请教一下怎么写这几篇作文,只要告诉我怎么写就行
1.给自己一个理由(记叙文或议论文)2.书窗上该有一轮明月(同上)3.关注脚下,还要关注天空(同上)选两篇就行,要具体一点,谢谢加:1.同行2.《大卫科波菲尔》读后感...
1.给自己一个理由(记叙文或议论文)
2.书窗上该有一轮明月(同上)
3.关注脚下,还要关注天空(同上)
选两篇就行,要具体一点,谢谢
加:1.同行
2.《大卫科波菲尔》读后感 展开
2.书窗上该有一轮明月(同上)
3.关注脚下,还要关注天空(同上)
选两篇就行,要具体一点,谢谢
加:1.同行
2.《大卫科波菲尔》读后感 展开
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1.风不吹了,树不摇了,叶子也不在空中旋舞,然而天气始终那样寒。鱼儿静静游着,行人静静走着,一切都在静静地变化着。静得出奇的天地,静得出奇的世界,不禁有一股寒流涌入心头,是因为对大自然的怜悯,还是因为寒而战栗?
不知为什么,天一寒身子就无法暖和,心里有无法说出的空虚。不知寒冷的理由,而我却呆呆地等待老天的回答。看到地上的落叶,不禁想到生命的脆弱和无常,那无助和空洞的感觉,就像心也被风吹走,被土埋藏。有人说,无知的少年不会因为生命的短暂而感叹,为何我又有这番感受?
漂浮不定的是风,随波逐浪的是树,无可奈何的是叶。只要风一吹,树就动,叶子也要落下。长椅,期待着,渴望着恢复昔日的热闹和生机,然而陪伴它的却是变得光秃的小树。一片树叶,孤零零的挂在枝头,枯黄的,毫无光泽,失去了生命力与斗志力,显得那样若不禁风。单薄的身躯穿上温暖的大衣,戴上舒适的手套、帽子,围巾追随着风飘荡。站在树下,痴痴地望着那片枯叶,托在手心,似乎是为了呵护它,也为了告戒自己,在我面前还有经受不住秋风的弱者,我显得高大了。
茫茫宇宙,渺小的是地球,芸芸众生,渺小的是我。我无法触及这宇宙,也无法颠覆这地球,甚至,连主宰我的世界也无能为力。那么是谁在控制着我,让我哭,让我笑,让我寒冷,让我战栗,让我对生命如此怜惜?是风钩起我的忧愁,是寒冷扑灭我的希望,还是变化莫测的只是心底的感受?
给风一个理由,给寒冷一个借口,每天给自己一个希望,也许世界会大不一样?
2.学海无涯“乐”作舟
泛舟学海,其宽广浩荡让人觉得难以泅渡,若以“苦”为舟,那读书便成了煎熬,只是谋求财权的工具,何不以“乐”泛舟,乐于其间,这样才能品读到茫茫学海的真知。
乐趣是书窗上的一轮清辉明月,在读书倦乏时给你无穷的力量,在生活困苦时给你精神的支撑。孔子之徒颜回便是这样的人。居陋巷,一箪食,一瓢饮,他的生活是如此的清贫质朴,支撑他的便是对于学问的渴求,因为乐于学,他拒绝荣华,不求富贵。这样,读书便不是科举上急功近利的苦读,不是死记强背的枯燥,而是一种精神的满足,与名利无关。
仲永本是生来乐于学的,有着极高的天赋,可一旦读书成了谋求利益的工具,才思的清灵便不在, 仲永被父亲整日拉着作诗赚钱,最终没于常人。读书应该是以之为乐的事,书窗上该有的一轮明月不该被俗利所沾染。保持一种快乐的读书态度,决定着你的方向。
以快乐的态度读书,书便活了,背书时你不再愁苦于其繁复难记,而是沉侵于其中的意境与情感以“乐”去读,你便读得出“铁马秋风大散关”的壮阔情怀,便读得出“留取丹心照汉青”的悲壮,便读得出“逝者如斯夫,不舍昼夜”的思考,便读得出“耳得之而为声,目遇之而成色”的哲意------以乐读书,我们才能参悟出传统文化中沉淀千年的思想精华,秉承先人的品质,传递中华民族的辉煌。
而当今的学子,大多只为了考试而读书,为了父母与未来而读书。诚然,社会选材的主流方式使我们养成了应试的习惯,但在枯燥的应试学习之余,也应该在书窗上挂一轮明月在无涯的学海之中,尝试着品味学习的乐趣。
改变一下心态,语文可以是快乐的,中华传统文化是一个巨大的宝库,有着丰富的沧海遗珠在等着我们去拾取;英语可以是快乐的,在全球融合的当今世界,交流方式的掌握是那么重要,用英语阅读,与外国人交流将为你呈现一个更加宽广的世界;文理学科可以是快乐的,你能从中更加深刻了解身边事务的运行法则,变化规律;历史使人明志,科学使人摆脱愚昧。学习的乐趣可以随时随处找到,载你学海扬帆。
