Question

求巴金《家》和《巴黎圣母院》的读书笔记各3篇，每篇600字左右，，急急急！

Answer 1

《家》：
（一）在我国现代文学史上，巴金是一位有热情、有进步思想、有独特艺术风格的文学巨匠之一。1928年，旅居法国的巴金在巴黎完成了他的第一部长篇小说《灭亡》，此后，他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中、短篇小说。《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。 觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。 《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。 《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就分享给你的朋友吧
（二）巴金的长篇小说<<激流三部曲>>之一<<家>>在走马观花中我很快地把它读完了在读这部名著时我的心充满了悲愤与怜悯即使现在读完了我的心还是被其中的主人公占据了我的心在燃烧我的思潮在翻滚我是在悲愤是在惋惜是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸因为吃人的封建礼制已被前人埋葬我应当感谢他们.在无数的可怜的生命做了陪葬品后一些可爱的勇敢的人奋起而攻之打碎了幻灭了一个崭新的时代已经到来从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈.这是最大的幸运啊!
作为大哥的觉新样貌清秀品学兼优本有着大好的前程与美满的梦但在吃人的封建礼制面前他屈服了接受了忍受着别人难以明了的苦衷博得长辈们表面上的暂时的友好对待但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离娶了另一个少女梅却被嫁到赵家受气不满一年即守寡回娘家最后含恨而终.他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子但他却不能保护她让她任人摆布听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手逼二弟觉民完婚但最后他有了一点觉悟了他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!
我讨厌觉新这样的人他是那样的懦弱那样的无能他不去争取他所爱的梅也不能保护他所爱的妻他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己也摧毁了她们.然而他却是最值得人同情的前途失去了美景幻灭了一切都在黑暗中挣扎没有幸福可言更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界但对于觉新我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸怒其不争”啊!
（三）巴金的长篇小说<<激流三部曲>>之一<<家>>,在蜻蜓点水中,我很快地把它读完了,在读这部名著时,我的心充溢了悲愤与怜惜,即便如今读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在熄灭,我的思潮在翻腾,我是在悲愤,是在可惜,是在痛心啊!但我暗暗为本人庆幸,由于吃人的封建礼制已被后人掩埋,我该当感激他们.在有数的不幸的生命做了陪葬品后,一些心爱的英勇的人奋起而攻之,打碎了,破灭了,一个簇新的时代曾经到来,从前饱含男子血泪的旧路我们不会重蹈.这是最大的侥幸啊!
作为大哥的觉新样貌娟秀,德才兼备,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈从了,承受了,忍耐着他人难以明了的苦衷,赢得晚辈们外表上的暂时的敌对看待,但他失掉了什么?什么也没有!他自愿与所爱的梅别离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最初含恨而终.他也热烈地爱着她的妻----一个仁慈贞静的男子,但他却不能维护她,让她任人支配,听着她在为他生第二个孩子时的苦楚的嗟叹声却不能进房看她,晓得妻因难产而殒逝却不能与之见最初一面,却只可以忍耐.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,,但最初,他有了一点醒悟了,他终于协助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!
我厌恶觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的能干,他不去争取他所爱的梅,也不能维护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他不断维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的依从扼杀了他本人,也摧毁了她们.但是,他却是最值得人同情的,出路得到了,美景破灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一团体物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但关于觉新,我就可以憎恶他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不争”啊!
二哥觉民,拥有提高思想,但不坚决,他是处在守旧与提高之间,但是,就是这样,他凭本人的力气,失掉大哥和三弟的协助,博得了琴——一个提高的充溢自信的新女性,他可以说是<<家>>中最侥幸的一个了!
三弟觉慧,不但拥有提高的思想,而且意坚决,他最后与俾女鸣凤相爱,但无情的晚辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比拟厌恶觉慧,由于他的无私,连鸣凤向他诉说一切的时机都给扼杀了,他还曾想过保持鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,但是,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具洁白的湿淋淋的尸体,和一个惨白的吻.觉慧的对抗为他博得了黑暗的出路,他终于摆脱了这个家,但是,他不是成功的,他为了事业得到了爱情,或许在那个时代,爱情的地位是何其主要的,但在明天,在我看来,没有爱情的人生是不完美的.
那个黑暗的年代永远地过来了,但<<家>>在批判那个时代的同时正昭示着青春的心爱,对啊!青春是多么的心爱,我们正处于美妙的青春岁月中,我们充溢了热情,我们的心里弥漫着爱!
只需心中还有梦,就能忍住多少痛.
只需心中还有爱,那就离高兴很近,离幸福不远了!

