子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也的意思和赏析。
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意思:孔子说:“子路啊,告诉你对待知和不知的态度吧(即对待学问的态度)!知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。”
赏析:提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。也就是告诉人们,要虚心学习,不要不懂装懂。
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出自:《论语·为政篇》
《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。
郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。
《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
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意思:孔子说:“子路啊,告诉你对待知和不知的态度吧(即对待学问的态度)!知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。”
赏析:提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。也就是告诉人们,要虚心学习,不要不懂装懂。
一个人的能力再大,也有力不能及的地方;一个人的知识再丰富,也总有不懂的问题。所以,无论是做人还是求知,都应该具有谦虚、诚实的态度,才能赢得别人的尊重,学到更多的知识。
虚荣心是求知路上的拦路虎。生活中往往有这类人,总想在别人面前炫耀自己的能力或学问,却又不愿勤奋学习,反而不懂装懂、自欺欺人。实事求是,是打开知识宝库的钥匙。一个人只有勇于承认不足,才能产生强烈的求知欲望,进而勤勉好学,努力去弥补自己知识上的贫乏。知识面前来不得半点虚假和做作,过分的谦虚和过分的骄傲都是不足取的。
与此同时,要努力把学到的知识运用到实践中去,敢于把自己的观点和见解亮出来与别人共同探讨。对的就要坚持,错的就要马上改正。这既是老老实实做学问的态度,也是对一个人道德品质的基本要求。
赏析:提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。也就是告诉人们,要虚心学习,不要不懂装懂。
一个人的能力再大,也有力不能及的地方;一个人的知识再丰富,也总有不懂的问题。所以,无论是做人还是求知,都应该具有谦虚、诚实的态度,才能赢得别人的尊重,学到更多的知识。
虚荣心是求知路上的拦路虎。生活中往往有这类人,总想在别人面前炫耀自己的能力或学问,却又不愿勤奋学习,反而不懂装懂、自欺欺人。实事求是,是打开知识宝库的钥匙。一个人只有勇于承认不足,才能产生强烈的求知欲望,进而勤勉好学,努力去弥补自己知识上的贫乏。知识面前来不得半点虚假和做作,过分的谦虚和过分的骄傲都是不足取的。
与此同时,要努力把学到的知识运用到实践中去,敢于把自己的观点和见解亮出来与别人共同探讨。对的就要坚持,错的就要马上改正。这既是老老实实做学问的态度,也是对一个人道德品质的基本要求。
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