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真正的人
真正的人应该具备这四个方面的德性:善性、理性、有追求,精神合理的事。
按儒学传统,“仁心善性”是人性最根本的标志,人只有以此为标志才能区别于禽兽。孟子说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”孟子把有无仁、义、礼、智这四端作为人与非人的分界。一个真正的人要有同情之心、羞耻之心、谦让之心、是非之心。这四心相辅相成,浑然一体,如果缺少哪一方面,那么其它三个方面也随之缺失,这个人也就不可能成为一个真正的人了。孟子认为要完善人身上的善性,就应该做到“独善其身”、“与人为善”,进而“兼善天下”。
理性,含有道德的意义,但更主要的是指人的认识能力,是人的求知本性。人因为有了理性,才能不断地认识事物、发现真理;才可能建立这样多的科学体系,才可能拥有这样多的人文精神;才可能破解自然的奥秘,拥有今天的高科技;才可能认识人自身,解放人自身。 认识自己和世界的方法主要是“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。
有精神追求。一个人对物质的追求再多,但是能够享受的都极其有限。人真正强大的地方还是表现在精神的追求上,也就是说一个人通过自己的努力,可以把自己内心想要的东西变为现实,那么虽然要借助与物质,但是真正强大的还是一个人的精神欲念和思想威力。人有了精神追求,才可能活的比较主动,比较有创造性,比较有价值。一个人不能成为现实生活中的君主,但可以成为自己思想领地里的国王。要有精神追求,就一定要有合乎人性的持久的理想、信仰或者目标,并愿意为此目的而勤奋工作。
人应该辛苦的工作,不停的辛苦的工作,并做一件件合理的事。
一个人因为具备善性,才会对这个世界的苦难有慈悲心肠;一个人因为具备理性,才能够了解世界和认识自我,并且具备谋生的本领;一个人有了精神追求,才可能活得积极,实现自我价值和为社会创造价值,也才真正有能力救助这世界的一些灾难和部分不幸的人。当然这里的贡献有大有小,并不仅仅指成就非凡者。具备了这四者,才称得上是真正的人。我们都应该力求做一个真正的人,这样才不会愧对我们仅有一次的生命。
第二篇:真正的朋友 一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿尽。
一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。
一个普通的朋友期望你永远在他身边陪他。一个真正的朋友期望他能永远陪在你身旁 !
——题记
在春雨中,握紧了手,从所未有的沉稳,她笑着告诉我:“忍耐,一切都会过去的,雨过天晴,风定天晴”她总是这样,拉着我的手,带着我翻过一座座的山,拉着我,穿过滚滚的人流,拉着我,撑着伞,走过风风雨雨。而我,总是习惯与随着她奔跑,因为我知道,她给我的世界永远都是幸福的,温馨的。
在这个学期,经历过很多的事情,道德考验,文化考验。那些笑,那些泪,都有她陪着我一起走过,她会在考试前夕告诉我:“岚啊,放松点,有句歌词:‘当每个人都说,这一次千万别错过,我只是怕你心中忧虑,超过了负荷……’当别人在意你飞得高不高时,我更在意你飞的累不累。”她会在考试后轻轻告诉我:“别太在意,努力过就好”
她会拉着我,穿行在幽深的小巷中,我们笑着,闹着,从来不会害怕我们的声音会打破小巷的幽静。很多次看着她的笑脸,都会很怀疑她是不是从天上掉落的天使。她的心似乎容不下任何杂质,任何烦恼在她的心中,都会被一丝丝沉淀,她纯净得就像那块四方的天空。
沮丧时总会感到孤单的重量,多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀。心中早已筑起一道道围墙,然而,大门永远为她敞开,只有她。已经习惯于握紧她的双手,诉说着那些悲与乐。每次都是习惯于看着她的笑脸,习惯于她的手为我擦干眼泪。
随着时间的推移,我们都长大了,青春的花朵在此刻绽放,花开只有一季,真正的朋友却能互相依靠一辈子,不管怎么样,握紧双手,穿过风转个弯,心还连着,永远的依靠,唯一的依靠。
第三篇:真正的富裕
我们人类富裕吗?是的,人类如今拥有了高科技的计算机、汽车、空调、飞机等,生活条件确实富裕了很多,但这一切一切就代表了世间上真正的富裕吗?如果你真的这样想,实在太愚味了!