兴趣是最好的老师,书窗上该有一轮“乐趣”的明月,让人享受读书。
3.上周《南方周末》刊发了两篇深度报道引人注目。一篇是发在头版的《民意与智慧改变厦门》,说的是台湾翔鹭集团拟在厦门建设的PX项目,经过公众参与,因其潜在的污染威胁而被决定迁址漳州古雷半岛一事。两次公众与专家参与的座谈会,九成以上的市民坚决反对该项目上马。有评论说,各阶层的人民与执政者相互砥砺,促成了这一积极的结果。
另一篇是《杜邦海外最大项目落户中国 国内同行群起质疑环保短板》,讲述一个曾被台湾鹿港居民拒绝的化工项目,22年后漂洋过海落户山东东营,这个投资47亿,年产20万吨,规模超过国内任何一家的钛白粉企业,引发了国内同行广泛的质疑,除了竞争压力,他们还担心该项目存在环保隐患。
两个触亮环保红灯的案例,一个是停建迁址,一个是等待批复即将开工。事关科学发展,事关子孙万代的环境,无数有良知的专家学者和普通公民挺身而出,大声说不。读后令人沉思。
温总理说过,我们的国家,需要一些关注天空的人。这些有识之士当之无愧。
其实,人们的关注,一般总是从脚下开始的。脚下的东西,往往与切身利益息息相关,而利益则是一种不竭的动力。但脚下的利益多是眼前利益,而长远的根本的利益,有时似与此距离甚远。于是,就难免有人认为“事不关己”而不予关注;于是,也有人从关注脚下开始,转而关注天空。
记得去年有一篇报道,说是东北电力一条电缆通过一个村庄后,此村人多得怪病。于是村民开始上访,认为电缆形成的磁场对人的生活产生了危害。这个村子人们的视线,从脚下转而延伸到天空,考问环境污染对人的生存带来的弊端。身陷其境,欲谋其事。这是自然而然的事情。如果说这是关注天空较低层次的话,那么,与此无干的媒体的关注,外界人们的关注,则处于较高层次了。这种关注,更有使命感;这些关注者,当是中国民族的脊梁。所谓忧国忧民,所谓天下兴亡,匹夫有责,所谓先天下之忧而忧,当是此类人群。这才是国家之希望所在。一个民族,要是都关注于脚下,而没有人抬头仰视天空,那这个民族就没有希望了。
不过,仅有人关注天空还是不够的。一介平民,你关注了,有多大的作用?如同一个石子投入湖心,泛起微微涟漪,无人理睬则波澜不兴。如厦门PX项目,如果没有政府的重视,事情就不会逆转。可见,公众的关注,只有与政府“相互砥砺”,才能得以实现。决策者,如果囿于见闻,或是诱于私利,一叶障目,不见天空,那再多的芸芸众生推波助澜,也无法改变事件的总体走向。由此可见,决策者对于天空所承载的责任该有何等重大。
有一位学生家长,曾因年轻时打仗斗殴被劳教过。他家的户口簿上赫然写着从何处迁来曾劳教的字样。高考前,学校要求学生将户口交到学校,于是,家长犯了难。他们怕孩子因自己的污点而受到心灵的伤害。于是,投书媒体,提出能否取消户口簿上的前科记录,并持报道此事的报纸找到了主管副市长。假如这位副市长对此置若罔闻,假如他因其敏感而将其搁置,假如他缺少强烈的责任感,那么此事也只能是“研究研究”待以时日了。而事情恰非如此,此位官员当即与上级请示获准,全市户口簿上的前科记录一夜间“消失”。从此,此类家庭的孩子们的“天空”晴朗无云。这就是家长关注脚下,媒体关注天空之后的结局。而媒体关注天空之后,那位副市长的行动才是最有决定意义的。
现在,关注天空的人真的不少了。渠道也是多多。人大代表建议,政协委员提案,新闻媒体披露,等等。但这些关注,不论是从脚下而始,还是因远见而发,总要有人“接招”,总有一个处置机制。在某种意义上,现在并非无人关注天空,而是关注天空之后又待如何?普利策说新闻记者是“守望者”,我们且称忧国忧民之士为“关注者”,而有些“关注者”本身就是决策者。如果“守望者”与“关注者”不是最后的决策者,那么,我们就寄希望于决策者了。当然,更重要的,恐怕还是这个决策的处置机制,就如同厦门PX项目的环评与听证及诸多环节。健全的机制,有时与决策者的远见卓识相比,也许更有意义。
诚如是,天空无忧否?
