Question

关于人体生物方面的问题？（可能还带点灵异）

Answer 1

在人类的历史上有许多令人惊讶的现象，以人类目前的科学知识暂时还无法解释，这些现象被人们称作未解之谜。在这些未解之谜被揭开之前，每一个人都有权利根据个人的知识和经验提出一些假说，对这些现象进行解释。这些假说无论是正统还是另类，无论是正确还是荒谬，对于科学的发展来说任何一种假说的提出都是有其价值，任何一种科学都是从假说发展起来的。 事实上，任何现象都是可以解释的，只要你拥有科学的精神，拥有独立思考的习惯，不迷信权威的看法，拥有足够广泛的视野和一些常识，就能对这些所谓的“未解之谜”作出一些合情合理的解释，也就是所谓的假说。这种独立思考和大胆创新的精神更是难能可贵的的。 在历史上一些僧尼圆寂后会出现一些在常人中难以发现的现象。这些现象有西藏高僧的“虹化”现象、一些僧尼圆寂后火化时产生“舍利子”的现象以及一些僧尼的“肉身不腐”现象等等。 在这些现象背后一定隐藏着某些科学道理。这些现象大多和僧尼的修行有关。科学家们虽然具有科学知识，但是大多没有过修行的切身体验，又缺乏吃螃蟹和大胆创新的勇气，而且因此难以对其作出合理的解释；而那些在修行上卓有成效的人，大多没有科学知识，缺乏科学精神，虽然拥有切身的体验却难以对其作出合理的解释。 很多人企图对这些人体神秘现象进行了解释，但是这些解释大多都是经不起推敲的，人们只好称其为“未解之谜”。本人虽然才疏学浅，但是不自量力，想在众多专家面前耍耍大刀。本人受过十几年的正规科学教育，拥有一定的科学知识，同时又有过长期的实际修行的体验。长期以来我一直在思考这方面的问题，我想我的一些假说性的解释，对于这些谜团的最终解决应该是会有所帮助的。 我先从现象的角度描述一下这些现象的特征。“虹化”是指一些长期修炼的高僧死后肉身不断地缩小同时伴随着发光冒气的人体特异现象。“舍利”是指一些僧尼死后火化时发现一些坚硬的五色斑斓的结晶体现象。“不腐”是指一些僧尼死后，经过几十年、几百年甚至几千年的时间，其肉身完好如初、栩栩如生，没有腐烂的现象，也被叫做“肉身舍利”。 我们再看看一些人对这些现象的解释及其缺陷。 有人用“煤油灯”效应来解释“虹化”现象。这种观点认为：某些人的体内储存了大量的脂肪，其中有些人是酒鬼，其中有些还喜欢抽烟，当他们喝的烂醉如泥，这时外界的一点明火，比如未熄灭的烟头，点燃了嘴里的酒气，酒气在体内燃烧引燃了体内的脂肪，而这些酒鬼还在昏睡如泥，直到被烧光。这种说法能够很好地解释一些“人体自燃”现象，但是并不能解释“虹化”现象。比如说，为什么在僧尼死后才“燃烧”，为什么有些僧尼的骨骼也燃烧了，为什么燃烧后会发现“舍利”，为什么这些现象集中出现在修炼有素的僧尼身上，为什么这些僧尼大多能够准确的预知自己的死亡时间？ 有人用“结石”来解释“舍利子”现象。这种观点认为：发现舍利的僧尼大多素食而且长期静坐，在体内生成了大量的结石，也就是所谓的“舍利”。这种观点更经不起推敲。首先，“舍利”大多是半透明的结晶体，而结石是不透明的；第二，“舍利”非常坚硬，而结石一击即碎；第三，如果“舍利”即结石，在这些僧尼的活着时体内有如此多的结石，有些僧尼被发现的舍利子多达几十颗、几百颗、几千颗、最多的上万颗，而且有的舍利很大——像一个人的心脏而且处在心脏的位置，这些僧尼却生活的好好的，而一般人有一颗结石就疼的死去活来；第三，在科学发达的今天，为什么没有在这些僧尼的体内拍到有结石的x光片，而死后却发现这么多结石呢？第四，有些科研人员对“舍利”进行研究，为什么没有弄清楚它到底是什么呢，而我们知道结石的构成是碳酸钙。 有人从“环境和药物”的角度解释“肉身不腐”的现象。特殊的环境确实能够防止尸体的腐烂，这种土地在风水学上叫做“养尸地”，但是，“养尸地”必须将尸体埋入地下，而“肉身舍利”是暴露在空气中的；特殊的“药物处理”确实能够起到防腐的作用，比如说埃及的“木乃伊”，将内脏和脑髓挖空后填上各种具有防腐作用的药物，就能保存千年，但是我国的“肉身舍利”没有挖出内脏和脑髓；在美洲曾经发现一些干尸，是通过人体脱水而变成的，干尸的骨节是硬的难以活动的，而且已经面目全非，而“肉身舍利”却面目如生，而且肌肤柔软，骨节能活动；而且，何香凝老人没有经过药物处理就自然成了“金刚琉璃体”。 