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山雷颐,即颐卦,是易经六十四卦的第二十七卦,卦意是纯正以养,就是有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养。
原文:颐:贞吉。观颐,自求口实。
译文:颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。
在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民,贤人修德养身,所以卦名曰颐。
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易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。
每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。
参考资料来源:百度百科--易经六十四卦
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易经六十四卦之第27卦 《颐卦》 山雷颐 上上卦
纯正以养 匣中藏剑之象 审慎交往之意
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
运势:处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
爱情:忌傲气凌人,宜重新估计对方之价值,切勿因情误了青春。
疾病:占病为凶,久病者险,为肠胃、咽喉、手足之疾。
失物:尽快去找,似被物件上下夹著。
诉讼:我告他人终不能成,宜速和解。
事业:凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
经商:不得急于求成,初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
求名:以丰富自身知识为目的,知足安贫,刻苦努力,成功的希望极大。
外出:应慎重,不宜过多外出。如无充分准备,仓促出行,将可能会遇到凶险。
婚恋:不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
决策:注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
纯正以养 匣中藏剑之象 审慎交往之意
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
运势:处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
爱情:忌傲气凌人,宜重新估计对方之价值,切勿因情误了青春。
疾病:占病为凶,久病者险,为肠胃、咽喉、手足之疾。
失物:尽快去找,似被物件上下夹著。
诉讼:我告他人终不能成,宜速和解。
事业:凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
经商:不得急于求成,初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
求名:以丰富自身知识为目的,知足安贫,刻苦努力,成功的希望极大。
外出:应慎重,不宜过多外出。如无充分准备,仓促出行,将可能会遇到凶险。
婚恋:不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
决策:注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
参考资料: http://baike.baidu.com/view/4784112.htm
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