不知为什么,天一寒身子就无法暖和,心里有无法说出的空虚。不知寒冷的理由,而我却呆呆地等待老天的回答。看到地上的落叶,不禁想到生命的脆弱和无常,那无助和空洞的感觉,就像心也被风吹走,被土埋藏。有人说,无知的少年不会因为生命的短暂而感叹,为何我又有这番感受?
漂浮不定的是风,随波逐浪的是树,无可奈何的是叶。只要风一吹,树就动,叶子也要落下。长椅,期待着,渴望着恢复昔日的热闹和生机,然而陪伴它的却是变得光秃的小树。一片树叶,孤零零的挂在枝头,枯黄的,毫无光泽,失去了生命力与斗志力,显得那样若不禁风。单薄的身躯穿上温暖的大衣,戴上舒适的手套、帽子,围巾追随着风飘荡。站在树下,痴痴地望着那片枯叶,托在手心,似乎是为了呵护它,也为了告戒自己,在我面前还有经受不住秋风的弱者,我显得高大了。
茫茫宇宙,渺小的是地球,芸芸众生,渺小的是我。我无法触及这宇宙,也无法颠覆这地球,甚至,连主宰我的世界也无能为力。那么是谁在控制着我,让我哭,让我笑,让我寒冷,让我战栗,让我对生命如此怜惜?是风钩起我的忧愁,是寒冷扑灭我的希望,还是变化莫测的只是心底的感受?
给风一个理由,给寒冷一个借口,每天给自己一个希望,也许世界会大不一样?
2.学海无涯“乐”作舟
泛舟学海,其宽广浩荡让人觉得难以泅渡,若以“苦”为舟,那读书便成了煎熬,只是谋求财权的工具,何不以“乐”泛舟,乐于其间,这样才能品读到茫茫学海的真知。
乐趣是书窗上的一轮清辉明月,在读书倦乏时给你无穷的力量,在生活困苦时给你精神的支撑。孔子之徒颜回便是这样的人。居陋巷,一箪食,一瓢饮,他的生活是如此的清贫质朴,支撑他的便是对于学问的渴求,因为乐于学,他拒绝荣华,不求富贵。这样,读书便不是科举上急功近利的苦读,不是死记强背的枯燥,而是一种精神的满足,与名利无关。
仲永本是生来乐于学的,有着极高的天赋,可一旦读书成了谋求利益的工具,才思的清灵便不在, 仲永被父亲整日拉着作诗赚钱,最终没于常人。读书应该是以之为乐的事,书窗上该有的一轮明月不该被俗利所沾染。保持一种快乐的读书态度,决定着你的方向。
以快乐的态度读书,书便活了,背书时你不再愁苦于其繁复难记,而是沉侵于其中的意境与情感以“乐”去读,你便读得出“铁马秋风大散关”的壮阔情怀,便读得出“留取丹心照汉青”的悲壮,便读得出“逝者如斯夫,不舍昼夜”的思考,便读得出“耳得之而为声,目遇之而成色”的哲意------以乐读书,我们才能参悟出传统文化中沉淀千年的思想精华,秉承先人的品质,传递中华民族的辉煌。
而当今的学子,大多只为了考试而读书,为了父母与未来而读书。诚然,社会选材的主流方式使我们养成了应试的习惯,但在枯燥的应试学习之余,也应该在书窗上挂一轮明月在无涯的学海之中,尝试着品味学习的乐趣。
改变一下心态,语文可以是快乐的,中华传统文化是一个巨大的宝库,有着丰富的沧海遗珠在等着我们去拾取;英语可以是快乐的,在全球融合的当今世界,交流方式的掌握是那么重要,用英语阅读,与外国人交流将为你呈现一个更加宽广的世界;文理学科可以是快乐的,你能从中更加深刻了解身边事务的运行法则,变化规律;历史使人明志,科学使人摆脱愚昧。学习的乐趣可以随时随处找到,载你学海扬帆。
兴趣是最好的老师,书窗上该有一轮“乐趣”的明月,让人享受读书。
3.上周《南方周末》刊发了两篇深度报道引人注目。一篇是发在头版的《民意与智慧改变厦门》,说的是台湾翔鹭集团拟在厦门建设的PX项目,经过公众参与,因其潜在的污染威胁而被决定迁址漳州古雷半岛一事。两次公众与专家参与的座谈会,九成以上的市民坚决反对该项目上马。有评论说,各阶层的人民与执政者相互砥砺,促成了这一积极的结果。