那么我们应该怎么来解释这些人体神秘现象呢？我们不能从单一的某个角度或者用单一的某个学科来解释或者说来理解这些问题。这些问题跨越了许多学科，在短期内各个学科还没有很好地融合的情况下，某些科学家解释不了这些问题，是一种很正常的现象。现在，各个学科之间相互融合的趋势日益明显，我相信，在不久的将来，一些所谓的“神秘现象”将不再神秘，“未解之秘”将不再未解。 下面，我将综合运用化学、物理、生物学、气功学、考古学、天文学和心理学的基本知识，以及日常生活中的一些常识，来尝试着对上面三个人体神秘现象——“虹化”、“舍利”、“肉身不腐”之谜——进行破译。 在进行破译之前，我将简要叙述一下在破译过程中要用的几个假说和推导出这些假说的各种常识性的知识。 第一个假说是“质能互化”。我们首先要做的是重新定义“物质”和“能量”的概念。大家都知道，分子是由原子构成的，原子是由质子、中子和电子构成的，而中子、质子是由夸克构成的，在夸克的下面是否还有更小的微粒，目前还不得而知，不过按照科学发现的历史经验，答案应该是肯定的，从这个角度上，我们可以假定“物质”就是“粒子”——各种大小的微粒及其组合。 我们都知道能量具有很多种形式，有万有引力、物质静止时的势能、运动产生的动能、微粒震动产生的热能、电子运动产生的电能、分子内部的作用力、电磁场具有的场能以及各种各样的波动等，在这些能量之间存在着什么共性呢，答案是每一种能量都有一种场的的存在，都有一种力存在，在各种力与场之间是否存在一个最基本的东西，就是“统一力场”，现在的许多前沿科学家正在设法寻找这个东西，因此，我们作出第二个假定“统一力场就是能量”。我们定义了“物质”和“能量”的概念之后，接下来要讨论的是“物质”与“能量”的关系。根据物理学的常识“光的波粒二象性”，光同时具有粒子和波两种属性，在某种情况下是粒子，根据我们上面的第一个假定光是一种“物质”；在另一种情况下光是一种“波”——统一力场的波动——根据我们上面的第二个假定，光是一种“能量”。根据光一会儿是“物质”，一会儿是“能量”的现象，我们可以得出这样的结论：能量和物质是可以互相转化的。爱因斯坦的相对论证明了我们上面的推论。 第二个假说是“塔型聚能原理”。我们将会使用一些事实来证明我们的假说。大家可能都知道埃及的金字塔，科学家曾经在金字塔内部发现过一些干尸，后来经过实验发现金字塔具有保存食物的功能，放在里面的动物尸体会逐渐脱水变成干尸，人们发现在金字塔里面有一种特殊的能量在起作用，这种能量来自金字塔的特殊形状——金字塔具有吸收并储存某种能量的功能。后来，有人根据金字塔“聚能原理”制造了一些“塔状物”进行销售，据说对于提高气功修炼的功效具有莫大的效果，美其名曰“魔塔”。在佛教徒盘腿而坐的时候，人体的形状特别像一个金字塔，因此，此时人体也可能像金字塔一样具有金字塔的所具有的功能——从宇宙中吸收并储存某种能量。我的长期的气功修炼的体验也很好地支持了这个假说。在收心盘坐意守丹田的过程中，会发觉腹内气血沸腾，有一股强大的力量存在，时间越长，这股力量越强大。 第三个假说是“物质置换效应”。我会举几个例子来说明“物质置换效应”。第一个典型的例子就是“化石的形成原理”，远古时期的某个生物由于某种原因被埋到了地下，由于与空气隔绝而没有腐烂，天长日久，由于物质微粒的永恒运动，这个生物体的细胞的各种物质与他周围的泥沙等的物质微粒发生了置换，一个化石就这么产生了。这个化石在形状与结构上与原先的生物体是一样的，不同的是构成这个化石的化学成分发生了质的变化。第二个例子是一切生物都不断地从外界吸收能量和物质，同时又不断地排出某些能量和物质，这个过程是通过呼吸以及进食和排泄完成的，这个过程实际上就是一种保持了相对平衡的物质置换过程。