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与名人对话
梦回千年前，风尘亡中间，国边境二十里外，一黑衣剑客，坐着汗血马，背系暗枫剑，手执燕地十二城池地图。我，一个千年以后的人看着这情，这景，不觉心中一震，他，他不是荆钶吗？是，一定是。只有第一剑客才有那样的老成，只有一心刺秦的他，中才有那份坚定。
秦国，都城，英雄店旁。我一路尾承受荆钶，来到了这个地方。踏进店中，幽幽龙涎飘入我的肺腑。四周环视，不见荆钶，连忙寻问小二。小二道：“荆爷在天字房。”我顺着小二指的方向找去，不一会便来到天字房门口了，调动了三下门后，静静的等着。“请进”，一声沉稳、坚定的声音从门内身出。我推开门，跨过门槛，转身、闭上门，坐在了荆钶的对面。
荆钶正在擦看地柄杀气幽幽的暗枫剑，似乎不惊讶我的到来，但口中传出：“你是谁”三个字。三个字十分的清晰，让人感的清晰中藏着的坚强。我随便了一个名字“无欢”。他听了，反应并不大，只是轻笑了一声。几乎不见他嘴角动，“来干吗？”，又是三个字，仍是那样坚定。我将手放入兜中：“找你。”“找我干吗？”我道：“英雄舍命去刺秦，我不来看看吗？”他听后，手中的暗枫剑 如兽一般狂动了下，但片刻便停住了，问我：“你怎么知道我要刺秦？”我笑了一声：“这个你别管，你为什么要刺秦？”看看荆钶，其又如方才，表情如止水一般。“为苍生。秦赢政狂暴不仁。杀人噬血如豺狼野虎，在百姓恨之入骨，欲剥其皮，食其肉，喝其血，吸其髓，我荆钶身为天下第一剑，不应去刺秦。”一个个字铬入我心。我闭上了眼睛：“你不怕死吗？”“不怕。人生自古难躲一，但死也要死的值得，纵我刺秦不成，身葬秦宫，但我也心安理得。”我的泪水从闭着的眼中缓缓流出。“谢了，荆钶，你让我明白了人生道义；也让我明白了人的本领越高，责任便越大；更让我知道了一个人不应白白死去，应死的可歌可泣，死的值得。你是我这一全的师傅，我会记住你说的话。知道吗，我要不是有不可必变的原因，我真想跟你一起刺秦，去为天下……”
这时，荆钶眼角闪出一滴坚定的泪，“我，刺秦去了，去缘我们再见，无欢。”我顿住了，“我不叫无欢，我叫王一宇。”我被他的可歌可泣的精神感动了，道出真命。他笑了，但仍是那样坚定。也许，他的坚定也是我所必需学的，因为只有这样的坚定才可说出那样可歌可泣的话。
平等，真的如此艰辛？
——致夏洛蒂·勃朗特的心灵告白
“虽然我不美，又贫穷，但我们是平等的，就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样。”夏洛蒂，简·爱的这段肺腑之言是否就是你追求平等的告白和宣言？
你的确难以算是美人，出生于贫穷的牧师家庭，又从事着遭受英国上流社会鄙视的家庭教师的职业。才情并茂却无用武之地。作为一名女性，在只有美貌绝伦或显赫出身才能出人头地的社会，你似乎注定了与成功无缘。于是，你将理想寄托于笔端，塑造出独立、自尊、自强而最终获得幸福的新女性简·爱。我知道，你是在追求平等，外貌美好与平凡的平等，物质富有与贫乏的平等……而其中的灵魂是男女平等。这种追求是女权运动思想的萌芽。