另一篇是《杜邦海外最大项目落户中国 国内同行群起质疑环保短板》,讲述一个曾被台湾鹿港居民拒绝的化工项目,22年后漂洋过海落户山东东营,这个投资47亿,年产20万吨,规模超过国内任何一家的钛白粉企业,引发了国内同行广泛的质疑,除了竞争压力,他们还担心该项目存在环保隐患。
两个触亮环保红灯的案例,一个是停建迁址,一个是等待批复即将开工。事关科学发展,事关子孙万代的环境,无数有良知的专家学者和普通公民挺身而出,大声说不。读后令人沉思。
温总理说过,我们的国家,需要一些关注天空的人。这些有识之士当之无愧。
其实,人们的关注,一般总是从脚下开始的。脚下的东西,往往与切身利益息息相关,而利益则是一种不竭的动力。但脚下的利益多是眼前利益,而长远的根本的利益,有时似与此距离甚远。于是,就难免有人认为“事不关己”而不予关注;于是,也有人从关注脚下开始,转而关注天空。
记得去年有一篇报道,说是东北电力一条电缆通过一个村庄后,此村人多得怪病。于是村民开始上访,认为电缆形成的磁场对人的生活产生了危害。这个村子人们的视线,从脚下转而延伸到天空,考问环境污染对人的生存带来的弊端。身陷其境,欲谋其事。这是自然而然的事情。如果说这是关注天空较低层次的话,那么,与此无干的媒体的关注,外界人们的关注,则处于较高层次了。这种关注,更有使命感;这些关注者,当是中国民族的脊梁。所谓忧国忧民,所谓天下兴亡,匹夫有责,所谓先天下之忧而忧,当是此类人群。这才是国家之希望所在。一个民族,要是都关注于脚下,而没有人抬头仰视天空,那这个民族就没有希望了。
不过,仅有人关注天空还是不够的。一介平民,你关注了,有多大的作用?如同一个石子投入湖心,泛起微微涟漪,无人理睬则波澜不兴。如厦门PX项目,如果没有政府的重视,事情就不会逆转。可见,公众的关注,只有与政府“相互砥砺”,才能得以实现。决策者,如果囿于见闻,或是诱于私利,一叶障目,不见天空,那再多的芸芸众生推波助澜,也无法改变事件的总体走向。由此可见,决策者对于天空所承载的责任该有何等重大。
有一位学生家长,曾因年轻时打仗斗殴被劳教过。他家的户口簿上赫然写着从何处迁来曾劳教的字样。高考前,学校要求学生将户口交到学校,于是,家长犯了难。他们怕孩子因自己的污点而受到心灵的伤害。于是,投书媒体,提出能否取消户口簿上的前科记录,并持报道此事的报纸找到了主管副市长。假如这位副市长对此置若罔闻,假如他因其敏感而将其搁置,假如他缺少强烈的责任感,那么此事也只能是“研究研究”待以时日了。而事情恰非如此,此位官员当即与上级请示获准,全市户口簿上的前科记录一夜间“消失”。从此,此类家庭的孩子们的“天空”晴朗无云。这就是家长关注脚下,媒体关注天空之后的结局。而媒体关注天空之后,那位副市长的行动才是最有决定意义的。
现在,关注天空的人真的不少了。渠道也是多多。人大代表建议,政协委员提案,新闻媒体披露,等等。但这些关注,不论是从脚下而始,还是因远见而发,总要有人“接招”,总有一个处置机制。在某种意义上,现在并非无人关注天空,而是关注天空之后又待如何?普利策说新闻记者是“守望者”,我们且称忧国忧民之士为“关注者”,而有些“关注者”本身就是决策者。如果“守望者”与“关注者”不是最后的决策者,那么,我们就寄希望于决策者了。当然,更重要的,恐怕还是这个决策的处置机制,就如同厦门PX项目的环评与听证及诸多环节。健全的机制,有时与决策者的远见卓识相比,也许更有意义。
诚如是,天空无忧否?
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