巨人三传读后感600字 速答 急急急急急急急!!!!!!!!!
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2011-02-28
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利用寒假的宝贵时间,我阅读了法国著名作家罗曼·罗兰创作的《巨人三传》之《贝多芬传》。
通过在这本书的阅读,我了解到贝多芬远不止是音乐家中的第一人,还是当代艺术的最超凡的力量,一个不幸的人,一个由贫穷、残疾、孤独、痛苦造就的人,世界不给他欢乐,他却给世界创造了欢乐!他用他的苦难来铸成欢乐,就像他用一句豪壮的话语所说明的,这句话可以总结他的一生,也可以成为一切勇敢心灵的箴言:“用痛苦换来欢乐。”他就是我最敬仰的音乐家—路德维希.冯.贝多芬。
贝多芬一生都在追求欢乐、赞颂欢乐,他与大自然界为伙伴,在自然界中寻找着各种欢乐,我想这也是他想驾驭欢乐的一个表现,就像书中写的一样,悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人身上,他同样也降临在伟人的身上,贝多芬就是如此,读完《贝多芬》后,我很悲愤。我悲伤,悲伤他那短暂的一生却要经受那么多的苦难;悲伤他出生在那个平庸封建的时代。我痛恨,痛恨庸俗的世人不懂得欣赏艺术,不懂得珍惜天才,使贝多芬没能为后人创造更多的欢乐;痛恨居奇亚迪和泰雷兹在虚荣和爱情面前选择了虚荣,抛下贝多芬悄然离去,使他一次又一次的陷入绝望之中;痛恨他的侄子,忽视了父亲对他的一切,即使在贝多芬临死之前都不能做得好一点,使贝多芬提早的、痛苦的离去。
读过了《贝多芬》这部书,我才真正认识到比起贝多芬的悲惨命运,我所面对的一些小挫折又算什么呢?一次又一次的苦难降临到贝多芬身上,他却没有屈服,一次又一次的与苦难抗争。想象贝多芬写下的话:“患难中支持我的是道德,使我不能自杀的,除了艺术之外还是道德。”他的一生似乎是为他人而存在,它不仅拥有无穷的音乐天赋,还拥有一颗永不毁灭的高尚之心,一个坚定的信念。贝多芬达到了那种超凡努力的光荣。我也应该这样,为自己的目标付出努力,付出超凡的努力,对于一切挫折,都睥睨他们、战胜他们,真正的去实践那句名言:成功就是第一万次摔倒,第一万零一次你还能站起来。
读完这部书,我对贝多芬一生的理解,正像他的墓碑上写的:我们只有对贝多芬这样的一个人才才可以说:“他完成了伟大的事业……”
通过在这本书的阅读,我了解到贝多芬远不止是音乐家中的第一人,还是当代艺术的最超凡的力量,一个不幸的人,一个由贫穷、残疾、孤独、痛苦造就的人,世界不给他欢乐,他却给世界创造了欢乐!他用他的苦难来铸成欢乐,就像他用一句豪壮的话语所说明的,这句话可以总结他的一生,也可以成为一切勇敢心灵的箴言:“用痛苦换来欢乐。”他就是我最敬仰的音乐家—路德维希.冯.贝多芬。
贝多芬一生都在追求欢乐、赞颂欢乐,他与大自然界为伙伴,在自然界中寻找着各种欢乐,我想这也是他想驾驭欢乐的一个表现,就像书中写的一样,悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人身上,他同样也降临在伟人的身上,贝多芬就是如此,读完《贝多芬》后,我很悲愤。我悲伤,悲伤他那短暂的一生却要经受那么多的苦难;悲伤他出生在那个平庸封建的时代。我痛恨,痛恨庸俗的世人不懂得欣赏艺术,不懂得珍惜天才,使贝多芬没能为后人创造更多的欢乐;痛恨居奇亚迪和泰雷兹在虚荣和爱情面前选择了虚荣,抛下贝多芬悄然离去,使他一次又一次的陷入绝望之中;痛恨他的侄子,忽视了父亲对他的一切,即使在贝多芬临死之前都不能做得好一点,使贝多芬提早的、痛苦的离去。
读过了《贝多芬》这部书,我才真正认识到比起贝多芬的悲惨命运,我所面对的一些小挫折又算什么呢?一次又一次的苦难降临到贝多芬身上,他却没有屈服,一次又一次的与苦难抗争。想象贝多芬写下的话:“患难中支持我的是道德,使我不能自杀的,除了艺术之外还是道德。”他的一生似乎是为他人而存在,它不仅拥有无穷的音乐天赋,还拥有一颗永不毁灭的高尚之心,一个坚定的信念。贝多芬达到了那种超凡努力的光荣。我也应该这样,为自己的目标付出努力,付出超凡的努力,对于一切挫折,都睥睨他们、战胜他们,真正的去实践那句名言:成功就是第一万次摔倒,第一万零一次你还能站起来。
读完这部书,我对贝多芬一生的理解,正像他的墓碑上写的:我们只有对贝多芬这样的一个人才才可以说:“他完成了伟大的事业……”
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巨人三传》又被称为《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
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