古代归隐的文人
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归隐的诗人有很多,历史上记载最早的归隐者是西周的伯夷和叔齐,两个人写下了《采薇歌》:登彼西山兮,不知归矣,以暴易暴兮,不知其非矣,神农虞夏忽焉没兮,我安适归矣?后来东晋的陶渊明把归隐发扬光大。后来很多的诗人都纷纷仿效。古代诗人归隐的原因有两种:一种是厌恶官场黑暗,寻找心灵桃花源。是真正的归隐。另一种是为了获得声名,沽名钓誉,归隐之后一般会有很多人慕名而来,有了名气之后再由朝廷征召,刚开始都会扭捏作秀不愿出山,最后朝廷屡次邀请,最后出仕。还有不常见的一种,就是为了韬光养晦,企图东山再起,比如东晋的宰相谢安。你可以百度下“东山再起”的典故。总之,归隐有真有假,真归隐的不多,大多像是今天的炒作,作秀而已,不足为信的。
首推陶渊明,他是因为无法和东晋社会的贪腐黑暗官场为伍,退而隐居作诗自娱。其后文人纷纷效仿,无论官场士大夫还是落魄文人书生,皆以隐居为雅。王维、白居易、王安石、司马光等都有过归隐时期。孟浩然终身不仕。
可以归纳为:
陶渊明——安贫乐道,崇尚自然。
谢灵运,——在朝不得志。
王维——朝廷动荡。
望采纳
首推陶渊明,他是因为无法和东晋社会的贪腐黑暗官场为伍,退而隐居作诗自娱。其后文人纷纷效仿,无论官场士大夫还是落魄文人书生,皆以隐居为雅。王维、白居易、王安石、司马光等都有过归隐时期。孟浩然终身不仕。
可以归纳为:
陶渊明——安贫乐道,崇尚自然。
谢灵运,——在朝不得志。
王维——朝廷动荡。
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