在你用心血凝成的《简·爱》中，女主人公幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气。在爱情观这一万能的试金石上，简·爱顽强地接受了考验，自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余。这部带有自传性质的作品，使我看到了你对现实的不满和怨愤。面对沿袭了数千年、植根于全社会的男尊女卑的传统陋习，你这种全新的观念的展现，对陈旧的思维定势不能不说是个重大的挑战。至此，相信女性们应该对自己依附男性的地位和“绿叶”的角色开始有所怀疑。
如同所有的变革一样，你看到，它的开端并不起眼，人们依然故我。男性依然在社会上扮演着主宰者的角色；女性，依旧躲在男性身后的阴影里。寥寥可数的新女性只是昙花一现，立即就会湮没于社会舆论的汪洋中。而你即使不甘平庸，也不得不平凡地为人妻母，将希望由自身移植到丈夫及儿女身上。实在是孤掌难鸣啊！在顽固地遵循着传统的古老国度中，你的思想只能随生命而终，只有在天堂默默地继续祈祷和祝福。
时隔两个多世纪，你难以料想女性解放运动的发展是多么迅猛。但真正实现男女平等还将是一个漫长的历程。你无法想象“花瓶”的新生意思，无法感受当今社会上“女强人”的内心苦闷。消除意识形态上的落后原本是极艰辛的啊。
夏洛蒂，你并不幸福，因为你生活在一个漠视女性、鄙视女性的时代。
夏洛蒂，你又该是幸福的，因为你将为女权运动蓬勃发展的后世永远铭记。
与屈原对话
千古之人，际遇所苦多矣，但我却独怜屈原。《屈原列传》中说：屈原，“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远……推此志也，虽与日月争光可也。”但由于朝政混乱，权贵勾结，楚王昏庸无能，屈原很快被疏远，终遭流放到汨罗江畔。
怀着对屈原的好奇，我按下了时空遂道的键，来到了汨罗江畔。此刻展现在我眼前的屈原脸色憔悴，形体枯瘦，双日正远望着远处，又好像要投江自尽一般。我忙呼道：“慢哉！慢哉！”
我说：“你为何要这样呢？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”话毕，我深深一颤，平时只在书上看到这句话，可是此时的屈原说出来却别是一番感觉，那种坚定，出淤泥而不染的情操在他的身上凸显得淋漓尽致。
我又问：“凡是聪明的圣德之人，都不固执已见，而能随着环境形势的变化而有所变化。既然世人都是混浊的，你为什么不随着大潮糊里糊涂往前混呢？”屈原答道：“我宁可跳进常流常清的江水，葬身于江鱼之腹，又怎能让自己高尚的品质蒙受世俗尘滓的污染呢？”
屈原的回答让我哑口无言，我一时无言以对。在我未反应过来时，屈原怀抱一块大石头跳进了汨罗江，江面只留下一片涟漪。
也许，有的人会说屈原愚笨，不懂得变通，何苦要这样呢？可是，他是在执着自己的理想、事业。为自己理想执着那是一件美好的事情。我说：那些不能理解他的人才是真正的愚笨。
屈原一生创作很多，他敢于直抒胸臆向老天提问，便有了《天问》，后又有《离骚》。鲁迅更是对此评价甚高，“史家之绝唱，无韵之离骚”，这10个字中也肯定了《离骚》重要的艺术价值。
面对着那一片片涟漪，我的所思所感慢慢的飘向了远方，长久地景仰着一代伟人
与名人对话
梦回千年前，风尘亡中间，国边境二十里外，一黑衣剑客，坐着汗血马，背系暗枫剑，手执燕地十二城池地图。我，一个千年以后的人看着这情，这景，不觉心中一震，他，他不是荆钶吗？是，一定是。只有第一剑客才有那样的老成，只有一心刺秦的他，中才有那份坚定。
