。方舟周易认为这种观点显而易见是不符合命理的,是错误的。

  从现实的角度上讲,历史上确实有以“金”为主要货币的,但众所周知,现今是以“纸币”为主要货币,那是不是说木即为财呢?

  当然也不是。其实,金、木、水、火、土都是可以为财的,也就是说,财的五行不是固定不变的,而是因人而异的,其定义是“我克者即为财”,这里所讲的“我”即命主、亦即出生之日干。若出生的日干五行为木,则土为财,因为木克土;其余者如此类推。

   误区五、见水即得财。

  在风水学中,有一概念就是“山为人丁水为财”,于是,就有很多人把这句话理解成为“见水即意味着得财”。方舟周易认为,这样的理解叫做只知其一不知其二。

  风水学中的“水为财”没错,但我只要仔细分辨一下就不难发现,这里所说的“财”是没有被定性的,即它并不代表“见水即为得财”,其实,它也有可能代表是“见水即为失财”之义。

  那么,究竟如何判断风水中见水是得财还是失财呢?这自然要看水所出现的时间、空间以及水本身的清浊、曲直、大小、急缓等等了。

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