什么叫做六合夫妻

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匿名用户
推荐于2017-11-21

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什么是六合、三合所谓的三合与六合，是五行(木、火、土、金、水)中的某几行力量的吸引和凝聚。六合好比夫妻之亲，三合则犹如母子之情。由此而知，合就是五行力量的吸引、亲合、凝聚。主要是以生年地支(即「生肖」)之三合，六合为依据。 ●●●三合：三合是种「明合」，光明正大地合。就是三个生肖的吉配。于是，12地支，共有四组吉配。申子辰、三合..........属猴、属鼠、属龙，三合为一组吉配。巳酉丑、三合..........属蛇、属鸡、属牛，三合为一组吉配。寅午戌、三合..........属虎、属马、属狗，三合为一组吉配。亥卯未、三合..........属猪、属兔、属羊，三合为一组吉配。然而，三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作.......总认为是那么情投意合。三合生肖相差四年，正所谓差4岁结婚，才是天作之合，就是根据「三合」而来的。 ●●●六合：六合是种「暗合」，暗中帮助你的贵人。六合不是六个生肖组成。而是六组「贵人」。子丑、六合............属鼠与属牛，为一组贵人寅亥、六合............属虎与属猪，为一组贵人卯戌、六合............属兔与属狗，为一组贵人辰酉、六合............属龙与属鸡，为一组贵人巳申、六合............属蛇与属猴，为一组贵人午未、六合............属马与属羊，为一组贵人太极两仪三才四象五行六合七星八卦九宫 ..................... 上下四方谓之六合就是天地+东西南北任何一组的两个人，冥冥之中、相处就是那么融洽，且相互都很愿意帮助对方。了解了您生命中的三合生肖、六合贵人，就可以好好运用它们的助力了。您可以选择您生命中的三六合生肖图腾之玉饰，常挂身上或陪伴身旁，能增强您的个人运势，有助运之功效! 什么是相冲、相害、相刑? 相冲，是指六对属相之间的五行冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点方面，会形成很大的差异，所以相处起来矛盾多多，极易产生口角。可是往往越是相冲的人，却越容易相互吸引，这是符合异性相吸原理。但是尽管感情上的彼此吸引，但往往在一起相处时，会因为双方性格与观念相差极大，难以融合，所以很难长久，即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性极大。有些尽管没有分手或离婚，但是两人中总会有一方事业、健康明显差过另一方很多，感觉被对方压迫，造成整体家运很不好。在连年上表现为血光、投资失利、破财等。子鼠午马相冲;丑牛未羊相冲;寅虎申猴相冲; 卯兔酉鸡相冲;辰龙戌狗相冲;巳蛇亥猪相冲。相害是指六对属相之间的五行克害，程度比相冲稍弱。这种相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响感情，有的最终走向分手或离婚。在流年上表现为健康出现问题，频繁跳槽不满意等。子鼠未羊相害;丑牛午马相害;寅虎巳蛇相害; 卯兔辰龙相害;申猴亥猪相害;酉鸡戌狗相害。相刑是指不同属相之间的刑克，一般认为，刑的力度要比冲害大一些。打个比方，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。刑有几种形式，有三刑，也有自刑。所谓“刑”，其实还是一种五行的生克形式，例如子旺时既刑卯，把卯淹死，但子弱时又可生卯，助卯生长，这要区分不同的环境而论;另外寅巳申三刑之中，寅申本来就是六冲，而巳申则是六合，其中除了寅巳互刑之外，只有当这三种属相结合在一起时，才会发生三者互刑，例如属虎、属蛇的父母，再生一个属猴的孩子，就构成了寅巳申三刑，这就可能是一个不幸的家庭组合了。六年上亦如此。自刑就是自己与自己过不去，比如说亥(猪)人再逢亥(猪)年，就会遇到自伤。具体到婚配上来讲，就是这四组相同属相的人，不适合在一起，否则会“窝里斗”“自相残杀”。子(鼠)、卯(兔)相刑，为无礼之刑。寅(虎)、巳(蛇)、申(猴)相刑，为恃势之刑。丑(牛)、未(羊)、戌(狗)相刑，为无恩之刑。辰(龙)、午(马)、酉(鸡)、亥(猪)四组自刑。上述这些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比较严重，子卯刑次之，辰午酉亥再次之。