秦国，都城，英雄店旁。我一路尾承受荆钶，来到了这个地方。踏进店中，幽幽龙涎飘入我的肺腑。四周环视，不见荆钶，连忙寻问小二。小二道：“荆爷在天字房。”我顺着小二指的方向找去，不一会便来到天字房门口了，调动了三下门后，静静的等着。“请进”，一声沉稳、坚定的声音从门内身出。我推开门，跨过门槛，转身、闭上门，坐在了荆钶的对面。
荆钶正在擦看地柄杀气幽幽的暗枫剑，似乎不惊讶我的到来，但口中传出：“你是谁”三个字。三个字十分的清晰，让人感的清晰中藏着的坚强。我随便了一个名字“无欢”。他听了，反应并不大，只是轻笑了一声。几乎不见他嘴角动，“来干吗？”，又是三个字，仍是那样坚定。我将手放入兜中：“找你。”“找我干吗？”我道：“英雄舍命去刺秦，我不来看看吗？”他听后，手中的暗枫剑 如兽一般狂动了下，但片刻便停住了，问我：“你怎么知道我要刺秦？”我笑了一声：“这个你别管，你为什么要刺秦？”看看荆钶，其又如方才，表情如止水一般。“为苍生。秦赢政狂暴不仁。杀人噬血如豺狼野虎，在百姓恨之入骨，欲剥其皮，食其肉，喝其血，吸其髓，我荆钶身为天下第一剑，不应去刺秦。”一个个字铬入我心。我闭上了眼睛：“你不怕死吗？”“不怕。人生自古难躲一，但死也要死的值得，纵我刺秦不成，身葬秦宫，但我也心安理得。”我的泪水从闭着的眼中缓缓流出。“谢了，荆钶，你让我明白了人生道义；也让我明白了人的本领越高，责任便越大；更让我知道了一个人不应白白死去，应死的可歌可泣，死的值得。你是我这一全的师傅，我会记住你说的话。知道吗，我要不是有不可必变的原因，我真想跟你一起刺秦，去为天下……”
这时，荆钶眼角闪出一滴坚定的泪，“我，刺秦去了，去缘我们再见，无欢。”我顿住了，“我不叫无欢，我叫王一宇。”我被他的可歌可泣的精神感动了，道出真命。他笑了，但仍是那样坚定。也许，他的坚定也是我所必需学的，因为只有这样的坚定才可说出那样可歌可泣的话。
平等，真的如此艰辛？
——致夏洛蒂·勃朗特的心灵告白
“虽然我不美，又贫穷，但我们是平等的，就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样。”夏洛蒂，简·爱的这段肺腑之言是否就是你追求平等的告白和宣言？
你的确难以算是美人，出生于贫穷的牧师家庭，又从事着遭受英国上流社会鄙视的家庭教师的职业。才情并茂却无用武之地。作为一名女性，在只有美貌绝伦或显赫出身才能出人头地的社会，你似乎注定了与成功无缘。于是，你将理想寄托于笔端，塑造出独立、自尊、自强而最终获得幸福的新女性简·爱。我知道，你是在追求平等，外貌美好与平凡的平等，物质富有与贫乏的平等……而其中的灵魂是男女平等。这种追求是女权运动思想的萌芽。
在你用心血凝成的《简·爱》中，女主人公幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气。在爱情观这一万能的试金石上，简·爱顽强地接受了考验，自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余。这部带有自传性质的作品，使我看到了你对现实的不满和怨愤。面对沿袭了数千年、植根于全社会的男尊女卑的传统陋习，你这种全新的观念的展现，对陈旧的思维定势不能不说是个重大的挑战。至此，相信女性们应该对自己依附男性的地位和“绿叶”的角色开始有所怀疑。