《巴黎圣母院》
（一）《巴黎圣母院》读后感
美丽而又仁慈的女神艾丝美拉达，和容颜漂亮却品德崇高的敲钟人卡西莫多，他们归纳着一段传奇，令人久久不能忘怀。
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉溺在“哲人节”的狂欢的氛围中。艾丝美拉达在广场上愉快的舞着，她有着美好的歌声，使得一切人都被她吸引。与此同时，平常被人鄙弃的卡西莫多成为了丑人王被大家蜂拥着。卡西莫多被副教主指使去做好事，损伤了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她仁慈美妙的心灵容纳了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公道的时代中谁也不能失掉丝毫的同情。人们恐惧黑魔法，讨厌吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬害而处决绞刑的命运。她心中那位能维护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她行将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有呈现什么奇观。在艾丝美拉达死后，他便紧紧地跟随着她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的耿直与单纯却深深地感动着我。他自小由于畸形而被丢弃，由副教主收养，长大后也不曾分开教堂。他从没有失掉过他人的一点关爱，但是他的心灵却和他的表面大相径庭。他向往着美和爱情，但是，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也相对不容一个污点。他开端自大，苦楚，他的爱情给他带来了苦楚。但是他们的爱逾越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最初的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。
前几天去内蒙古博物馆，给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段工夫我们也恰恰听到了实习导游的解说，他们倒下的形状是非常巧妙的，好似是相互搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶，而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许，卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身，代表着至死不渝的爱情。

（二）巴黎圣母院》是雨果最著名的浪漫主义模范作品。纯真仁慈的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放纵无情的弗比斯……当然，还有你所提到的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。同时，雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特征。 而关于卡西莫多，则是雨果的刻意夸大的描写所致。夸大的描写是这部书的特征之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有着丑到极点的容颜：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，良莠不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将一切的不幸都来临在了他的身上。雨果用极端夸大的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展示在了读者的面前。这种夸大并不是“无病嗟叹”的做作，而是一种铺垫。雨果经过夸大为后文的激烈比照做好了准备。 因而，激烈的比照便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特征。雨果塑造的绝不只是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他英勇地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的办法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的贡献和副主教收缩的私欲恰恰构成鲜明的比照。雨果经过比照，使主人公截然相反的两种性格愈加凸显，惹起了读者的激烈共鸣。同时，这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的缺乏——卡西莫多的“美丽”基本不为人所认识，以至供认。难怪卡西莫多会在钟楼上失望地疾呼“天厌弃啊！人就只应该表面美观啊！” 孚罗洛副主教是教会罪恶权力的代表.他表面道貌岸然,过著贫苦呆板的生活,实行禁欲主义,实践上,他抵挡不住美色的诱惑,不惜发挥狠毒的阴谋,满足自己的愿望. 孚罗洛 巴黎圣母院的敲钟人加西莫多是个奇特的角色,能够说是使这部长篇小说具有浪漫颜色的重要人物.在小说里,唯有他的内心熄灭著对爱斯梅达纯真的爱情之火.他无法用言语表达自己对她的倾慕,只能以行动表现出来乞丐们攻打圣母院,意图是维护他们的姐妹——爱斯梅达,不让她绞死在广场上.加西莫多不愿她分开自己,一个人奋战在圣母院的塔楼上,他的行动远远胜过中世纪的骑士为了自己的美人冲杀在田野上,他的奋激,他的忘本人,他的不顾一切,完整流露了他内心的爱情. 诗人-甘果瓦 这是一个专会寻欢作乐,喜新厌旧的纨绔子弟.他原本已有未婚妻,往常遇见生动多情,窈窕俊俏的吉普赛女郎,自然想逢场作戏,加以玩弄.爱斯梅达出生微贱,他不可能娶她为妻.他的表妹佛勒斯.德.李小姐出於名门,又有一笔诱人的嫁妆,这才是他追求的对象.为了骗取爱斯梅达的爱情,他把在许多类似的情形下许过许多遍的"本人爱你,本人除了你没有爱过他人"的情话一字不差地背诵出来,但他得知爱斯梅达由于自己被刺才被判死刑时,却基本不愿出庭证明她无罪.两相比照,他的无情无义昭然若揭 西莫多 一个在教堂里敲钟的驼背奇丑无比的但是心肠仁慈有正义感的人 爱斯镁拉达 一个贫民美女，他被贵族公子诈骗有遭教堂主教的欺负。 本书主要讲地就是不要以表面的美与丑来权衡人性，比方贵族公子长的很有正义感却最终由于爱斯镁拉达出身清贫而丢弃她并为了自己的名誉诬害她为刺客，简直陷她于死地，后来她被奇丑无比的啊西莫多救回教堂，而且不惜一切的维护她，最后当爱斯镁拉达死后，他就抱着她，听说过了无数年以后有人要分开他们，他们立刻都化为了灰烬

