Question

侗族人的姓氏是什么？

Answer 1

侗族依山傍水之地和峡谷之村寨多建于中，多数自然寨由几个家族或几个姓氏组成。独家的村子较少有。小寨一般十几户到几十户；大寨三百至五、六百家。如肇兴、岩洞、罗里、育洞等村都是有名的大寨子。 侗族聚居而居，有利于御防猛兽、抵御官府压与盗匪的掳掠和便于互相调剂生产娱乐活动，有些村寨四周种满刺蓬，形成坚固的天然篱；或安竹钉，使其成为不可涉足之地，或用石块砌成围墙，公开三两个寨门出入。这种围墙既能保卫村寨、防匪治安，又可使寨内牲畜不随便出村践踏庄稼。 侗族村寨木楼鳞鳞，鼓楼耸峙，寨头寨尾没有门楼，寨边禾仓、禾晾、稻草堆排列成行。寨脚小溪上独具特色的花桥（又名风雨桥）横跨溪流之上。房屋布局，多依所傍的山势朝下，面向田坝或流水。巷道弯弯曲曲，宽窄不一；并根据地形由几户共同建造连带状房屋。前半部为开敞式宽阔的长廊，也叫敞廊，侗语叫“干栏”为生活休息和接待宾客与编织、刺绣的场所；后半部则是卧室与火炉房。侗族多建造“上人下畜”式木质结构的双面屋顶“干栏”楼房,当地汉语称为“吊脚楼”。开间有一间、两间，也有三、五间乃至十多间的连廊式串楼。侗族木房，一般建单数。不管间数多少，房屋两侧各配有“偏厦”，以架梯上楼之用。独户建造一头作为架样上楼，另一头则装修成窄房，堆放杂物或作客房。楼房一般有两层，底层关养牲畜，二层为起居室，瓦梁下天花板上堆放杂物。半边楼房是适应斜坡建造的，前半部是楼，后半部是平房。侗家楼房多分三柱、五柱或七柱（单数）。木柱锉方眼，穿枋成排，再用穿枋将各排串联在一起，上面加上瓜角檩子椽皮，盖上瓦或杉木皮，装修卧室即可居住。 侗族服饰 侗族的衣着以自纺自织的青布为主，夏、秋配 以蓝色和白色。传统的男式古装，头顶蓄发，围青布包头帕；上穿无领大襟铜扣（或布扣）青布衣，腰缠青布扎腰裤，脚穿双鼻梁布鞋或草鞋。侗族古装以银朝村保留得较完好。这种男服饰是：发脚围一条约3厘米宽，22厘米长的红布壳发围，发围上钉13至15个半圆银泡，头着蛋浆布包头帕；上衣为对襟蛋浆布高领单衣，外套绣大花背心；下身围两片垂至膝盖的全绣花围腰，围腰下端系有12个元宝形吊花色，吊色下各吊五条串珠，珠串末端各系有一撮玉白羽毛；下穿青布裤，脚穿双梁厚底大素花布鞋。近代着盛装时，老人戴瓜皮帽或新帽，身着长衫，外套锦团花缎子马褂，脚穿双梁布蓝花鞋。男青年着盛装时，上身多穿对襟高领单衣，头挽包头青布帕。青年妇女夏天披袈裟式罩系七至九条长约2至3厘米的银练，银练末端垂吊着箭、鱼、鸟、果实等银制品。冬、春季节，女子着大襟衣，下围百褶裙，腿包裹腿，脚穿勾头花鞋或圆头花鞋。少数地方的侗族妇女穿着与民国初汉族女子相似的大襟衣和长裤，但略有异变。 侗族工艺 在黎平境内侗族人民中，有铁器、银器、木器、竹器和制作服装道具等加工的技匠，将侗族工艺世代相传。 侗族青年妇女和小孩都喜欢佩戴银饰，计有项圈、手镯、耳环、银花、银帽、银链、银戒指、银簪、银梳等印刷品。这些印刷品通过炼、焊、雕刻、钻等工艺制成。其中以银花花冠最奇特，蝴蝶、小鸟置于花上，形象逼真，栩栩如生。县内侗族银匠散居各地，以激水口镇已流村尤负盛名，全村男性成年人几乎人人都会制作，被誉为“银匠村”。这里的能工巧匠足迹踏遍全县和临近的从江、榕江、三都以及广西的三江、融水、融安等县的侗村苗寨。 侗族妇女擅长纺织、洗染。据《贵州图经新志》记载：明弘治年间（公元1486年至1505年），侗族地区就已“度身而织”。到了清代侗族妇女自纺自织的“侗锦”、“侗布”已很闻名。胡奉衡《黎平竹枝词》有“松火夜偕诸女伴，纺成峒布纳官输”的诗名，可知当时纺织不仅为自己穿用，而且双是交纳官税的必需品。乾隆时期（公元1736年至1795年），黎平府的“诸葛锦”更是扬名。邑人张应昭作词赞曰：“苎幅参文绣，花技强朵云，蛮乡椎髻女，亦有巧手人。”佩戴的蛋浆亮布、光亮照人影，被称为“像锦缎一般”。其纺织洗染，工序繁多而且复杂：一是在蓝靛庞桶中洗染三四道才就蓝布；二是将蓝布用柿子浆、猴栗皮、砂根块等捣烂挤汁染成藏青色，复再于靛桶中继续加染多次，使布显出青红色；三是用牛皮熬汁浆染，使布质硬铮不退色；四是用鸭蛋清上光。此外，每染一次后，都要在平滑的青石板上捶打，使布面平滑而显光泽。 侗族妇女善于刺绣，人少年时代起，母亲就手把手教她们绣花。境内绣花工艺极精致，有数线挑针绣、画图蒙绣、剪纸蒙绣、绞线绣等。刺绣的花样有花卉、蝴碟、习禽、走兽、鱼虾、龙游飞凤以及几何图等等。多为五彩，色调鲜艳，层次分明。此外，姑娘们还善于编织各种彩带，用以赠送情人，作为信物，或赠客亲留念。 侗族美术 侗族的绘画、剪纸等艺术自有其风格。有民间的传统作品和现代的文人作品。 民间的绘画主要是为鼓楼和花桥进行装点，画面有历史人物、山水花鸟、民族风情等。此外，姑娘们用的针线包系用裱硬的皮纸折叠而成，正面绘各色龙凤花鸟。
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Answer 2

侗人不是汉人赐姓的.早在商朝时期,湘黔一带就有十分发达的文明,商的大政即由九方.鄂侯.鬼侯三方辅佐.其中的鬼侯.就是湘黔一带的强大实力派.后来与鄂侯合并而形成强大的楚国,成为中国南方文化的重要源头.侗人是楚国的重要国民成分.楚人早就有自己的姓氏,汉人那时对楚国是鞭长莫及,根本也就不可能对我们侗人赐姓.我们得姓只能与楚国贵族有关.后来,楚人汉化较早,并成为汉人的重要组成部分,我们的绝大多数动人也可能在那时汉化了,只有少数人保留了本民族的语言,并最终成为少数民族的.而我们的姓氏必是我们自己的民族文化结合其他民族文化的结晶.不可以认为是汉人赐的. 其实汉人在历史上并不是一个民族,汉人是多民族的融合体.楚人是较早融合进去的一大支派,其中更少不了我们侗人的成分.这一说法可以供大家参考.