如同所有的变革一样，你看到，它的开端并不起眼，人们依然故我。男性依然在社会上扮演着主宰者的角色；女性，依旧躲在男性身后的阴影里。寥寥可数的新女性只是昙花一现，立即就会湮没于社会舆论的汪洋中。而你即使不甘平庸，也不得不平凡地为人妻母，将希望由自身移植到丈夫及儿女身上。实在是孤掌难鸣啊！在顽固地遵循着传统的古老国度中，你的思想只能随生命而终，只有在天堂默默地继续祈祷和祝福。
时隔两个多世纪，你难以料想女性解放运动的发展是多么迅猛。但真正实现男女平等还将是一个漫长的历程。你无法想象“花瓶”的新生意思，无法感受当今社会上“女强人”的内心苦闷。消除意识形态上的落后原本是极艰辛的啊。
夏洛蒂，你并不幸福，因为你生活在一个漠视女性、鄙视女性的时代。
夏洛蒂，你又该是幸福的，因为你将为女权运动蓬勃发展的后世永远铭记。
与屈原对话
千古之人，际遇所苦多矣，但我却独怜屈原。《屈原列传》中说：屈原，“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远……推此志也，虽与日月争光可也。”但由于朝政混乱，权贵勾结，楚王昏庸无能，屈原很快被疏远，终遭流放到汨罗江畔。
怀着对屈原的好奇，我按下了时空遂道的键，来到了汨罗江畔。此刻展现在我眼前的屈原脸色憔悴，形体枯瘦，双日正远望着远处，又好像要投江自尽一般。我忙呼道：“慢哉！慢哉！”
我说：“你为何要这样呢？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”话毕，我深深一颤，平时只在书上看到这句话，可是此时的屈原说出来却别是一番感觉，那种坚定，出淤泥而不染的情操在他的身上凸显得淋漓尽致。
我又问：“凡是聪明的圣德之人，都不固执已见，而能随着环境形势的变化而有所变化。既然世人都是混浊的，你为什么不随着大潮糊里糊涂往前混呢？”屈原答道：“我宁可跳进常流常清的江水，葬身于江鱼之腹，又怎能让自己高尚的品质蒙受世俗尘滓的污染呢？”
屈原的回答让我哑口无言，我一时无言以对。在我未反应过来时，屈原怀抱一块大石头跳进了汨罗江，江面只留下一片涟漪。
也许，有的人会说屈原愚笨，不懂得变通，何苦要这样呢？可是，他是在执着自己的理想、事业。为自己理想执着那是一件美好的事情。我说：那些不能理解他的人才是真正的愚笨。
屈原一生创作很多，他敢于直抒胸臆向老天提问，便有了《天问》，后又有《离骚》。鲁迅更是对此评价甚高，“史家之绝唱，无韵之离骚”，这10个字中也肯定了《离骚》重要的艺术价值。
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假如有“时空隧道”，我们可以回到那遥远的年代，和名人对话；假如有“时空隧道”，我们可以到异域他乡，和高尔基一起同睹击风探雨的海燕，回到童年、在人间、我的大学；假如有“时空隧道”，我们可以造访外星人，把人类移到外星空间；假如有时空隧道……
本话题所想像的时间可以是过去，也可以是遥远的未来；空间可以是中国、外国，也可以是广大的宇宙。可以和巴尔扎克、果戈理、雨果对话，还可以了解他们的生活起居。总之通过时空隧道，我们可以停留在任何一个年代，可以去世界任何一个地方，时空已变小，人与人的交往已经没有时空限制。
在巨大的轰鸣声中我穿越了那个漆黑扭曲的空间，走进1890年的一个上午。
穿行在金色的麦田里，一片麦穗滚动的金色海洋，太阳用黄金涂满了世界，空气里跃动着这个季节的富有和丰实，面前出现了一所破旧的乡村别墅，干落的油漆和涂料，使这房子看上去遍体鳞伤，窗户、瓦片、木门像缀在它身上的一块块补丁，历史告诉我，凡·高就住在这里。至少，在这个时间，他应该在这里——因为这是他将要自杀的上午。
