惊蛰读惊zhi吗还是读惊zhe?我爸说读惊zhi,他还说是在一个字典里看得到。
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惊蛰读音[jīng zhé] 。
惊蛰是二十四节气之一,是立春谷雨之后的一个也是二十四节气中的第三个节气。古称“启蛰”,标志着仲春时节的开始;太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”
此前,昆虫入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”;到了“惊蛰节”,天上的春雷惊醒蛰居的动物,称为“惊”。故惊蛰时,蛰虫惊醒,天气转暖,渐有春雷,中国大部分地区进入春耕季节。古代分惊蛰为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”惊蛰三候所代表的花信为:“一候桃花,二候杏花,三候蔷薇。
二十四节气歌:
春雨惊(惊蛰)春清谷天,夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更,最多相差一两天。
上半年来六廿一,下半年是八廿三。
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惊蛰
[jīng zhé]
二十四节气之一
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惊蛰,古称“启蛰”,是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的起始;时间点在农历每年二月初一前后(公历3月5-6日之间),太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”
这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”,而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。
中文名:惊蛰
外文名:The Waking of Insects
别名:启蛰
代表寓意:天气回暖,春雷始鸣
气候特点:雨水渐多,乍寒乍暖
所属季节:春季
时间点:二月初一前后(公历3月5-6日)
太阳位置:太阳到达黄经345°
前一节气:雨水
后一节气:春分
风俗活动:祭白虎、打小人
风俗食物:“炒虫”、生梨
农事活动:防病虫害
养生:应顺肝之性,助益脾气
三候:桃始华;黄鹂鸣;鹰化为鸠
属性:24节气之一,干支历卯月的起始
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节气别称
该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。《夏小正》曰:“正月启蛰”。在现今的汉字文化圈中,日本仍然使用“启蛰”这个名称。
平静书斋
汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”,为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时,孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的,“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。
汉初以前 立春—启蛰—雨水—春分—谷雨—清明
汉景帝代 立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨
进入唐代以后,“启”字的避讳已无必要,“启蛰”的名称又重新被使用。但由于也有不用惯的原因,大衍历再次使用了“惊蛰”一词,并沿用至今。日本与中国一样,在历代的具注历中使用“惊蛰”。此后,日本也采用了大衍历与宣明历。“启蛰”的名称在日本的使用始于贞享改历的时候。
日期计算
计算公式:[Y*D+C]-L
惊蛰图示
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惊蛰
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惊蛰,古称“启蛰”,是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的起始;时间点在农历每年二月初一前后(公历3月5-6日之间),太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”
这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”,而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。
中文名:惊蛰
外文名:The Waking of Insects
别名:启蛰
代表寓意:天气回暖,春雷始鸣
气候特点:雨水渐多,乍寒乍暖
所属季节:春季
时间点:二月初一前后(公历3月5-6日)
太阳位置:太阳到达黄经345°
前一节气:雨水
后一节气:春分
风俗活动:祭白虎、打小人
风俗食物:“炒虫”、生梨
农事活动:防病虫害
养生:应顺肝之性,助益脾气
三候:桃始华;黄鹂鸣;鹰化为鸠
属性:24节气之一,干支历卯月的起始
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节气别称
该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。《夏小正》曰:“正月启蛰”。在现今的汉字文化圈中,日本仍然使用“启蛰”这个名称。
平静书斋
汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”,为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时,孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的,“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。
汉初以前 立春—启蛰—雨水—春分—谷雨—清明
汉景帝代 立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨
进入唐代以后,“启”字的避讳已无必要,“启蛰”的名称又重新被使用。但由于也有不用惯的原因,大衍历再次使用了“惊蛰”一词,并沿用至今。日本与中国一样,在历代的具注历中使用“惊蛰”。此后,日本也采用了大衍历与宣明历。“启蛰”的名称在日本的使用始于贞享改历的时候。
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追答
zhe
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惊蛰zhe二声,可能是你爸记错了,或者小厂子出的字典有问题,字典还是商务印书馆的最权威
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应该读惊zhi,我们这边很多没读书的老人都是这么读,一直沿用古汉语。从发音上说,惊zhe发音绕口,古人对发音非常讲究,不可能用这种词汇。
希望语言专家研究透澈,给个正确说法。
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