Question

修善和修行的区别是什么?

Answer 1

修善：1.断恶行善。2.本有之善叫做性善，由修而成之善叫做修善。
修行：修行，即一刻接一刻的觉察情感、思想、言语、行动、念头。
1. 修养德行。 2. 为超凡脱俗、摆脱生死轮回而努力实践的各种方法。
一目了然，用在不同的句子当中。
真正大的区别还是在佛教中的详细解释：
修行是一切无著，虽行众善，心不执着，行六度而无所行，无我相无人相无众生相无寿者相，是以无我无人无众生无寿者修一切善法，以此可以超脱轮回，得无上正觉。行善如果心有执着，不能无我，则只得人天福报，不能解脱生死轮回，所以行善一定要与空性相应，与无我相应，才是真修行。

行善往往执著于“善”只能是人天福报，不知心无所住，无法了脱生死，出离轮回。修行目的主要是了脱生死，出离轮回，破迷开悟、明心见性，彻悟宇宙人生的真理。 修行首先应该明理。

Answer 2

修善是修行的一种，但是修行却不但修善；以修佛为例，修六度，六度就是六波罗蜜，也既是所谓的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。修善只是其中的布施、持戒、忍辱，功夫深的也会精进有禅定，但是不修智慧的话，最多也只是天人境界，不能出离三界。当然佛法是一通百通的，深入一门是没有什么可能智慧不开的。从这角度来说，修善与修行无二。

Answer 3

我觉得人的心只顾着自己，如果见到别人有难时不是雪中送碳，而是不顾他人瓦上霜，只扫自己门前雪，这些人会自觉修行吗？
人原来的本性是善良的，好像邻居和朋友在有病时或者一时不够钱用，都会马上去关心和伸出援手帮助，所谓远亲不如近邻。甚至做到更大捐款到贫困山区建学校，让贫穷的孩子能读上书，这是布施修善。
通过闻佛法，就把心静下来老念佛名号，唤自性觉，修定开慧，不疑不断，决定成就。
因戒得定，因定开慧。戒律的目标是让我们对治见思烦恼，而能够出离三界，所以这是一个出世法，是解脱道，所以少欲知足就非常地重要。
戒律的这个精神是一心敬慎，口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。我们念佛。都摄六根、净念相继（眼、耳、鼻、舌、身、意六根）。
布施持戒上面是忍辱，忍辱的功德远超于布施和持戒。
出家人的使命，就是要把佛陀的教育，从宗教回归到教育，让大家真正认识佛教，要把佛陀教育发扬光大。而且不仅佛教要恢复到教育，所以走这条路，就一定要把自己的这个身心世界种种的执着都要放下。你不放下就不会成功。
小欲知足真的是一种解脱，当你没有什么欲望，就自然没有那种求人的心，所谓亊若知足心常乐，人到无求品自高。忍人所不能忍，行人所不能行。这就是僧人和居士要修行的目的。

Answer 4

修善的人着相！比如，做一件好事，以为我是能做，哪件事是我所做的，就是修善。修善不着相就是修行，所谓“离一切相，修一切善”“以无我人众寿修一切善法”。没有能做善事的我，没有所布施的人，也没有所做的善事，此之为三轮体空。

Answer 5

修善实在行为上，修行是在心上。