拨开那扇仿佛空无所有的门，我走了进去。
没有声音。没有人对我不敲门的闯入表示一点儿主人的惊奇和愤怒，阴暗的走廊里发霉的灰尘在跳舞，阳光如潮水从我背后涌进来。屋子，陷在死一般的沉默里。
推开第二层上阁楼的门，我看见凡·高的画室兼卧室。与走廊里的阴晦截然不同，屋子里装满了阳光，明媚和煦，地板上扔着躺倒的靴子，卷成一团的袜子，折断了的画笔，撕成大大小小碎片的画布……床边有打翻的调色板，各种色彩干结成一块块五彩斑斓的“毒疮”，触目惊心。
我俯下身子注视地上的一块布片，虽然只是一个局部，但色彩浓烈得几乎让人窒息，即使是在方寸之间，凡·高的才华也足以闪亮，这时来自床下的目光穿透了我。
“你是谁？你来干什么？”在黑漆漆的床底下，只能看见他蜷缩着的轮廓，目光凉凉像一个苏醒的噩梦。
我坐倒地上，心脏紧缩，我所崇拜的艺术的魔鬼已经近在咫尺：“对不起，先……先生，凡·高先生，我从1999年来，来……来找你……”
“找我？”他扭动了下身子，声音像金属，坚硬刺耳，“1999？很有趣！”
“您能从床下出来吗？我……我看不清楚，先生。”
“什么？出来？”他的眼睛燃烧起来，猛烈的愤怒喷涌，如来自地狱的熔岩，“你们都想叫我出去，你们都想杀了我！每一个人都是这样！太阳，太阳会把我烧死！我说过多少遍！你们都想杀死我！去你的1999罢，谎言！凶手！”他不可抑制地暴怒着用额头嗵嗵地撞击床板，四肢急剧地抽搐，仿佛溺水者想抓住什么，那种目光——只有撒旦才会有的目光切开了我的皮肤。
他真的是个魔鬼！世界上最伟大的疯子，那个在我无数个沉没的夜晚里哭泣、歌唱、咆哮的疯子！
我向着他跪下了：“出来吧，凡·高先生，阳光不会杀你的，它滋养万物，无私地赋予世界以生机，它会像爱每一颗麦子、每一根野草一样爱你，而不是消灭你，它生来就是要创造的，如同你一样。你还记得吗？金色麦田的海洋，黄金一样的世界——此刻，它们就在窗外！”
“金色的麦田？金子的海洋？”他稍稍安静下来，声音变得遥远，“金色的世界，呵呵呵呵——可那是假的，朋友，假的！没有真正的黄金世界！没有金色的麦田，那都是假的！真正的天堂是不会诞生的！而我们的世界正在死亡，麦田，野草，向日葵，你们和我们，都在死亡……天堂就在死亡里，在死亡里……”他仿佛在床下轻蔑地嘲笑着。
“不，不对！真正的天堂不在死亡里，它绝不属于黑暗！”我大声地吼叫，忘记自己正面对着世界上最伟大的疯子，“它在音乐里，在色彩里，在你的艺术里！你的艺术，流淌着黄金一样浓烈的色彩和同样浓烈的生命感的画卷！《星月》、《向日葵》……那是真正的天堂，你不能拒绝它！”
“我的艺术？哈哈哈哈——”
“凡·高先生，你要相信你的艺术！”
“艺术！缪斯的血……阿波罗的血……阿弗洛狄忒的血……血！让你看看我的艺术！”
一个东西从床下扔出来，灰色的一小团，表面干皱萎缩如一枚风干的果核，我费力地把它打开，一个残损的“3”型——耳朵，他的耳朵！那只为了一个妓女割下来的耳朵！
我没法站起来了，面对一个疯子远比我所想像的难得多，何况他是一个伟大的疯子。
“我知道世界伤害过你，甚至可以说它一直在伤害你。”我的脑核里还在震响着那个声音：凡·高不能死！——“愤怒可能会给人灵感，死亡给的更多，但它们绝不是艺术本身！我们的世界充满了生命，每一天它们都在诞生，在构筑我们世界新的色彩。生命，永恒的生命才是真正的艺术！凡·高先生.