第三个例子讲一下“皮肤呼吸”的问题，对于青蛙等两栖动物来说，它们是通过皮肤进行呼吸的，但是大家可能不知道人的皮肤也具有呼吸的功能，炼过气功的人可能会有切身的体会，一般的人也可能有过这样的体验，当你的皮肤上的汗孔都被污垢堵住了，你会感觉很难过。 第四个假说是“意念的控制力”。这个假说主要来自气功学的经验和量子力学的理论。炼过内功的人大多拥有这样的经历。当你练功的时候，在你的体内会有一股力波，这股力波的强弱和运动受着意念的调节和支配，当你的意念从身体的某个部位经过时，会有一股力量波随之经过。这种现象，在气功学上称做“以意领气”，也就是用意念来控制气这种特殊的能量的运行。人的意念具有力量的说法在量子力学上得到了证明和支持，量子力学的“测不准理论”认为，光子的运动由于受到了观测者的意念的影响，而改变了运动的状态，因此一切都是测不准的。人的意念既然能够改变物质的运动，那么只有一个解释“人的意念是有力量的”。 有了上面四个假说，我们结合僧尼的生活方式——修炼——的特点，就可以很圆满地解释上面的三个“人体未解之谜”——“虹化”、“舍利”、“肉身不朽”的人体神秘现象。下面我就具体解释这几种人体神秘现象。 大多数的僧尼都长期从事修炼活动，他们往往一坐就是几天，有的长达几个月、几年甚至几十年。在长期的静坐过程中，由于人体的“塔型聚能效应”的影响，他们的身体从宇宙中吸收并存储了大量的能量——也就是气功修炼者所说的“气”。佛教徒的大部分的修行活动，比如数念珠、叩头、观想、入定、念经等，这些活动的量都是非常大的，而且具有单调性和重复性，而且要求每时每刻都要进行修行，而且一定要一心一意，不能三心二意。根据我们上面的第四个假说，“人的意念具有控制的力量”，佛教徒的控制自己的意念的修行活动实际上是对人的意念力的强化训练，经过长期的修炼有些僧尼具有了强大的控制能量的能力。根据我们上面推导的“物质置换”的假说，在这些僧尼体内的能量逐渐地与他们的细胞中的微粒发生置换，也就是说这些僧尼已经在不知不觉中“脱胎换骨”了，就像化石一样在外观和结构上看不出变化，但实际上他的构成成分在微观的层次上——比如说构成他们的身体的夸克的构成已经发生了质的变化。但是由于他们对能量具有强大的控制力，由于这种能量受到他们的意念的调节和控制，他们的身体不会发生爆炸。当这些体内还有大量的能量的僧尼圆寂时，他们大脑渐渐死亡，他们的大脑对体内的能量的控制力越来越弱，他们体内的能量失去了控制，发生爆炸或者燃烧现象，在爆炸的过程中，根据“质能互化”的原理，部分能量物质转化为“舍利子”，另一部分在爆炸时转变成气体和光溢出体外，也就是人们看到的彩虹和白气，这就是所谓的“虹化”现象；有的僧尼的能量没有那么强大，不足以自行爆炸或者在圆寂前已经物质化了，但是火化时，由于烈火的影响，能量被点燃或者是已经物质化的能量重新往外释放，某些能量又重新转化成某种特殊的物质——坚硬的结晶体，也就是“舍利子”；大家都知道强烈的能量辐射具有杀菌的作用，修行有素的僧尼体内具有强大的能量，这种能量辐射具有很强的杀菌作用，故修炼有素的僧尼们一般很少得病，根据我们上面推导的“物质置换”的假说，在这些僧尼体内的能量逐渐地与他们的细胞中的微粒发生置换，也就是说这些僧尼已经在不知不觉中“脱胎换骨”了，就像化石一样在外观和结构上看不出变化，但实际上他的构成成分在微观的层次上——比如说构成他们的身体的夸克的构成已经发生了质的变化，在他们圆寂后，他们的身体由于没有细菌的影响，因而不会发生腐烂的现象，又由于他们的身体的特殊物质构成，使他们的身体具有一般人的身体所具有的特性，如死后仍然柔软等。 我们在上面所推导出来的四个假说，在解释所谓的“人体神秘现象”时具有重大的作用，不止能够解释“虹化”、“舍利”、“肉身不腐”的现象，几乎能够解释与人体有关的各种现象，比如说，气功的治疗作用以及一些特异功能现象。在这里我就不再一一具体分析了。

Answer 2

人体自燃，还有人死后有人看见死者的灵魂，以及濒死体验