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匿名用户
2013-11-29

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白发恩爱夫妻夫妻是男女双方以永久共同为目的的依法结合的伴侣。男女因结婚成为夫妻，双方具有特定身份，与其他两性关系有着本质的区别。夫妻以家庭的方式组成社会重要的一环，对建设和谐社会、促进社会进步起着深远的影响。从这个意义上来讲夫妻之间的关系，也深刻影响着社会的稳定和发展。本主题包括：夫妻概述、夫妻间的关系特征、传统夫妻与现代夫妻的不同特点、夫妻间的剪刀差、夫妻间的沟通、与夫妻相关的文句及相关作品。从不同侧面，对夫妻这个概念进行全方位的理解。词语解释　　词目:夫妻　　发音:fuqi 　　释义：夫妻是男女双方以共同生活为目的的依法结合的伴侣。男女因结婚成为夫妻，双方具有特定身份，与其他两性关系有着本质的区别。　　基本解释：　　</B>[man and wife] 夫妇；男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇” 　　详细解释：　　</B>丈夫和妻子。　　《易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”《汉书·灌夫传》：“於是夫见，曰：‘将军昨日幸许过　　魏其，魏其夫妻治具，至今未敢尝食。’”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有妇女曾见过秋芳的，便道：‘这般一对夫妻，真个郎才女貌！’” 洪深《少奶奶的扇子》第二幕：“ 魏小姐：现在的夫妻，稍为做出点爱情，人家就觉得特别，不能放心。” 　　一日夫妻百日恩！编辑本段“丈夫”的由来简介　　人们通常谈到夫妇时，夫多被称为“丈夫”，妻子则被叫做“老婆”。这两种叫法、习俗相沿至今。丈夫由来之一抢婚原来，在我国有些部落，有抢婚的习俗。女子选择夫婿，主要看这个男子是否够高度，一般以身高一丈为标准。当时的一丈约等于七尺(那时的一尺约合现在的六寸多)，有了这个身高一丈的夫婿，才可以抵御强人的抢婚。根据这种情况，女子都称她所嫁的男人为“丈夫”。由来　　夫妻中“丈夫”一词的由来有两种说法。一种是源自母系时代的夫妻传统礼仪而得来。众所周知那是女尊男卑的一个时代，男女结为夫妻后，男的怕女的被人别的男人抢走，就天天跟在女的后面一丈之远。不能近了不能远了，大概就是不能在视线之外了，故男的被人称之为“丈夫”。另一种说法是，在我国有些部落，有抢婚的习俗。女子选择夫婿，主要看这个男子是否够高度，一般以身高一丈为标准。当时的一丈约等于七尺（那时的一尺约合现在的六寸多），有了这个身高一丈的夫婿，才可以抵御强人的抢婚。根据这种情况，女子都称她所嫁的男人为“丈夫”。称谓　　“丈夫”有许多别称，常见的有以下几种。　　夫婿，如“坐中数千人，皆言夫婿殊。”（汉乐府《陌上桑》）　　　夫子，尊称。如“夫子所学，当日知其所亡。”（范晔《乐羊子妻》）　　　夫君，如“夫君初破黑山归。”（高骈《闺怨》）　　　君子，敬称。如“未见君子，忧心忡忡。”（《诗经·召南·草虫》）　　　郎，昵称。如“出门愿不闻悲哀，郎在任郎回未回。”（王建《镜听词》）　　　郎伯，如“郎伯殊方镇，京华旧国移。” 　　良人，“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。　　