Question

易中天品三国有什么后感？

Answer 1

　　易中天教授具有独特的语言艺术能力，当然，也在于他对历史知识的深厚功底。易教授用平民化的语言表现出各种人物复杂的心理变化，性格特点，描述他们的喜怒哀乐。他拉近了历史人物与我们普通百姓之间的距离，使我们不仅了解了历史，对人物有了新的体会，新的认识，而且还懂了很多道理。从易中天品三国我们可以看出，深刻不等于晦涩，精奥不等于难懂。思想性和艺术性相统一，可以将一个非常复杂和话题，变得通俗易懂。
　　易教授在书中多次提到,其实历史都是不可靠的,因为都是后人撰述的,所以也无所谓真伪,我觉得我们看历史的时候关注的不应该是结果,而是过程。不是做了什么,而是这样做,以及为什么这样做,这是我们需要关注的,这也是我们读史的态度。如：“道”是什么?道就是人性,人心。曹操用人之道的核心,就是八个字——洞察人性，洞悉人心。这就是曹操这个人物成功之处,也就是我看曹操这个人物的精华。这对我们现在也很有启迪,因为父母从小就教育我做事先做人,而曹操的的成功是做人的成功,而做人的成功是知人的成功。这也应证了一句耳熟能详的古话“得人心者,得天下”。

　　蜀国的刘备,曹操对其评价是“今天下英雄,为使君与操耳”。读到刘备这个人物时,使我想到空有一身好武艺不行,还要有施展才华的舞台,就像现在很火暴的超级女生一样,需要为爱好歌唱的女生提供一个施展才华的机会,现在舞台展现在大家面前,剩下的就是各位的pk了。回到三国时期,开始窝囊的刘备一直寄人篱下,但是他是个有志者,老天对他还是眷顾的,终于他的机会来了,当然也不会错过,因为他一直都在准备,这也告诉了我们机会总是偏爱那些有准备的人。孙权这个人物做事有个毛病就是犹而不决,使他错过了很多良机。现在我们做事同样也会遇到徘徊,但在关键时候,当断不断,反受其乱。看来做事前一定要周全考虑,一旦思考成熟,一定要做出果断的决定。看来读史,不仅让我们了解了过去,更重要的是给予我未来很多启示,重的是“道”,而不是“术”。

　　“既生喻，何生亮！”人们便会想起那个气量狭窄的周喻，但其实周喻气量并不狭窄，而是心胸开阔之人；鲁肃也没那么窝囊，因为他发表过东吴版的《隆中对》；是一种新的说法。像袁绍，从来不用人，不听别人劝告，意气用事，尽管率领十万大军，也打不过曹操。这是为什么呢？就因为曹操不仅会用人，而且自身谋略就在袁绍之上，这场官渡之战充分体现了曹操是个英雄。

　　诸葛孔明是我一直都很喜欢的一个人。因为我很向往聪慧。《三国演义》塑造的神机妙算的诸葛亮，应该说是一个伟大的政治家。他出使江东，促使刘备集团和孙权集团联合的事就是最好的证明。曹操有时也一意孤行。如他占取荆州后，一不劳军，二不安民，却还不听程昱之言，以为孙刘不会联合，最后火烧赤壁，惨败而逃。这就说明不能不听别人的劝告。有人说《易中天品三国》扬曹贬孔，我倒觉得易先生很尊重历史。看完后依旧觉得诸葛乃奇才神人，实在很难以挑出毛病、过错。有时候，倒是很想发现一下他的毛病和私心，一个人太神圣了总觉得不太像人。

　　“做人选曹操，择友如孔明。”易老师的讲解非常幽默，对历史的态度非常认真，对每个历史人物的解析力求全面真实。读完易老师的书后给我很大启发，而我们也应该从他的这种严谨的治学态度中反思我们教学的态度：怎样在今后的教学中抓好常规教学，创新教法，突出重点，多问几个“为什么”，这样才能取得更多的进步。