（三）《巴黎圣母院》读后感河水永久的呜咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的记载，在不经意中翻开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛，他们，他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗？ 说起《巴黎圣母院》本人还记得他的大约内容： 1842年，巴黎，愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺，吸收了一个忠诚于宗教，逃避世俗与享用，以禁欲限制自己生活，有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛，他怀着“不是占有她，就是杀死她”的邪念，指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她，她被弓箭队队长腓比斯救出，卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦，在卡西莫多当众受刑，哀求喝水的时分，她把水送到卡西莫多的嘴边，卡西莫多生来第一次被打动的流下了泪。关于不幸又心爱的爱斯美拉达，克洛德不能占有，只好杀死她，他刺杀腓比斯，把此事嫁祸于爱斯美拉达，而爱斯美拉达却屈打成招，被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出，放置在圣母院的顶楼，防备一切对她有害的事物，并发现自己曾经爱上了她（固然他无貌，但他有心）。在再次被捕的紊乱中，克洛德应用格兰古瓦把她劫出圣母院，她回绝克洛德的淫欲之后，便把他交给了官兵，爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶，活活摔死，然后自己自尽在爱斯美拉达身边，奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。 这是雨果第一部具有思想力气和艺术魅力的理想主义作品，充溢了人道主义和浪漫主义颜色，小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景，以不同寻常的慌张情节，夸大的人物形象，描写了仁慈的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和虐待的悲剧。 在这样一部悲剧到底的小说中，也给了本人们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。例如，在审理卡西莫多时，预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子，预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”，但是卡西莫多却一言不发，预审官还以为他什么都答复了，于是说“很好”，当府伊大人来时，却问了一些不是经常问的问题，而卡西莫多却答非所问，报上了姓名、年龄和进来的缘由，由于他的答非所问，使卡西莫多罪加一等…… 在这里还使本人看到了美丽的爱斯美拉达那美丽仁慈的心，她救出了格兰古瓦是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴边，是以仇敌的姿势。关于一切，她毫不在意，她在意的只是她良知的呼喊。而克洛德却无良知的杀死了她。 悲剧永远是悲剧，在悲剧中却给本人们这些读者许多想象，例如：卡西莫多啜泣着从心底发出一声呼号：“啊！本人所爱过的一切！”时心里的那种矛盾、后悔、自责都一统表现出来。本人猜：他的矛盾由于他轻松地把养父给“杀死了”，毕竟这是养父--恩父，但是为了他所爱的爱斯美拉达，他只能情不自禁的做了这一切；他的后悔由于他认识并爱上了爱斯美拉达，至使他杀了救命之恩的养父；他的自责是由于他没能救出爱斯美拉达，只能眼睁睁看她被绞死，他没能尽举手之劳，救出养父，只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。 关于三个主要人物，概括而言：纯真、仁慈、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达；阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和蔼良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。 千言万语，还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的首领。