随着所有的事物的发展,人们必须努力地工作、生产、发明等,但是却不曾料到,人们在走向得到富裕的同时,也失去了另一种富裕呢?人,固有苦难的临头,在这个时候,他们必须向富裕于金钱的人借出相助之手,而富裕于金钱的人,仅仅在不停地工作,只为了挣更多的金钱,不曾想到身边是有许多的人正需要他们去帮助的啊!
有能力而不去相助的人,他表面上富裕了,富裕在生活的环境比困难的人好上百倍。但是实际上,他是多么的贫穷,贫穷在他并没有一颗完善的心,他没有同情的思想那就是他真正贫穷之处。
人们似乎懂得了靠金钱养活自己以后,就没有注意到了一些重要的问题了。又如有的人为了赌钱,便拐骗他人财物;有的人为了贪污,便令其它无辜的人受苦……富裕与贫穷两者,难道人们只考虑到了金钱吗?有的人没有钱,但他不偷不骗别人的财物,而且很乐于帮助别人,尊重别人,那么这个人并不贫穷啊!他还是富裕的,能在困难时期做到这样良好的表现,那就是他真正富裕的地方!
我们能有的,尽管有了。但是失去的,我们何曾想到夺回呢?要夺回的,那时什么?那是“善良、诚实、正直”的做法,这一切都是神的恩典啊!是他赐给我们的财富,这另类的财富才是我们人类真正的富裕啊!人类怎能一下子就把他的好意给甩掉呢?
我不明白人们的做法,可能他们很想摆脱这样一种怜悯的心态,他们要自己作主,根本不想再去理会那些与他们无关的苦难的人们,很多时候,人,对同一件事物久了,就会看到那件事物会带来麻烦,会觉得厌倦,因此要脱离。用自己的金钱挽救别人这件事情也不例外,人们也会有厌倦慈善的时候,这样或许是他们不懂得人情世故的原因,但我确乎渐渐明白了:既然是同一个世界、同一个地球、同一个时代的人,为什么彼此就不能坦诚相对?与其看着同类的人在风波中被海水淹没,倒不如伸出一只手拉他上来?“伸出一只手”是最容易不过的事了,但几乎很多人都无能为力,那才是最糟糕的事情!
总结一下,真正的富裕是什么?是不存有偷骗的心里,是坦诚相对的;是不嘲笑别人的做法,是关爱人们的;是不贪污的判法,是公正的……最重要的,就是有一颗善良的心,彼此呵护。
渐渐地,人们可能会遗忘这些,也许会觉醒,但是我还要感谢苍天,在今天让我知道了我们是多么的贫穷!但也要坚信,人们总要有觉醒的一天,一定会拥有所有的富裕,我们将会看到真正的富裕!