本话题所想像的时间可以是过去，也可以是遥远的未来；空间可以是中国、外国，也可以是广大的宇宙。可以和巴尔扎克、果戈理、雨果对话，还可以了解他们的生活起居。总之通过时空隧道，我们可以停留在任何一个年代，可以去世界任何一个地方，时空已变小，人与人的交往已经没有时空限制。
在巨大的轰鸣声中我穿越了那个漆黑扭曲的空间，走进1890年的一个上午。
穿行在金色的麦田里，一片麦穗滚动的金色海洋，太阳用黄金涂满了世界，空气里跃动着这个季节的富有和丰实，面前出现了一所破旧的乡村别墅，干落的油漆和涂料，使这房子看上去遍体鳞伤，窗户、瓦片、木门像缀在它身上的一块块补丁，历史告诉我，凡·高就住在这里。至少，在这个时间，他应该在这里——因为这是他将要自杀的上午。
拨开那扇仿佛空无所有的门，我走了进去。
没有声音。没有人对我不敲门的闯入表示一点儿主人的惊奇和愤怒，阴暗的走廊里发霉的灰尘在跳舞，阳光如潮水从我背后涌进来。屋子，陷在死一般的沉默里。
推开第二层上阁楼的门，我看见凡·高的画室兼卧室。与走廊里的阴晦截然不同，屋子里装满了阳光，明媚和煦，地板上扔着躺倒的靴子，卷成一团的袜子，折断了的画笔，撕成大大小小碎片的画布……床边有打翻的调色板，各种色彩干结成一块块五彩斑斓的“毒疮”，触目惊心。
我俯下身子注视地上的一块布片，虽然只是一个局部，但色彩浓烈得几乎让人窒息，即使是在方寸之间，凡·高的才华也足以闪亮，这时来自床下的目光穿透了我。
“你是谁？你来干什么？”在黑漆漆的床底下，只能看见他蜷缩着的轮廓，目光凉凉像一个苏醒的噩梦。
我坐倒地上，心脏紧缩，我所崇拜的艺术的魔鬼已经近在咫尺：“对不起，先……先生，凡·高先生，我从1999年来，来……来找你……”
“找我？”他扭动了下身子，声音像金属，坚硬刺耳，“1999？很有趣！”
“您能从床下出来吗？我……我看不清楚，先生。”
“什么？出来？”他的眼睛燃烧起来，猛烈的愤怒喷涌，如来自地狱的熔岩，“你们都想叫我出去，你们都想杀了我！每一个人都是这样！太阳，太阳会把我烧死！我说过多少遍！你们都想杀死我！去你的1999罢，谎言！凶手！”他不可抑制地暴怒着用额头嗵嗵地撞击床板，四肢急剧地抽搐，仿佛溺水者想抓住什么，那种目光——只有撒旦才会有的目光切开了我的皮肤。
他真的是个魔鬼！世界上最伟大的疯子，那个在我无数个沉没的夜晚里哭泣、歌唱、咆哮的疯子！
我向着他跪下了：“出来吧，凡·高先生，阳光不会杀你的，它滋养万物，无私地赋予世界以生机，它会像爱每一颗麦子、每一根野草一样爱你，而不是消灭你，它生来就是要创造的，如同你一样。你还记得吗？金色麦田的海洋，黄金一样的世界——此刻，它们就在窗外！”
“金色的麦田？金子的海洋？”他稍稍安静下来，声音变得遥远，“金色的世界，呵呵呵呵——可那是假的，朋友，假的！没有真正的黄金世界！没有金色的麦田，那都是假的！真正的天堂是不会诞生的！而我们的世界正在死亡，麦田，野草，向日葵，你们和我们，都在死亡……天堂就在死亡里，在死亡里……”他仿佛在床下轻蔑地嘲笑着。
“不，不对！真正的天堂不在死亡里，它绝不属于黑暗！”我大声地吼叫，忘记自己正面对着世界上最伟大的疯子，“它在音乐里，在色彩里，在你的艺术里！你的艺术，流淌着黄金一样浓烈的色彩和同样浓烈的生命感的画卷！《星月》、《向日葵》……那是真正的天堂，你不能拒绝它！”
“我的艺术？哈哈哈哈——”
“凡·高先生，你要相信你的艺术！”
“艺术！缪斯的血……阿波罗的血……阿弗洛狄忒的血……血！让你看看我的艺术！”
一个东西从床下扔出来，灰色的一小团，表面干皱萎缩如一枚风干的果核，我费力地把它打开，一个残损的“3”型——耳朵，他的耳朵！那只为了一个妓女割下来的耳朵！
我没法站起来了，面对一个疯子远比我所想像的难得多，何况他是一个伟大的疯子。
“我知道世界伤害过你，甚至可以说它一直在伤害你。”我的脑核里还在震响着那个声音：凡·高不能死！——“愤怒可能会给人灵感，死亡给的更多，但它们绝不是艺术本身！我们的世界充满了生命，每一天它们都在诞生，在构筑我们世界新的色彩。生命，永恒的生命才是真正的艺术！凡·高先生.
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