文艺复兴时期人文主义教育有哪些特点?
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文艺复兴时期人文主义教育的主要特点有以下几个方面:
首先,人文主义教育强调人本主义。这种教育思想认为个体的独特性和价值应该得到充分的肯定和重视。因此,人文主义教育在目标上注重个性发展,尊重儿童天性,反对禁欲主义,这些特点都表现出强烈的人本主义内涵。通过教育这种后天的力量,可以重塑个人,改造社会和自然。
其次,人文主义教育具有强烈的世俗性。这种教育思想反对封建主义和基督教神学体系,倾向于从古希腊、罗马等古典文化中汲取智慧,强调对现实世界的关注和探索,因此在教育目的和课程设置上充满了浓厚的世俗精神。
第三,人文主义教育并非完全排斥宗教。虽然人文主义教育家反对中世纪基督教神学对教育的控制,但他们并未完全否定宗教的价值。在人文主义教育体系中,宗教教育仍然占有一定地位,体现了人文主义教育的一种调和与折中。
最后,人文主义教育的对象主要是上层社会子弟。这种教育思想认为个体的成长与其社会地位和财富有着密切的关系,因此教育主要面向社会的精英阶层。在教育形式上,宫廷教育和家庭教育是主要的教育形式,教育目的主要是培养社会上层人物。
综上所述,人文主义教育在文艺复兴时期具有强烈的人本主义特点,注重个性发展,反对禁欲主义和世俗性,同时并未完全否定宗教价值,主要面向上层社会子弟,培养社会上层人物。
首先,人文主义教育强调人本主义。这种教育思想认为个体的独特性和价值应该得到充分的肯定和重视。因此,人文主义教育在目标上注重个性发展,尊重儿童天性,反对禁欲主义,这些特点都表现出强烈的人本主义内涵。通过教育这种后天的力量,可以重塑个人,改造社会和自然。
其次,人文主义教育具有强烈的世俗性。这种教育思想反对封建主义和基督教神学体系,倾向于从古希腊、罗马等古典文化中汲取智慧,强调对现实世界的关注和探索,因此在教育目的和课程设置上充满了浓厚的世俗精神。
第三,人文主义教育并非完全排斥宗教。虽然人文主义教育家反对中世纪基督教神学对教育的控制,但他们并未完全否定宗教的价值。在人文主义教育体系中,宗教教育仍然占有一定地位,体现了人文主义教育的一种调和与折中。
最后,人文主义教育的对象主要是上层社会子弟。这种教育思想认为个体的成长与其社会地位和财富有着密切的关系,因此教育主要面向社会的精英阶层。在教育形式上,宫廷教育和家庭教育是主要的教育形式,教育目的主要是培养社会上层人物。
综上所述,人文主义教育在文艺复兴时期具有强烈的人本主义特点,注重个性发展,反对禁欲主义和世俗性,同时并未完全否定宗教价值,主要面向上层社会子弟,培养社会上层人物。
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文艺复兴时期的人文主义教育形成了与中世纪教育截然不同的基本特征。
第一,人道主义。
人道主义教育虽是并不完全排斥宗教教育,但是由于高扬人性,重新恢复了人的尊严,重新确立了人的价值。
人文主义始终把人,人的天性的自由发展,当做教育的最后目的。
“完人”概念的提出,充分反映了人文主义教育的这种人道主义倾向。
在人文主义教育家看来,如何使人在社会生活中发挥作用,出人头地,如何使人的潜力得到充分发展。
如何实现人的价值,如何使人更充分地享受生活,这才是对人的教育所应考虑的基本问题。
教育应当以人为中心,以人为目的。
以此为出发点,人文主义教育家确立了以德育、智育、体育和审美教育为主的教育内容。
第二,古典主义。
对古典人文学科的了解成为取得社会地位的重要条件之一。
第三,自然主义。
人文主义教育中之自然主义特征不仅表现在思想方法和学术研究方法中的以引证自然取代引证《圣经》的做法,更重要的是表现在人文主义教育家极力反对人的天性和个性的压抑,主张人应该按照自己的自然本性生活,根据人的天性进行教育、并使天性得到自由的发展。
具体言之,人文主义教育家强调受教育者的兴趣,要求欲望和自由,重视对新的教育方法的探讨,以便更好地促进受教育的天性发展。
第四,世俗化。
人文主义教育以人和现世为目的人文主义教育,则由于开办了大量世俗学校而打破了教会在教育中一统天下的局面。
第五,贵族化。
第六,变革性。
人文主义教育是西方教育历史上的一次重大变革。
由于复兴了古典文化,由于对中世纪教育进行了重大改造,由于创办了一系列新型的学校,特别是由于提出了一系列崭新的教育思想,人文主义教育完成了教育中的重大革新。
这场革新的深刻意义在于,它实现了从中世纪教育向近代教育的转折,并为西方近代教育的发展奠定了坚实的基础。
第一,人道主义。
人道主义教育虽是并不完全排斥宗教教育,但是由于高扬人性,重新恢复了人的尊严,重新确立了人的价值。
人文主义始终把人,人的天性的自由发展,当做教育的最后目的。
“完人”概念的提出,充分反映了人文主义教育的这种人道主义倾向。
在人文主义教育家看来,如何使人在社会生活中发挥作用,出人头地,如何使人的潜力得到充分发展。
如何实现人的价值,如何使人更充分地享受生活,这才是对人的教育所应考虑的基本问题。
教育应当以人为中心,以人为目的。
以此为出发点,人文主义教育家确立了以德育、智育、体育和审美教育为主的教育内容。
第二,古典主义。
对古典人文学科的了解成为取得社会地位的重要条件之一。
第三,自然主义。
人文主义教育中之自然主义特征不仅表现在思想方法和学术研究方法中的以引证自然取代引证《圣经》的做法,更重要的是表现在人文主义教育家极力反对人的天性和个性的压抑,主张人应该按照自己的自然本性生活,根据人的天性进行教育、并使天性得到自由的发展。
具体言之,人文主义教育家强调受教育者的兴趣,要求欲望和自由,重视对新的教育方法的探讨,以便更好地促进受教育的天性发展。
第四,世俗化。
人文主义教育以人和现世为目的人文主义教育,则由于开办了大量世俗学校而打破了教会在教育中一统天下的局面。
第五,贵族化。
第六,变革性。
人文主义教育是西方教育历史上的一次重大变革。
由于复兴了古典文化,由于对中世纪教育进行了重大改造,由于创办了一系列新型的学校,特别是由于提出了一系列崭新的教育思想,人文主义教育完成了教育中的重大革新。
这场革新的深刻意义在于,它实现了从中世纪教育向近代教育的转折,并为西方近代教育的发展奠定了坚实的基础。
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