官人，宋代，这是南北文化交流的时代。　　老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。　　相公，元无名氏《举案齐眉》第四折：“ 梁鸿云：‘夫人请穿上者。’正旦云：‘相公，我不敢穿。’” 　　先生，近代以来，也称“丈夫”为先生。编辑本段“妻子”的由来由来　　“妻”最早见于《易·系辞》：“人于其官，不见其妻。”但妻在古代不是男子配偶的通称。《礼记白发恩爱夫妻·曲礼下》载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。”看来那时的“妻”只是平民百姓的配偶，是没有身份的。后来，“妻”才渐渐成为所有男人配偶的通称。称谓　　“妻”的别称很多。古代无论官职大小通称妻为“孺人”；卿大夫的嫡妻称为“内子”，泛指妻妾为“内人”；妻还被称为“内助”，意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人；“贤内助”成为好妻子的美称；旧时对别人谦称自己妻子为“拙内”、“贱内”；而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称“小君”，汉代以后王公大臣之妻称夫人，唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封，称诰命夫人。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，此外还有堂客、太太、内子、爱人、亲爱的、女人、孩子他妈（娘）、母（闽南语，国语谐音“某”）、牵手（源自平埔族语）、另一半、蜜糖、甜心……等等，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留“内子”、“内人”等对他人称自己妻子的名称。编辑本段古今对夫妻的称谓　　结发、鸳鸯、伉俪、配偶、连理、秦晋、百年之好。编辑本段结婚年龄　　《中华人民共和国婚姻法》规定，男女双方结婚必须自愿，并且男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。编辑本段和谐的夫妻心理尊重的需要　　人的自尊心从小就有，一旦受到损害，便会痛苦不已。如果受到尊重，则会感到欣慰和满足。夫妻间的相和谐夫妻关系互尊重、信赖，是深化爱情和事业成功的基本保证。任何训斥或轻视贬低爱人的做法都会损害对方的自尊心。自主和表现的需要　　人人都希望按自己的思想和意志办事。这就是自主的需要。每个人都希望在别人面前表现自己，尽可能发挥自己的才能，运用自己的智慧创造出可观的劳动成果，使自己的表现心理得到满足。夫妻之间应常常通过语言或行为来使对方欢悦、惊奇、着迷，进而赞赏自己。交往的需要　　社会是人生活乐趣的源泉。那种不准爱人与他人交往的做法，不但不能保证爱情的专一，还会破坏对方的心理平衡，对家庭生活感到厌倦，对爱人产生反感，其结果只能使婚姻破裂。爱好和感情的需要　　每个人的爱好不同，应尽可能满足对方的心理需求并为对方提供方便。感情的需要以爱为中心，持久的爱会使对方得到最大的心理满足。否则，失落感便会油然而生，不满、烦恼、怨恨也会接踵而至。宣泄的需要　　爱人心里不痛快时，总想找人诉说一番，一吐为快。这种宣泄的对象当然是自己的爱人，夫妻均以对方为宣泄的最佳对象。因此任何一方都不应责备对方心胸狭窄，或嫌对方唠叨。而应主动接受对方的宣泄，并进一步劝慰、疏导，排解其内心的痛苦，使对方从内心矛盾中解脱出来，建立新的心理平衡。这样内心的痛苦便会烟消云散，夫妻感情也会进一步得到加强。编辑本段夫妻应如何相处　　“言色相和，无相违戾”。这是圣贤教导我们，夫妻之间精神生活的重要因素。彼此之间的语言能够和软，面色经常带着笑容，感情当然不会违戾。　　“互相体谅”在夫妻间很切要，若不肯体谅对方，互相批评指责，那么言色就不能够相和。因为指责会引起对方之恶感，以为自己丈夫或妻子轻视他、讥笑他，于是反唇相讥，恼羞成怒，故此造成感情破裂。所以夫妻之间要经常脸带笑容，互相关心。