什么是五行生克
（“五” 是指 木、火、土、金、水五种基本物质；“ 行”，有两层涵义：一是指行列、次序；二是指运动变化。因此，可将“五行”定义为：木、火、土、金、水五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。就性质而言，五行学说也是古贤用以解释世界和探求自然规律的一种自然观
木的特性：
“木曰曲直”。所谓“ 曲直”，是以树干曲曲直直地向上、向外伸长舒展的生发姿态来形容具有生长、升发、条达、舒畅等事物及现象。凡具有这类特性的事物或现象都可归属于 “木”。和方法论。
火的特性：
“火曰炎上”。所谓 “炎上”，是指火具有温热、升腾、向上的特征。因此，凡具有温热、升腾等特性的事物或现象，均可归属于 “ 火”。
土的特性：
土性生化、受纳。凡具有这类特性的事物均可归属于 “ 土”。由于农耕生产方式影响，故有“ 土载四行” 万物土中生，万物土中灭”以及“ 土为万物之母”等说法。
金的特性：
金性清肃、收敛。凡具有这类特性的事物或现象，皆可归属于“ 金”。
水的特性：
“水性润下”，是指水具有滋润和向下的特性。凡具有寒凉、滋润、向下、静藏等特性和作用的事物或现象，均可归属于“ 水”。）
1.五行相生
“相生”，指五行中某一事物对于另一事物具有促进、助长和资生作用。五行相生的规律和次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
2. 五行相克
“相克”，指五行中某一事物对于另一事物具有抑制、约束、削弱等作用。五行相克的规律和次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
（张介宾说:“ 造化之机, 不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害”。
根据生克次序，对五行中的任何一行来说，都存在着 “生我”、“我生”和 “克我”、“我克”方面的联系。
以木为例：木之“生我”者为水，“ 我生”者为火；“克我”者为金, “ 我克”者为土。‘在《难经》中被喻为“母”和 “子”。 “生我”者为“母”，“我生”者为“子”；“克我”和“我克”在《内经》中又称作“所不胜” 和“ 所胜”。）
三森易学堂，古人常说五行生克，那五行生克到底是怎样一种关系？