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真正的人应该具备这四个方面的德性:善性、理性、有追求,精神合理的事。
按儒学传统,“仁心善性”是人性最根本的标志,人只有以此为标志才能区别于禽兽。孟子说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”孟子把有无仁、义、礼、智这四端作为人与非人的分界。一个真正的人要有同情之心、羞耻之心、谦让之心、是非之心。这四心相辅相成,浑然一体,如果缺少哪一方面,那么其它三个方面也随之缺失,这个人也就不可能成为一个真正的人了。孟子认为要完善人身上的善性,就应该做到“独善其身”、“与人为善”,进而“兼善天下”。
理性,含有道德的意义,但更主要的是指人的认识能力,是人的求知本性。人因为有了理性,才能不断地认识事物、发现真理;才可能建立这样多的科学体系,才可能拥有这样多的人文精神;才可能破解自然的奥秘,拥有今天的高科技;才可能认识人自身,解放人自身。 认识自己和世界的方法主要是“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。
有精神追求。一个人对物质的追求再多,但是能够享受的都极其有限。人真正强大的地方还是表现在精神的追求上,也就是说一个人通过自己的努力,可以把自己内心想要的东西变为现实,那么虽然要借助与物质,但是真正强大的还是一个人的精神欲念和思想威力。人有了精神追求,才可能活的比较主动,比较有创造性,比较有价值。一个人不能成为现实生活中的君主,但可以成为自己思想领地里的国王。要有精神追求,就一定要有合乎人性的持久的理想、信仰或者目标,并愿意为此目的而勤奋工作。
人应该辛苦的工作,不停的辛苦的工作,并做一件件合理的事。
一个人因为具备善性,才会对这个世界的苦难有慈悲心肠;一个人因为具备理性,才能够了解世界和认识自我,并且具备谋生的本领;一个人有了精神追求,才可能活得积极,实现自我价值和为社会创造价值,也才真正有能力救助这世界的一些灾难和部分不幸的人。当然这里的贡献有大有小,并不仅仅指成就非凡者。具备了这四者,才称得上是真正的人。我们都应该力求做一个真正的人,这样才不会愧对我们仅有一次的生命。
第二篇:真正的朋友 一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿尽。
一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。
一个普通的朋友期望你永远在他身边陪他。一个真正的朋友期望他能永远陪在你身旁 !
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在春雨中,握紧了手,从所未有的沉稳,她笑着告诉我:“忍耐,一切都会过去的,雨过天晴,风定天晴”她总是这样,拉着我的手,带着我翻过一座座的山,拉着我,穿过滚滚的人流,拉着我,撑着伞,走过风风雨雨。而我,总是习惯与随着她奔跑,因为我知道,她给我的世界永远都是幸福的,温馨的。
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第三篇:真正的富裕
我们人类富裕吗?是的,人类如今拥有了高科技的计算机、汽车、空调、飞机等,生活条件确实富裕了很多,但这一切一切就代表了世间上真正的富裕吗?如果你真的这样想,实在太愚味了!
随着所有的事物的发展,人们必须努力地工作、生产、发明等,但是却不曾料到,人们在走向得到富裕的同时,也失去了另一种富裕呢?人,固有苦难的临头,在这个时候,他们必须向富裕于金钱的人借出相助之手,而富裕于金钱的人,仅仅在不停地工作,只为了挣更多的金钱,不曾想到身边是有许多的人正需要他们去帮助的啊!
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人们似乎懂得了靠金钱养活自己以后,就没有注意到了一些重要的问题了。又如有的人为了赌钱,便拐骗他人财物;有的人为了贪污,便令其它无辜的人受苦……富裕与贫穷两者,难道人们只考虑到了金钱吗?有的人没有钱,但他不偷不骗别人的财物,而且很乐于帮助别人,尊重别人,那么这个人并不贫穷啊!他还是富裕的,能在困难时期做到这样良好的表现,那就是他真正富裕的地方!
我们能有的,尽管有了。但是失去的,我们何曾想到夺回呢?要夺回的,那时什么?那是“善良、诚实、正直”的做法,这一切都是神的恩典啊!是他赐给我们的财富,这另类的财富才是我们人类真正的富裕啊!人类怎能一下子就把他的好意给甩掉呢?
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总结一下,真正的富裕是什么?是不存有偷骗的心里,是坦诚相对的;是不嘲笑别人的做法,是关爱人们的;是不贪污的判法,是公正的……最重要的,就是有一颗善良的心,彼此呵护。
渐渐地,人们可能会遗忘这些,也许会觉醒,但是我还要感谢苍天,在今天让我知道了我们是多么的贫穷!但也要坚信,人们总要有觉醒的一天,一定会拥有所有的富裕,我们将会看到真正的富裕!
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